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纵观天下，痛苦的人远比快乐的人多得多，而且多得太多。人是万物之灵，是生命的顶峰，是美的极致。然而为什么芸芸众生多苦难呢？可能有很多人会说原因于世道不公，一部分人压迫剥削大部分人。这显然不是原因，因为任何人都有机会去选择做压迫别人的人，或者被别人压迫的人。而且，压迫别人的人并不代表快乐的人，很多贪官污吏不是下大牢了吗，还没有下大牢仍然在台上道貌岸然忽悠演戏的晚上都睡不着觉哦。 人是万物之灵，人的伟大、神奇、快乐尽在把人区别于万物的“灵”中。人生的痛苦就在于这个人没有灵，或者灵残缺不全。或者说，人的痛苦来自于做人的残缺或不能相对完整。 这个灵就是我们都理解的心灵。心即是灵，灵即是心，心灵无异。 心灵的特征是什么呢？换句话讲要具有怎样的心灵才能快乐起来呢？灵的特征如下： 一是独立思考。人类的意识与动物意识不是同一层次的东西，没有比较意义。在于人的思考是自发性的思考。人可以自行发起思考，如一颗灯泡可以发光。而动物做不到这一点，它们的意识只可以感受光而不能自行发光，它们的脑袋里没有灯，身上只有感光的器官。人与动物的区别不是马克思大哥讲的“劳动”，狮子豹子会捕猎，蜜蜂会采蜜，猴子会摘果子，而非洲的织巢鸟所织成的巢，连人类最精巧的工匠都难以比拟。所有的生命都有获得食物的本领，都是在劳动。可以说，自发性的思考，是人的本能。只要是个人，都在生物意义上先天具备了自发思考的能力。然而思考的积极意义或者说价值，在于独立思考，即是不受任何外界干扰的思考。因为只有独立思考，才会有创造。 二是心中有自己。这个问题虽然与上面讲的第一个问题有部分重叠，但因为太重要了，所以单列出来。所有生命中，只有人类有自我感觉。人最大的能量，是从心中的自己发出来的。一个人的生活如果与内心中的自己隔离，这个人的生活一定是没有力量的，无精打采的。人的情感为什么非常丰富，为情感可以死去活来，那是因为有自我感。 三是思考要理性。人是社会性的存在，有你也有他人，而且是无数的他人。理性意味着在无数人构成的社会里，你能找到最适宜自己的位置和角度。人能找到最适宜自己位置的思想力，就是理性力。因此可以说，只有理性指导的生存，才具有可持续性。损人利己得来的东西，如偷来的贪来的，可以让人暂时快乐，但不具有可持续性。 上述三点是人的心灵最基本的特征。上面三个特征大概齐了，人生快乐就是自然而然的了。如果残缺不全，那心灵不全，做人就不全，哪来的幸福快乐呢！ 仔细考察一下人间生活得痛苦的人，上面三点都做得非常不全面： 从心灵独立思考特征上看，几乎所有人生苦难的人，都很难做到独立思考。我们炎黄子孙最大的软肋，就在于缺乏独立思考。人性的伟大从能力方面考察，在于人类能创造。动物找不到吃的只能饿死，而人找不到吃的会想办法创造出吃的。而创造的源泉在于独立思考。为什么中国大陆到今天都没有一个人获得诺贝尔奖，为什么近代以来中国没有出现过一个大量级别的思想家，就在于这片土地上不长“独立思考”，原因是限制个人发展，扼杀个性发挥是我们传统文化的功能。我们的传统教育，上下五千年的教育总的功能是限制个性，是教化，一代又一代地生产再生产出顺从统治的奴才，因为封建最大的既得利益是维护统治的存在。人的个性和个人发展，窒息了。人无个性，个人不自信自强自立自为，就断了独立思考的根。自己觉得生活苦难的人，大多是要么听天由命，要么怨天尤人，都是极端化的缺乏独立思考的人。如果一个人能独立思考，他就不会听天由命怨天尤人，他就会明白今天的现实一定是由自己编织出来的，进而会深刻地在自己身心找原因，把自己从苦难中解放出来。 