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大道至简，知行合一 我提出一个观念，“孝”是治理公司的本。大家听起来可能会觉得很奇怪，怎么会这样呢？很简单嘛，你要用个人，其实这个人跟你说的、在你面前的表现，都不是很可靠的。怎么办？你派个人到他家里去看看，打听打听他在家对父母孝敬不孝敬，这个才是根本。一个人，成绩很好，很多事情他都能做，你看他反应很快，在你面前讲得头头是道，然后派人一打听，竟然对父母不孝敬，那你还敢用他吗？你用他就死在他手上了。 一个很厉害的人，如果不能孝敬父母，那他迟早会害死你。这是非常容易推理的事情。一个人，你要升他的官，先去看看左右邻居对他的评价，在家怎么表现，这才是最主要的依据。一个人在家对父母不孝敬，你千万要提防他。因为这个人的心很可怕。 我们只有《孝经》，没有《慈经》，只要求儿子孝敬，没有要求父母要慈爱。如果你认为这不是互相对待，只是片面的要求，你就真的不了解中国文化。当然很多人会批评说，你为什么不去规范父母，为什么不写《慈经》？我请问你，谁敢写？哪位来写？你若写《孝经》，意即自己对父母还不够好，孝顺得还不够，所以写出来大家一块努力。你要是写《慈经》，告诉人家要怎么当爸爸怎么当妈妈，人家只要反问你一句：你是好爸爸吗？你是好妈妈吗？你就全完了。 当然，这不是根本的原因。根本的原因就是说孝是绝对的，不是相对的。比如舜，舜是中国历史上第一个公认的孝子。他的一生就是因孝而发达的。舜告诉我们，不管父母对你怎么坏，不管父母怎么虐待你，你还是要孝。你还是要做人，你不能因为父母对你不好，你就不做人了。 现在，很多子女公开在电视上讲，我爸爸只忙于工作，都不陪我出去玩。甚至跟妈妈讲，你算什么妈妈？我们同学的妈妈亲自送东西给他吃，买名牌衣服给他穿，你都没有做过。我不晓得社会风俗怎么会败坏到这种地步。我们有很多杂志，也在鼓励你要把你的心声吐露出来。你小时候受父母的虐待，你心里有创伤，你现在要说出来，你才会怎么样怎么样。其实，凡事不能绝对。我从小挨骂挨的最多，我受罚受的最多，但我没有抱怨过父母。 做父母的不骂小孩，以后外面的人就会骂他，父母骂他才能保护他。以后到外边去不会让别人骂，这才是好心好意。现在做爸爸最乐得的，就是跟小孩做朋友，一起去打球，不好好教养他，将来怎么样是他自己的事。这像爸爸吗？这说明你根本不爱你的小孩，那你把他生出来干吗？你不要结婚嘛。所以我们这里要提到，西方人老告诉我们什么权利义务，我们更重视责任，而不是一味地讲权力和义务。做儿子有责任孝敬父母。我是长子，我从小就知道，有一天全家的担子都落在我肩膀上，我不能不争气啊。所以为什么中国人的家庭中的长子一般都很争气？他知道弟弟妹妹的事情，迟早他负有责任。父母，他有责任。小孩要教好，这也是他的责任。 而这一切一切，都是为了一个字，叫做孝。 |
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