傅抱石人物画欣赏8

2015-02-02  Zhcx123

 

             傅抱石人物画欣赏(二)     傅抱石人物画欣赏(二)
           山阴道上  设色纸本 1947年作               山阴道上  设色纸本 1947年作

 

             [转载]傅抱石人物画欣赏

             松荫高士图  设色纸本 1946年作
    题识:此十三年前金刚坡下之作也。一九五九年冬,抱石。钤印:傅抱石印
    此幅《松荫高士图》画面古意浓郁,颇具六朝人物画之风范,元气淋漓。其构图大胆、简练,他笔下的人物不是现实生活中的原型,仍是表现诗词歌赋中气节高尚、情操古逸、性情潇洒的文人逸士。他善于用深厚的传统人物手法描绘出了人们心目中的屈原、李白、东晋名流等,均皆神情毕现、气质非凡。图中高士外型非常符合理想中的文人高士,但神情抑郁愁闷,冷眼凝视前方,这样神情很容易使观者与画中人达到共鸣的神奇效果。如此一幅愁眉不展之容,此时此刻也反映出傅抱石的精神状态,或许也是对他那个时代的人的精神面貌之写照。

 

               [转载]傅抱石人物画欣赏
             松下高士  镜框 设色纸本 1946年作
    此图系抱石重庆时期所作,线条飘逸劲健,人物神态生动。就格调高古而论,唐宋及其以后的人物画远不及六朝。东晋顾恺之的线条圆而细,被称为“春蚕吐丝”,也叫“高古游丝描”。即像蚕吐出的丝一样,线条细长柔劲,绝无粗细轻重的变化且无方折。画这种画时心情要平静,稍一激动,就会在笔下留出痕迹。傅抱石的人物画用的就是这种画法。本幅所绘两位高士衣纹转折处皆作弧形圆转,六朝人长袍大袖,宽裙曳地。这种圆转细线最见情趣。人物面容恬淡,超凡脱俗,意态神韵皆为古人特有,古朴厚重。抱石画古人之神态气韵,根源出自他对艺术史理解之深,包括对古人画研究之精透,他能真正做到和古人神游,画亦因之。

 

               傅抱石人物画欣赏(二)           傅抱石人物画欣赏(二)
             松下高士  设色纸本 1947年作 (540.5万元,2013年6月长风拍卖)       高士图  1950年作
    款识:此春闲为壮翁词宗所写,以未尽惬鄙意,故不敢率奉高鉴,兹闻即有台湾之行,出以志别,它日有作,再求惠赏,如何。丁亥白露既过,金陵讲舍并记,新喻傅抱石。钤印:抱石大利、往往醉后
    高士图是中国绘画比较常见的题材,高士身上凝聚着中国文化的精髓。是幅高士图构图独特。“小老头”是哲学的化身,是画家内心的表达,一抹松枝下,神情空灵,以“一静制百动”。
    抱石先生人物画的独创之处在于化工整严饬为写意飞动,运用破锋飞白的线条,看似潦草荒率,事实上是为了求人物的动态与神韵,高度的省略和概括。衣纹手足只勾勒其势,不作确切的描绘,把注意力集中于头面,尤其是眉眼神情,人物最勾魂摄魄处。

 

               傅抱石人物画欣赏(二)
             天廔先生像  设色纸本 1947年作
    款识:天廔先生惠正。一九四七年、一、卅一,南京写。傅抱石。钤印:傅抱石印
    傅抱石笔下人物,多取材于历史故宝或文学作品,无论屈子江畔行吟、渊明沽酒赏菊或苏子泛舟赤壁,都是画家凭对文学描述的理解辅以想象而衍发为图。在其传世画迹中,鲜见为同时期人物造像。
    1945年的《春光》图中的游春仕女乃画家夫人罗时慧,但题识中未确切点明。标题清晰指明图中主角身份者,仅有《清阁著书图》,入画者乃其好友、朱铭女作假赵清阁。但发式以至衣饰皆属古装造型。如本幅为外籍人士“写真”,人物作传统高士装扮,盘恒于苍松下,似低徊冥思,鼻梁上却架眼睛,发型乃西式梳理,如此“中西合璧」的处理,则恐属孤品了。
    “天廔”乃抱石好友田友仁法文姓氏的音译。也许对于这位汉学造诣深湛的外籍人士,画家待之如传统文人,在正式的名字外,尚为他外号,如另幅《兰亭雅集》上的称谓“典庐”,亦属同音异译,可与传统文人表子、别号众多类比。且“天廔”、“典庐”俱音贴近而意儒雅,符合田氏的秉性修养。

 

