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行走河洛觅苏秦 ----苏秦故里及苏秦墓考 河洛遍地宝，岁久无人识。行走在河洛大地，不经意用脚踢起一块砖头瓦片，它都有可能代表着一段历史。前一段时间，收集洛阳历史上的人文资料，看到苏秦墓在洛阳东边太平庄的记载，这也勾起了我的回忆。1996年我在某学校任教，学生因与班主任闹气，跑到了原来还属于洛阳市郊区管辖的大平庄。当时正值寒冬，又是晚上二点左右，我和班主任及学生家长摸黑骑自行车到了这个村子。当时我觉得这个村子充满了神秘，为什么叫大平庄？当时村民给我介绍了个大概，只因有事在身，也没有深究。 2014年6月2日端午节，在友人的陪同下，我再次来到这里。我打听苏秦故里和苏秦墓的位置，一位村民让我找在路边开诊所的老者。老者讲：现在虽然该村看似平淡无奇，深究起来，它却是历史上赫赫有名的苏秦老家。太平庄，就是古时的乘轩里。 苏秦其人 苏秦，字季子，战国时东周洛阳人，苏秦是战国时期著名的纵横家，与张仪齐名，为鬼谷子门生，专攻纵横捭阖的谋划术，挂六国相印，与强秦对抗。归居于赵，被赵封为武安君。 《史记·苏秦列传》载：“苏秦为纵约长，并相六国”，“秦兵不敢窥函谷关十五年”。其后秦使人诳齐、魏伐赵，六国不能合作，合纵瓦解。苏秦入燕转入齐，为齐客卿，与齐大夫争宠被杀。 另一说苏秦自燕入齐从事反间活动，使燕得以破齐，后因反间活动暴露，被齐车裂而死。 按《史记》说法苏死于临淄，按常理也应葬于此地。但此说今天已受到新出土史料的挑战。1973年长沙马王堆汉墓出土了大量的帛书，其中《战国纵横家书》内，有关苏秦的书信达十六章，且有十四章不见于《史记》。新史料表明公元前284年苏秦还有游说活动，比《史记》记载的卒年要晚，大约死于五国攻齐之年（约前283年），约六十岁。死于何因何地均不明朗。 苏秦的故事 头悬梁，锥刺股，奋发图强，终成大业 据传苏秦随鬼谷子学游说术多年，后见同窗庞涓、孙膑相继下山求取功名，也和张仪告辞鬼谷子下山。张仪去魏国，苏秦返故里。 当时，苏秦家中老母在堂；一兄二弟，兄已先亡，惟寡嫂在，家人团聚，自然欢喜。过了几天，苏秦想要出游列国，请求母亲变卖家产，以为路费。母亲、嫂嫂、妻子都竭力反对，劝阻说：“你怎么不像咱当地人，种庄稼、做商贾，养家糊口，竟想出去耍嘴皮子求富贵呢？那不是把实实在在的工作扔掉，去追求没影的事业吗？回头你生计无着落，不后悔么？”。 两个弟弟也劝说：哥哥如擅长游说之术，怎么不去游说周王？在本乡就能出名，何必远去他乡呢？ 苏秦被全家人阻挡，只好求见近在洛阳的周显王，奏以强国之术。显王留他住下，可显王手下的臣属都知苏秦出身农贾之家，怀疑他是纸上谈兵，没啥真才实学，都不肯保举他。苏秦住了年把子，见进取无望，只好回家。回家后他变卖家产，做了美衣，备了车马，去周游列国，考察世情。他去秦国游说，费尽心思，秦王不用他，如此数年折腾，钱都花完了，衣服也破了，只好卖掉车马仆人，挑个破担子重返故里。败家子回家，母亲骂他；妻子正织布，看他回来，连织布机都不肯下，懒得理他；他肚饿难忍，只好求嫂嫂给自己做饭，嫂嫂不热不冷说家中没柴烧，也不肯给他做饭。 苏秦不觉泪如雨下，叹息说：贫贱如此，全家人都不认我，全是我的过错、我无能呀!但是他还不死心，就取出师父临下山时赠送给他的姜子牙的《阴符》，昼夜攻读起来。真是知耻近乎勇，他读书时，把头发用绳扎起来，悬在梁上，自己一打盹，头发就把自己揪醒；夜深太困了，他拿锥子剌自己的腿以求清醒，这就是成语“头悬梁，锥刺股”的来历。他这样边读书边揣摩列国形势，一年后，对天下大势了然于心。