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今天很高兴和大家一起来解读林清玄的《在云上》。说实话，刚看这本书的时候，我真有点“在云上”的感觉，晕晕乎乎，看不懂。不了解作者，不能走进作品。后来，静下心来，仔细品读，又对作者林清玄有了进一步的认识之后，感觉这真是一部很好的作品。 下面我首先介绍一下作者林清玄。 林清玄，笔名秦情、林漓、林大悲等。著名散文作家。台湾高雄人，1953年生于台湾高雄旗山。曾任台湾《中国时报》记者、主编、主笔等，曾连续十年成为台湾金石堂畅销书排行榜的风云人物。他先后出版过一百多本著作，且本本畅销，被海内外誉为最有影响力的当代华语散文作家之一。随着阅历的增长，体验的深刻，他的作品不断提升境界。他从文学到佛学，悲智双运，情境兼容，不断创造推新，自成一家之言。他的文字魅力风靡华人世界，作品多次被编入中国大陆、台湾、香港和新加坡的中文课本。林清玄是台湾作家中最高产的一位，也是获得各类文学奖最多的一位。被誉为“当代散文八大家”之一。 接下来再介绍一下林清玄的创作历程。 用他自己的话说，他的写作分为三个时期。第一阶段是青少年时期，是“文学的”，是“旭日初照”的时期。那时候的他是个做着文学梦的青年，把纯粹的文学作为追求的目标，作品注重文章的雕琢，文章飞扬浪漫。三十岁进入第二阶段，是“镜花水月”的宗教人生时期。这个时期受到佛教的影响，变得含蓄和内敛，文章追求出尘出世。因此作品清净淡泊，写作态度转向静观，就像一面镜子映照着人世。四十五岁进入第三阶段，是“繁华落尽”的时期。把文学、宗教、思想汇聚一起。在写作上不刻意追求，也不造作，任作品自然形成，思想自由流露，既不文学也不佛学，只是用手写自己的心，真淳自见。 《在云上》是林清玄第三阶段的作品。 为什么以《在云上》为书名，这部书的内容是什么，我简要的谈谈我的理解。林清玄有这样一句话：“当你站在桥上看风景的时候，有人正在楼上看你。”其实你怎样看世界跟你站的位置有关，我想通常我们年轻的时候是站在桥上，到三十岁就是站在楼上，到了四十岁就是站在山上，七八十岁可能就是云上。《在云上》我想就是作者以一种参悟人生境界流淌出的文字。站在很高的境界看到很美的世界。《在云上》是作者心灵的呈现。 《在云上》是一本追求人间美好，探索人生智慧，体会人文心灵不可错过的书——使困惑的人清醒，悲伤的人欢喜！有一些鸟，总在雨中歌唱；有些花，总在月光下开放；有一些鱼，总在优雅中遨游；有一种心境，总在繁忙中逍遥。绝境中还要飞行，逆风中还要穿云。 《在云上》，林清玄一如既往地为我们传递着智慧超越的人生理念，喜乐逍遥的生命境界。他告诉我们，每个人心中都住着一只金翅鸟。有无边的想象，不凡的心象，能在黑暗中，看到光明；在平淡中，创造高峰。只要有正向的信念，就有正向的未来；只要打开感觉的开关，就能契入生命的美好。 欢喜，慈悲，感动，感恩，在每时每刻。 《在云上》文笔流畅清新，情感醇厚 恬淡自然，蕴涵佛理，使你瞬间进入沉静的世界，心平气和，洗涤俗尘 。品读禅意绵绵，平淡隽永，朴实无华的文字，就在这平凡中打动心底的柔软处，倍觉温馨 。仿佛看到作者仰望佛光的影子…… 下面我摘录一段林清玄的自述，或许对这部书的了解有帮助。 在我三十岁的时候，每天也是穿名牌服装，打领带，每天跟很多人开会，道貌岸然的样子，其实内在很空虚。这种空虚会一天天长大，长大到有一天你被这种空虚包围，你会问你的人生到底是为了什么？这个时候，我就想我应该有些转变。这个时候我读到一本印度的哲学书，说一个人到30岁以后应该把全部的时间用来觉悟，如果没有用来觉悟，那就是在一步一步走向死亡。后来我开始接触佛教，在一个月内，把报社的主管工作辞掉，跑到山上闭关三年，去想我未来的道路。 林清玄喜欢拆字解读，他曾对“茶”“禅”作这样的拆解。“茶”这个字，上面是草，中间是人，下面是木，所以茶跟人保持到最好的境界就是天人合一。“禅”往往被解释得很深奥，用最简单的方法解释，它的左边是表示的“示”，右边是单纯的“单”，单纯地表示单纯的心那就是“禅”，心要静下来，你才可以单纯，当你的心单纯的时候，无论你在多么混乱的条件都可以得到禅。
