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田承忠在“荆楚文化与湖北旅游”会上讲话

 晓峰书阁 2015-02-03

湖北省人民政府副省长 2009年12月27日

同志们:

由省政协文史和学习委员会、省旅游局和省经楚文化研究会联合组织的“荆楚文化与湖北旅游”学术研讨会,今天召开了。举办这次学术研讨会,充分挖掘我省文化内涵,积极探讨旅游与文化的结合,对于弘扬荆楚优秀文化,促进全省旅游业又好又快发展,具有十分重要的积极作用。在此,我代表省人民政府,对研讨会的召开表示热烈的祝贺,对各位文化旅游专家和参加研讨会的代表致以亲切的慰问!

旅游与文化密不可分。一方面,文化是旅游的灵魂,旅游可以通过文化提高品位。很多外国旅游者到中国来、外省旅游者到湖北来,体验文化是非常重要的一个方面。对一个城市、一个地区来说,仅有山水景观,而缺乏文化的吸引力,是很难成为旅游热点的。比如说,长江三峡是世界上最典型的高山峡谷景观,但屈原祠、白帝城、峡江风情、三峡大坝,以及黄牛开峡、神女导航的传说和无数诗文佳篇,也为旅游者津津乐道。人们在评价一个景点的品位时,往往注重其文化内涵。山水是形,文化是神。开发旅游资源必须突出文化主题,旅游产品的竞争已经转变为文化的竞争。

另一方面,文化可以通过旅游提高效益。首先是经济效益。故宫、长城、曲阜孔庙在旅游得到发展以前,只是作为一种物质而存在,具有文化方面的意义。旅游兴起后,每天就可带来几百万、上千万的经济收入。云南丽江本是贫困地区,但东巴文化、纳西古乐的开发,使这里成为了旅游热点,人民也很快富起来了。其次是社会效益。它表现在文化的保护、传播两个方面。中国具有丰富灿烂的文化资源,有效的保护文物、传存民风民俗是我们面临的一个重大课题。很多地方在文物保护经费不足的情况下,探索出了一条通过旅游收入来保护文物的路子。发展旅游使文物保护具有内在需求,旅游发展又使文物保护具有现实可能。武当山古建筑群、瞿家湾红色首府得以保护下来,并得到经常性的维修,就是因为这里的旅游发展起来了。旅游的文化传播功能更是显而易见。由于国际旅游的发展,越来越多的外国人了解了中国,知道了西安兵马俑、北京明十三陵、洛阳龙门石窟、苏州园林、登峰少林寺、我省的编钟,感受到了中国文化的博大精深。由于国内旅游的发展,云南摩梭风情、东巴文化如此遥远的存在现在广为人知了。东巴文化中的象形文字、纳西古乐本来已濒临灭绝,正是出于发展旅游的需要,人们进行了抢救,它们通过旅游这一渠道得到了广泛传播。另外,旅游刺激了人们的文化需求,推动了群众性文体活动的开展,对繁荣文化市场、活跃人们的文化生活也起到了很好的作用。

湖北不仅旅游资源丰富,而且又是文化大省,旅游与文化的结合大有文章可做。可以深入挖掘的文化很多,专家学者们提出了很多很好的建议,我这里重点谈这样几种可以和旅游相结合的文化。一是三峡文化。三峡是中国地势第二级阶梯向第三阶梯的过渡区域,具有世界上最典型的高山峡谷景观;同时又是巴楚文化的结合地带,具有浓郁的峡江风情。二是三国文化。湖北是魏、蜀、吴三国争夺的主要战场,《三国演义》120回涉及湖北的就有70 多回。三国胜迹湖北多,并以荆州古城、赤壁古战场、当阳关陵古庙、襄樊古隆中、黄鹤古楼、鄂州吴王古都等为代表。三是荆楚文化。湖北是楚文化的发祥地,博大精深的楚文化在各个层面展示出来,具有鲜明的区域特征。楚文化是汉民族文化中与秦文化并驾齐驱的地方文化,是湖北特色文化的标志性体现。四是世界遗产文化。湖北两处世界文化遗产从不同方面代表了中国文化的最高成就。武当山古建筑群规模宏阔,堪称中国古建筑的杰作。明显陵是中国最大的明代单体帝陵,是明代帝陵乃至古代帝陵的典型代表。五是宗教文化。武当山为四大道教名山之首,集中国道教文化之大成。武当武术向为中国武术的两大流派之一,素有“北崇少林,南尊武当”之说。五祖寺是中国佛教禅宗的祖庭,玉泉寺是佛教“四大丛林”之一,共同展现湖北佛教文化的风采。六是土家文化。长阳是土家族的发源地,鄂西南是土家族的聚居地,源于巴文化的土家文化个性突出,内涵丰富。土家歌舞是土家人充满激情的心理展示,构成土家文化的精髓。七是红色文化。湖北是一块红色的土地,尽情演绎着红色激情。湖北红色胜迹是几十年前中国红色革命的缩影,构成了独特的红色文化。总之,这些不同形式的旅游文化为旅游与文化的结合创造了良好的条件,旅游以文化为主题,文化以旅游为载体,一定能够比翼齐飞。

荆楚文化研究会长期以来致力于本土文化的研究,取得了丰硕成果。这次把荆楚文化与旅游业发展结合起来研究,乃是推动学术研究为经济社会发展服务的一次重大尝试。各位专家学者加强调查,深入研究,提交了很多有见地的学术论文,希望大家充分交流,认真探讨,使这次研讨会更加富有成效。同时希望大家进一步关注和研究文化和旅游结合这个大课题,多出成果、出好成果,为推动我省旅游产业、文化事业又好又快发展作出新的积极贡献。

最后,祝本次学术研讨会取得圆满成功!

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