他给两个弟弟讲解天下形势和自己再图外出游说的打算，两个弟弟听哥哥分析得有理有据，就共同出资，助他上路。 他这次出去，果然游说受强秦威胁的其它六国（齐、楚、燕、韩、赵、魏）同意互签盟约，构成合纵之势，患难相恤，共抵秦国。六国君王还共同合封苏秦为“纵约长”，兼佩六国相印，总辖六国臣民，这时苏秦真是荣耀至极。 话说苏秦荣耀后曾路过洛阳，诸侯都派使节送他，仪仗旌旗，前遮后拥达二十里长，威风超过君王。周显王听说苏秦路过，专门派人清扫了道路，设供帐迎于郊外。苏秦的老母在路旁扶杖观看，惊奇得啧啧称叹；两个弟弟和妻子、嫂子都恭恭敬敬伏在郊外迎候，不敢仰视。苏秦在车上问嫂嫂：以前不为我做饭，现在为什么这样谦恭呢？嫂嫂说：见季子位高而金多，不容不敬畏呀! 苏秦感慨地说：“一个人富贵了亲戚就敬重，贫贱了就嫌弃，人情竟如此淡薄!”于是，苏秦让亲属上车，同归故里，建起豪华住宅，让亲属们居住，并向亲属们分赠了钱财。凡是过去帮助过他的，都加倍地还给人家。有个人在苏秦最困难时曾资助过他100钱，苏秦念念不忘，这时还给了100两黄金。 后来，随着世事变迁，苏秦故宅虽然衰落了，但数朝后，还有人从其旧宅院里挖出过百锭金子。 苏秦之死 据传当年苏秦在燕国春风得意的时候，他忘却了艰苦奋斗的光荣作风。他不仅生活奢侈了，而且心灵也腐败了。 他私通上了燕易王的母亲、燕文侯的夫人——也是燕国的“太后”。因为燕文侯去世了，燕文侯的夫人还风华正茂。 美人爱才子，才子爱美人，倒也可以理解。 当这个爆炸性的新闻最终传到燕易王的耳朵里时，燕易王并没有怪罪苏秦的心思，因为这毕竟是家丑，怎么能外扬呢？燕易王要息事宁人，就当这件桃色门事件没有发生过似的。他反而对这位和自己母亲私通的人好上加好——苏秦的待遇更加丰厚了。 但是，苏秦的心中却怎么也安定不下来，因为他毕竟做了件亏心事，怎能不怕鬼叫门呢？他认为：之所以燕易王没有杀掉自己，是因为他还没有找到杀他的理由。他必须“走为上”，尽快离开燕国，离开这个是非之地。 于是，他对燕易王说：我留在燕国，不能提高燕国的地位，假如我在齐国，就一定能提高燕国的地位。 燕王说：一切听从先生意见。 于是，苏秦假装得罪了燕王而逃到齐国。 齐宣王便任命他一个官职---客卿。（客卿是指请别国人在本国做官，其位为卿而以客礼待之。） 苏秦虽然做了齐国的官员，但他却不忘自己的使命--要继续为燕国充当卧底而继续消耗齐国的国力。齐宣王去世后，齐湣王继位。苏秦劝说湣王把葬礼办得非常隆重，以此用来表明自己的孝道，同时让湣王大兴土木，建筑高高的宫室，大规模地开辟园林，以表明自己得志。苏秦的如意算盘实现了，齐国从强盛逐渐走向了衰落。 苏秦作为一个间谍，却得到了湣王的厚待，这引起了齐国一些达官显贵的嫉妒，要与苏秦争夺国君的宠信。其中有一个齐国大夫由于争不过苏秦，因而就派了一个刺客去刺杀苏秦。 苏秦在上班的途中，突然遭到袭击，身中数剑。但是苏秦当时并没有死，而是带着致命伤逃跑了。 齐王派人捉拿凶手一直没有抓到。苏秦将要死去，便对齐王说：我马上就要死了，请您在人口集中的街市上把我五马分尸，并且示众。（苏秦且死，乃谓齐王曰“臣即死，车裂臣于徇于市，曰‘苏秦为燕作乱于齐’,如此则臣之贼必得矣。”——《史记·苏秦列传第九》） 齐王不解，说：我怎么向国人交待呢？ 苏秦告之，您就说苏秦是燕国的间谍，是为了燕国的利益而在齐国谋乱，如果谁刺杀了他，就是对齐国有功劳的人，可获得重奖。您这样做，刺杀我的凶手就会自己跳出来，你就可以抓到凶手了。 齐王听了苏秦的话，就把苏秦拉出去，在闹市上五马分尸。叱咤风云的武安君——苏秦就这样死了。 苏秦临死也没有忘记为自己报仇。那些刺杀苏秦的凶手果然跳出来向齐王邀功，结果被齐王杀掉了。