《在云上》共收入林清玄先生的散文52篇，全书以金翅鸟开篇，每篇均以诗歌开头，它的每一个小故事都会让你有些小小的感动。让我们悟到很多。下面我介绍几篇。 《如鸥掠过海洋》 世界于人是平等，有生有死。生活于人是平等的，有苦有乐。真理于人是平等的，有实有空。命运于人是平等的，有失有得。要懂得静心，不懂得静心，有如整个人生活在红尘之海，既不见鱼，也不见鸥，被波涛淹没。静下心来静观那些鱼，也就是静思我们的烦恼，让海鸥轻轻掠过，，轻轻掠过，每天在睁眼与闭眼之间，衔走一条条烦恼的鱼。然后悠然飞过，那会很美。我心无忧，即无忧，因天下事，了犹未了，所以就让它不了了之！ 《抱紧生命之树》 深情地抱住一棵树，感受树的生命。体会树的不凡，进入树的坚强。一旦化入树的整体，失去拥抱树的我，就会在树里，看见自己。 生命的苦难、风雨、考验、是必然，是无可遁逃。因此，在逆境中学习一种转换心境的方法是必然，是不能轻忽。生命的树一旦真正长大，风雨就会变成掌声。生命的树一旦真正确立，冰雪就会成为衬景。生命的树一旦真正成熟，开花结果，只在弹指。 《绝境飞行》 生命如果没有坚持，就没有美丽的颜色与优雅的样子。一定要飞上最高的境界、最远的边际。最坏的时刻，不也是是最好的转机吗？在每次心情、感受、意境的绝处，总是要冥想一只大鹏鼓风击浪，准备起飞。山谷绝底，每一步不都是往上行走的吗？因为，有一些鱼，是相忘于洪湖。就像，有些鸟，早相忘于天空，正如，有些人，早相忘于红尘。 《枯叶蝶的最后归宿》 枯叶蝶——形塑自己为一片枯叶的蝴蝶。它一生站立或者飞翔在枯叶与蝴蝶的界限上 ，它执着于枯叶，因为它的形状、颜色、姿态都形如一片枯叶；它执着于一只蝴蝶的生命也是对的，拟似枯叶只是为了保护它内在的那一只蝴蝶。 我们谁不是站立在某一界限上呢 ？很少有人是全然的，从左边看也许是枯叶，右边却是蝴蝶，飞翔时是蝴蝶，落地时却是枯叶。在飞舞与飘落之间，在绚丽与平淡之间，在跃动与平静之间 ，大部分人为了保命，压抑、隐藏、暴覆、遮掩了内在美丽的蝴蝶，拟态为一片枯叶。最后时刻来临，众人走过森林，只见枯叶满地 ，无人看见蝴蝶。我们一定要唤醒内心的蝴蝶，走过一春一夏 ，一生一世，卸却那些包袱，抛却那些压抑，尽情的让自己的生命绚烂美丽于一只蝴蝶，不要做一片无言的枯叶。 《削面之神》 有一些削面师傅，刀法很好，看着他削面是一种艺术的欣赏。作者说，我们之所以彷徨，之所以无方，并非全是景色或环境，而是我们尚未进入自己的心灵。愈是躁动，我们愈需要静定，敛气凝神。愈是混乱，我们愈需要沉潜，神色自若。 在我们所从事的行业里，如果我们能做到顶尖之境，许多不必要的烦恼也就化除了。 《失去心更宽》 作者散步 ，偶然遇到一位从前的内阁阁员 ，站在香肠摊前排队买香肠。作者很意外，但作者更意外的是，部长泰然自若，一点也没有失意和失落的样子。这位拥有美国法学博士学位的部长，说他自从离开政坛，回到学校教书，生活回归平淡，反而过得比从前更快乐。 失去的时候正是人生的契机，失去并不可怕，失去的时候正是人生的契机与转机，自由自在，快乐与幸福正是从失去的那一刻开始。 莎士比亚说：世界只是一个舞台，男男女女都只是演员，他们有进场，有退场，一个人一生中也要扮演许多角色。我们应怀着一开平常心，泰然的看待自己的每一个角色。但悲哀的是，上了台不肯下台的人，演皇帝忘了自己是贫士的人，上台欢喜不已，下台痛苦不堪的人！ 总之，这本书给我的印象是——大家之作，清新流畅；叙事抒情，不同凡响；人生感悟，耐人寻味；智言妙语，意味深长。 书中出现了多次他去寺庙与禅师交谈的过程。我不能确认林先生是否信佛。其实，我觉得信仰与净化心灵是两回事，做人还是要有一些心灵上的寄托与安慰的，否则你的内心就会变得空虚，甚至使自己碌碌无为。所以人到了老的时候产生信仰的几率会更大，他有疾病或灾难，必向他的自己的心灵求救。而在书中，林清玄先生也阐述要理性地看待这一事实，所以在他笔下，生活永远是快乐美好的，而这种坦然的态度不正是现代人所缺少的吗？ |
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