               傅抱石人物画欣赏(二)       傅抱石人物画欣赏(二)
             松下高士  纸本设色 1947年作                       曦之愛鹅  设色纸本 1947年作
    款识:丁亥白下讲舍写,新喻傅抱石。钤印:抱石大利(白文)
    此幅《松下高士》为傅抱石1947年所作,画中人物为其笔下常见造型,高士与仕女均为长袍大袖,席地围坐,宽裙脱于地上。高士手持书卷仰面沉吟,身前一只红釉双耳酒具置于小桌之上;仕女垂首侍坐于侧。画中人物衣纹多用高古游丝描,线条却又更加放松飘逸,似信笔而为,人物颇具六朝时古雅之韵味,又不失浪漫的现代气息。傅抱石画人物多有背景,此幅亦然,衬托背景的松枝用大笔勾画,雄建有力,松针以破笔散锋快速写成,极尽毛笔之所能,枝干及近景处大片的茅草皆利用笔尖、笔肚、笔根去勾勒皴染,不过分计较物象的真实性,而是渲染一种氛围。用墨酣畅、润泽,近景施以大片浓墨,却没有焦厚之感。
    傅抱石是写意高手,他用线用笔意到即止,潇洒俊逸,大气磅礴。其构图大胆、简练,他笔下的人物虽不是现实生活中的原型,而是表现诗词歌赋中气节高尚、情操古逸、性情潇洒的文人逸士。此幅画面古意浓郁,颇具六朝人物画之风范,元气淋漓。

 

               傅抱石人物画欣赏(二)   
             煮茶图  立轴 设色纸本 1947年作
    题识:煮茶图。东海先生惠赏即乞教正。丁亥夏,傅抱石。钤印:抱石之印、往往醉后、其命惟新
    傅抱石笔下的人物以传统为主,富于浪漫、理想主义气息,他以“其命维新”的艺术理念指导创作,加之他根深蒂固的传统精神,及对传统艺术的深刻理解,使他的作品充满了高古情调,显得卓而不群。尽管题材多为历史人物、诗词故事,却丝毫不见陈腐之气。其诸多的高士题材人物画,高古绝尘却又不乏天真趣味,人物面部形象生动简练:单皮眼、眼角修长、眼球突出、目光犀利孤傲。人物面部敷彩以藤黄赭石为主,眼眶周边用淡墨渲染,使其眼袋突出,眼眶深陷,浓墨勾勒的眉弓清晰隽秀,寥寥数笔便将高士的那种久经沧桑,洞悉世事,望穿浮沉却又坦然平静的精神气质传达出来。即使粗衣旧衫、,却依旧恬静矜持、出神入化。

 

  傅抱石人物画欣赏(二)    傅抱石人物画欣赏(二)
  红衣罗汉  设色纸本 1945年作                             无量寿佛  设色纸本 1945年作

 

               傅抱石人物画欣赏(二)
             红衣罗汉  立轴 设色纸本 1945年作
    题识:乙酉正月,新喻傅抱石,重庆西郊写。钤印:傅、抱石大利、乙酉、不使人间造孽钱
    题签:傅抱石红衣罗汉像,古明斋藏画。钤印:古明斋藏书画印
    边跋:此图《红衣罗汉》人物立轴,系家父傅抱石先生于一九四五年重庆金时期所作,线条流畅人物传神,为真迹神品,壬申年夏,傅二石于南京。钤印:傅二石印
    傅抱石不信佛,不是佛教徒,不过,傅抱石喜欢画佛、画佛教题材、画高僧故事,也许和他对石涛的崇拜有点联系吧。
    这幅《红衣罗汉》作于乙酉年(1945),。画面以流畅的线条勾勒出一位静坐的红衣罗汉,用散峰乱笔点出山石、花草,线条灵动,墨色丰富而又厚重,给人一种动静相合的美感。罗汉的神情肃穆庄严,仿佛用他的的静谧、高格蔑视着外族的宵小之徒。
    金刚坡时期傅抱石的作品具以下几个特点:
    1.尺幅较小,一般都在四尺以下。当时的“金刚坡下抱石山斋” 原来只是做门房的,用稀疏竹篱隔作两间,每间不过方丈大,高约丈三四尺。
    2.作画时用墨特别多,画面显得泼辣厚重,特有抱石皴发展成熟。
    3.政治寓意明显,以对传统人文艺术的热爱,描绘了各种历史上的文人名士,各种典故,借以唤起人们对中国画的自信,激发人们对民主精神的坚持,对抗外来文化的入侵。

 

               傅抱石人物画欣赏(二)
             红衣罗汉  设色纸本
    款识:抱石写于蜀中。钤印:傅(朱文)
    此图俱款式所示,为傅抱石四十年代入蜀后所作。图中身着红色袈裟的罗汉盘腿坐于大树下面的青石之上,双手抄袖入怀,神态安详坚毅,似在悟道。图中罗汉取梵相,人物的造型及表现手段取法唐代阎立本,以铁线描勾勒,用笔凝重;设色浓丽,以赭石、土黄、石绿与大红袈裟形成鲜明对比;构图采用由左向右的开合形式,引人联想。笔法泼辣雄肆,气势磅礴,为其典型风格。