他们想不到破获此案的正是他们刺杀的苏秦。 在这里，还有一个有关典故“二百五”的来历。苏秦死后，为缉拿凶手，齐王赏千金，这时有四个人前来邀功。面对千金如何分配，四人中有一人建议：这千金我们四个人平分。最后齐王将四人全部处死。“二百五”由此而来。但是现在讲的“二百五”与此意思已有不同。 燕王听到这个消息后遗憾地说：齐国虽然为苏先生报了仇，五马分尸的作法也太过分啦。 苏秦死后不久，他为燕国破坏齐国的大量事实泄密了。后来，齐国获得了这些秘密，十分恼恨燕国。燕王很害怕，就让苏秦的弟弟苏代和苏厉来到燕国，继承哥哥的事业继续从事合纵联盟，帮助燕国度过了难关，进一步延缓了秦国的统一大业。 因此当看到司马迁《史记》最后一段话的时候，我认为这对苏秦是一个最好的结束语。太史公说：苏秦兄弟三人，都是因为游说诸侯而名扬天下，他们的学说擅长于权谋机变。而苏秦担着反间计的罪名被杀，天下人都嘲笑他，讳忌研习他的学说。社会上流传的苏秦事迹有许多差异，凡是不同时期和苏秦相类的事迹，都附会到苏秦身上。苏秦出身于民间，却能联合六国合纵相亲，这正说明他的才智有超过一般人的地方，所以，我列出他的经历，按着正确的时间顺序加以陈述，不要让他只蒙受不好的名声。 苏秦故里和苏秦墓 苏秦故里 苏秦的出生地是战国末期洛阳的乘轩里，乘轩里即今天洛阳市洛龙区太平庄，在今洛阳城东南八里许处。因有《史记》及《战国策》等权威史书记载，对于苏之出生地争议不多。 苏秦墓 由于史料不全，苏秦葬于何地众说纷纭，目前主要有七处，但是又都无过硬证据，使苏秦墓在何处成为疑案。 一是巩义苏秦墓。巩义西南部有村名曰“苏家庄”，苏家庄南原有“三苏冢”，传说为苏秦及两位弟弟之冢。今仅存一冢，高约15米，周长约80米，即为苏秦墓。 二是洛阳太平庄苏秦墓。太平庄位于洛阳城东南４公里处，相传村南有“苏家冢”，即苏秦墓。近年太平庄人在施工时，发现了唐代武德八年（公元625年）萧瑀所立的“武安君六国丞相苏公墓”碑。 三是贾岛所见苏秦墓。唐朝著名诗人贾岛途经洛阳，专门凭吊这位古人，眼看该墓四周满目荒凉的景色，十分感慨，即兴作诗一首曰：“沙埋古篆折碑文，六国兴亡事系君；今日凄凉无处说，乱山秋尽有寒云。” 四是汉魏故城苏秦墓。《洛阳伽蓝记》说：北魏青阳门外有孝义里，孝义里西北角有苏秦冢。冢旁寺院的和尚，经常看到苏秦后人出入该冢，“车马羽仪，若今宰相也”。今汉魏故城洛河北岸有小村名曰“张苏寨”，寨内有一冢，当地人称为苏秦冢。 五是新安县苏秦冢。该冢位于铁门镇境内，现存巨大土冢一个。 六是山东淄川苏秦墓。在今山东淄博市淄川区城南镇境内淄川区经济开发区南苏村。墓冢封土高约5米，直径20米，长约40米，占地约1000平方米,省级重点文物保护单位。墓南原有一桥，名曰苏相桥，为古般阳二十四景之一。明县志按《史记》记载：“苏秦为燕说齐，齐王用之，因与齐大夫争宠刺杀之，乃葬于此”。 七是洛阳邙山等地都有苏秦墓的传说。 由于苏秦墓说法种种，其确切的位置仍需要更加丰富的考古资料予以佐证。 苏秦葬于洛阳大平庄应该是不争的事实 现在可知的是东魏时期杨衒之所作的《洛阳伽蓝记》里有“苏秦宅”的记载，说尚书高显略宅第是苏秦故宅，方位在“大统寺南”。该书又载“出青阳门外三里许，道北孝义里。西北角有苏秦冢，冢旁有宝明寺”。比照古图，太平庄大体处在这个记载范围内。 近年来在太平庄一带出土古碑多方，也从实物上找到了证据。 一是发现了一方 “高天乙碑”。高天乙是太平庄旧户，世代在“苏家坟”耕种，因是谋圣葬地，种此地从不纳税。有感于苏家之恩，特立“苏秦故里碑”。 二是1999年在太平庄村北鱼塘清理出一方明碑，上书“苏秦遗址”。 