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(5)(三)脏腑相合及六腑功能特点

2015-02-03  johnney908

          肺合大肠,大肠者,传道之府。心合小肠,小肠者,受盛之府。肝合胆,胆者,中精之府。脾合胃,胃者,五谷之府。肾合膀胱,膀胱者,津液之府也。少阳属肾,肾上连肺。故将两脏。三焦者,中渎之府,水道出焉,属膀胱,是孤之府也。是六腑之所与合者。

    选释:肺合大肠,大肠者,传道之府:合,即配合。肺属脏为阴,大肠属腑为阳,两经相互络属,因而构成了脏腑阴阳相互配合的关系。

    中精之府:胆虽为六腑之一,但其贮藏疏泄精汁,而不传化水谷,故称为中精之府。盖他府之所受者,皆至浊之物,而唯胆则受五脏之精汁也。胆不同肠胃受传糟粕,唯藏精液于中也”。胆又作“清净之府”。

   少阳属肾,肾上连肺,故将两脏:少阳,指手少阳三焦。将,统领之意。对“两脏”,有不同的理解:一认为指膀胱与三焦,少阳,三焦也,三焦之正脉指天,散于胸中,而肾脉亦上连于肺;三焦之下腧属于膀胱,而膀胱为肾之合,故三焦亦属乎肾也。然三焦为中渎之府,膀胱为津液之府,肾以水藏而领水府,理之当然,故肾得兼将两脏。将,领也。两脏,腑亦可以言脏也。肾合三焦膀胱,其义即此。

      孤之府也;孤,有二义。言孤独而无偶,肺合大肠,心合小肠,肝合胆,脾合胃,肾合膀胱。而三焦属膀胱,无所配合,故谓孤之府也。三焦处五脏之中,通上下行气,故为中渎府也。十二脏之中,憔三焦独大,诸脏无与匹者,故名曰是孤之腑也。肺合大肠皆金也,心合小肠皆火也,肝合胆皆木也,脾合胃皆土之火腑。  又解,脾之功能独特而能灌溉全身,称脾为“孤脏”。

 

     分析:脏腑表里相合,是藏象学说的重要内容之一。临床用通大肠而泻肺中痰热,利小肠而治心火上炎,治脾胃病“实则泻阳明,虚则补太阴”等法,(这个理论很重要)皆是脏腑相合理论具体运用之例。

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