从心中有自己的特征上看，几乎所有苦难之人，心中都没有自己。占据充斥他们心灵的，是快速从贫穷中解放出来的物质欲望，他们绝大多数行为，是使用既有经验或知识不择手段的迅速致富。而既有经验或知识都是来自于他人的，因此这些人都生活在他人的唾沫之中，没有生活在来自于内心深处、灵魂深处的主见之中。试想一下，按照他人画的圈圈生活，而别人画的圈圈只会有利于别人，只会损自己。在这样的逻辑里，人越是勤劳，越是奋斗，就越是苦难。我们说人是天地的造化，既然是天地的造化，我们今天的身心绝对与天地有根本性的联系。天地是充满能量的，如果我们能找到这个联系，就会得到我们根本于天地的力量，来构建人生。然而很多人找不到自己与天地联系的机窍。这个机窍是什么，就是寻找内心深处的自己，建立与本在的联系。建立了这个联系，就是接通了与天地的链接，人的力量就无穷了。建立与本在的联系是怎么一回事呢，就是要抛开所有的烦恼和牵挂，让心静如水，达物我两忘，这种境界就包含了“联系”了。人常常这样做，就自然而然地与内心中的自己联系上了，与天地沟通了。世界上还没有任何一个人能说自己已经完全与内心中的本在握手了，拥抱了，那是不可能的。但是通过抛开牵挂的静心冥想，便能不断加强与自在、本在的联系。一个人连这样天经地义的道理都不去想，是因为物欲占据了他的心灵。一个人连这样天经地义的道理的都想不通，是因为在物价的驱使下，他一直生活在浮躁之中，一直生活在那个被物欲和急功近利编织的非本性的俗我之中，从来没有静心思考一下自己，从来没有时间亲近一下，也从来没有为自己活过。一个没有为自己的本在而活的人，能有快乐吗！ 从思考要理性的特征看，大多数人的思考非常不理性。社会是大家的，然而很多人认为他身边的时空，都是他自己的。无论出于有意或无意，他们内心一直认为环境是为自己服务的，考虑问题先考虑自己再考虑他人，甚至从来不考虑他人。从来没有这样思考过：这个世界是大家的，我要活别人也要活，只有找到最适宜自己的位置，利己而不损人，才能恰如其当的获得该属于自己的东西，享受其中的快乐。没有规矩，没有公德，极度自私，是心灵不理性的生动表现。经常会看到这样一幅众生相：不遵守交通规则，很多人眼里没有红绿灯；坐出租车时经常会遇到，有的男女在过马路时，在马路中央仍然目中无人不顾前后地打手机甚至玩游戏，好像马路是他们家的；欺骗无处不在，手机的欺骗短信、电话欺诈铺天盖地；只要有实权而且实权与民生紧密相连的权力，基本上没有不贪的，不折腾人的，很多在骂依法腐败的人，除了怨恨而外，更是埋怨没有机会贪。思考不理性，思考中没有考虑他人的人，社会一定不会亲近你。自私的结果，最终是自我的孤立，生活不快乐是情理中的。 人活心上，人生的命运，都取决于在无数组成的江湖世道中，一个人心灵指导下的思想言行的综合性表现。在其中，只有心灵健全，能独立思考、心有自己、理性思考的人，才能在社会生活中视觉敏锐、抓住机遇、占领先机、恰当自己、发光发热，用独立的、自主的、理性的心智，自己把握住自己的命运。而一个能把握自己命运的过程，就是快乐最生动鲜活的过程。乐在其中！ 人要做到心灵健全，不是唾手可得的。因为传统的封建文化一起拒绝普遍的个人懂得这个天机，具有这个能力。因此，每个人都生活在自己无可选择的抑制心灵成长的社会生态氛围中。因此，健全心灵的过程本质上是一个自我解放的过程，自我修行的过程。 这就合了佛家所说的一句最善良慈悲的话：生活就是修行！故说：人生快乐，从心开始！
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