 

       傅抱石人物画欣赏(二)     傅抱石人物画欣赏(二)
      红衣罗汉  设色纸本 1946年作                   无量寿佛  设色纸本 1962年作

 

               傅抱石人物画欣赏(二)
             无量寿佛  设色纸本 戊子(1948年)作
    题识:无量寿佛。咏虎先生华甲大寿,戊子八月,傅抱石,写扵金陵玄武湖畔。钤印:傅、抱石私印
    题跋:傅抱石先生画堪比宋词,清丽婉约,盖出自性情,观物侧然,先生作画,不拘一格,异人目。甲申之夏,萧平识。钤印:平子
    《无量寿佛》这个题材,傅抱石画了很多件,此件是傅抱石早期画此题材中的十分精到的一件。本幅《无量寿佛》视觉沉稳,人物形象神韵十足,境界不俗。笔法主要以破笔散锋,重按疾擦,因势铺衍而成,凌厉爽劲,人物也蕴含山水般气息,老辣纵放,线条生动流畅。色调柔和,以淡墨配浅绛,一挥而就,气韵流畅,浑然天成,为风格高古之佳品。

 

   傅抱石人物画欣赏(二)     傅抱石人物画欣赏(二)
   无量寿佛  设色纸本 1963年作                                无量寿佛  设色纸本 1962年作

 

               傅抱石人物画欣赏(二)
             无量寿佛  设色纸本  (350万元,2011年12月北京匡时)
    款识:易母王太夫人古稀荣庆。愚侄傅抱石谨记。钤印:傅、抱石斋作
    傅抱石画过《白衣大士观音像》、《无量寿佛像》、《天女散花图》、《醉僧图》《虎溪三笑》、《对弈图》、《石勒问道图》等佛教题材作品,可见其与佛家的机缘。
    《无量寿佛》,行笔简逸,天趣自得。以淡墨勾线,浅浅着色,最注重佛像的面相描写,慈眉善目,神气飘然。画中佛陀禅坐于草垫之上,双手合拢,头顶略尖,面部长眉短髯,略微消瘦,身体藏于宽袍之中,人物形象神韵十足,境界不俗。人物笔法主要以破笔散锋,重按疾擦,因势铺衍而成,凌厉爽劲,佛陀气清神淡,蕴含山水般气息,线条生动流畅。画面色调柔和,以淡墨配浅绛,一挥而就,气韵流畅,浑然天成。以山石为背景,以写意笔墨入画,可见傅抱石山水风格,是山水人物合于一画的绝妙佳构。

 

[转载]傅抱石人物画欣赏
 宝研楼图  设色纸本 戊子(1948年)作  (4002万元,2012年5月北京华辰)
    题识:宝研楼图。予向治画论,于《松壶画忆》最所倾心,盖平易近人而又能透此中之秘者也。戊子春正月,蔡君慕慈携莱公先生手翰见示,属写宝砚楼图卷,且云莱公富收藏、精鉴赏,即如此图已有心畲、午昌、越园诸公巨制。予敬申欣然之忱,惟珠玉其前,敢轻易涉笔也?久雨初霁,为营是帧。惜烽火正炽,心绪过差,尚乞指韵。新喻傅抱石,并记于金陵中央大学讲舍。钤印:傅、抱石、往往醉后
    《宝砚楼图》于1948年初为友人所作。图中无论门窗桌椅,书画摆设,及端坐室中之“宝砚楼主”,室外之栏杆树丛,行笔皆简洁明快而又轻松潇洒,可谓典型傅氏风格。尤其是画中那把玩宝砚之“楼主”,面容略显清癯而神清气朗,眉宇间有凛然之气,一望而知为性情孤傲而又饱学诗书之士。画古代人物既能画出“古意”,又能画出人物之个性,这正是傅抱石人物画之一大特色。

 

               傅抱石人物画欣赏(二)
             五柳先生  立轴 设色纸本

 

               傅抱石人物画欣赏(二)
             陶渊明  镜心 设色纸本 1948年作

 

               傅抱石人物画欣赏(二)
             对弈图  横轴 纸本 1948年作

 

               傅抱石人物画欣赏(二)
             将进酒  设色纸本 1948年作

 

               傅抱石人物画欣赏(二)
             唐人诗意图  设色纸本 1948年作

 

               傅抱石人物画欣赏(二)
             唐人诗意图  镜心 设色纸本 1954年作

 

             傅抱石人物画欣赏(二)
             平沙落雁  镜架 设色纸本 1941年作

 

             [转载]傅抱石山水画欣赏
             坪沙落雁  1945年作

 

             傅抱石人物画欣赏(二)
               坪沙落雁  设色绢本 1945年作

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