三是2000年在村南一古渠底部掘出一唐碑，右上方四行小字：“大唐武德八年，岁次乙酉秋庚午，奉旨省亲洛邑古轩里太平庄，拜谒苏秦冢，蓬蒿荒荒，褒贬明矣，夫勒石以铭谋圣，苏子千载可称也。”中间一行大字：“武安君六国丞相苏公墓”。左下小字一行：“敕中书令宋国公尚书右仆射萧瑀立”。萧乃南齐皇裔，隋炀帝内弟，唐初宰相。此地为其别业，今尚有众多后裔。此碑魏碑体，书法干净、漂亮、不俗。它比较充分地说明了苏墓的位置，是揭谜的有力证据。 过去该村有苏秦祠堂、苏家花园各一，现仅存遗址。因此洛阳苏秦墓最为可信。 为了进一步验证，在村民的陪同下，我们几经周折，找到现在位于麦田里的苏秦墓地，看到的是仅存一个坟墓土堆，杂草丛生，荒草凄凄，除洛阳市人民政府立的一块很小的“洛阳市重点文物保护单位--苏秦遗址”石碑外，其它再无明显的标志。、在打听寻找的过程中，周边的人不仅对苏秦表示茫然，更不知道墓地所在。一代伟人的身后事，令人感慨万千。 荡荡身后事 褒贬不一话衷肠 查阅相关资料，我认为对苏秦的评价还是司马迁最为客观公正，但司马迁明显的没有底气的说明和注释，引起了我的关注和好奇。翻阅正史野史，让人们对司马迁也开始怀疑了。最让人大吃一惊的是：1973年长沙马王堆三号汉墓出土的帛书中，对苏秦的一生有着详细的记载，证明战国两个伟大纵横家苏秦和张仪，既不是同学，也不是拜把兄弟；张仪的游说活动要远远早于苏秦，自然苏秦比张仪的年辈要晚许多。从此可以发现：时间错了，一切就都错了。 重要疑问之一：苏秦二次出家游说，直接到了燕国，他见到的不是什么燕文王、燕易王、燕王哙，而是燕昭王，那要算是燕文王的重孙，燕易王的孙子，燕王哙的儿子了。大智大慧的司马迁难道也会出现这么大的失误？ 重要疑问之二：苏秦两次与燕昭王合谋对齐行使反间计，苏秦去齐见到的根本不可能是齐宣王，因为齐宣王那时已经死了，他见到的只能是齐宣王的儿子齐湣王。正如司马迁自己说的不同时期的事，有类似苏秦的，都捕风捉影附会到了他的身上。因此，人们便怀疑他是不是把战国著名纵横家、苏秦哥哥苏代在齐行使反间计的事，也错误地安到了苏秦的身上。 重要疑问之三：关于苏秦之死。苏秦经过前后十五年的艰苦卧底工作，先促成了五国联盟，再实现了六国合纵，并于齐王湣三十七年（公元前284年），由燕国大将乐毅率五国联军，出其不意进攻齐国，齐国几乎遭到了灭顶之灾祸、亡国之劫难。到了这时，齐湣王方恍然大悟，气得吐出一口鲜血，对天大呼，我一向视为手足、心腹、国器、至交的苏秦，原是一个藏而不露的阴险的间谍！待转过手来，即令人把苏秦绑了，押解刑场五马分尸。至此关于苏秦的故事在那一声酣畅淋漓的撕裂声中嘎然而止，而归于血肉模糊的悲痛与死寂之中。 给后人留下的遗产 早年刻苦读书成才，成年后艰苦奋斗，历经磨难，终于获得了成功，以纵横家而名垂青史。司马迁特别在《史记》里特列《苏秦列传》， 苏秦还被后人塑造成了神话中的人物。 《洛阳伽蓝记》里就写着“（苏秦)冢旁有宝明寺，众僧常见秦(后人)出入此冢，车马羽仪，若今宰相也。” 还有人将苏秦诘问嫂子的话编写成“前倨后恭”的成语，用来形容那些以势利眼处事，前后态度不一致的市侩小人。 到了南宋，儒学家王应麟，把头发拴在梁上读书。后人把锥刺股、振奋精神读书的事迹，缩写为“头悬梁，锥刺股”，编进蒙童教材《三字经》里，成为中国家喻户晓的故事，激励后人发愤勤学，苦读成才。 流芳百世著作 《苏子》是纵横家类中篇幅最多的一部，可见从战国到西汉，纵横家中属于苏氏兄弟的作品或有关材料分量很多，流传也最广，汉以后该书已亡轶。 |
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