我从红楼品禅意（下）(2006-10-21 13:59:52)
黛玉、宝钗、湘云三人都往宝玉屋里来。一进来,黛玉便笑道:“宝玉,我问你:至贵者是 `宝',至坚者是`玉'。尔有何贵?尔有何坚?”宝玉竟不能答。三人拍手笑道:“这样钝愚 ,还参禅呢！”黛玉又道：“你那偈末云,`无可云证,是立足境',固然好了,只是据我看, 还未尽善。我再续两句在后。”因念云：“无立足境,是方干净。” 宝钗道：“实在这方悟彻。当日南宗六祖惠能，初寻师至韶州，闻五祖弘忍在黄梅，他便充役火头僧。五祖欲求法嗣, 令徒弟诸僧各出一偈。上座神秀说道:身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭, 莫使有尘埃。彼时惠能在厨房碓米,听了这偈,说道:美则美矣,了则未了。因自念一偈曰:菩提本非树,明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃?”五祖便将衣钵传他。今儿这偈语,亦同此意了。只是方才这句机锋，尚未完全了结，这便丢开手不成?”“黛玉笑道:“彼时不能答,就算输了,这会子答上了也不为出奇。只是以后再不许谈禅了。连我们两个所知所能的, 你还不知不能呢,还去参禅呢。"宝玉自己以为觉悟,不想忽被黛玉一问,便不能答,宝钗又比出”语录“来,此皆素不见他们能者。自己想了一想：“原来他们比我的知觉在先,尚未解悟,我如今何必自寻苦恼。”想毕,便笑道:“谁又参禅,不过一时顽话罢了。”说着,四人仍复如旧。 【布疑阵宝玉妄谈禅】 红楼梦第九十一回写了“布疑阵宝玉妄谈禅”，是在贾母凤姐们密密确定了宝玉宝钗的金玉良缘之后。当时宝玉黛玉还都被蒙在鼓里。因为未婚夫妇婚前不能相见，所以宝玉探望宝钗而不得见，薛姨妈也对他淡淡的。宝玉纳闷，来到黛玉这里诉说，随后黛玉和宝玉一问一答，从黛玉层层深入的追问，我们可以看到内心对一份爱情承诺的渴望；而宝玉则用禅语明白地表达了自己对黛玉矢志不渝的爱情。这段故事文字不多，却将黛玉的痴心和宝玉的忠贞刻画得入木三分。下面我将其略作缩写，并将我理解的禅语大意加写在括号内。冒昧献丑，不妥之处，请行家指正。 /P> 黛玉请宝玉到里头坐下，问道：“你上去看见姨妈没有?"宝玉道:"见过了。我问起宝姐姐病来,他不过笑了一笑,并不答言。难道怪我这两天没有去瞧他么。"黛玉笑了一笑道:"你去瞧过没有?"宝玉道:"头几天不知道,这两天知道了,也没有去。老太太不叫我去,太太也不叫我去,老爷又不叫我去,我如何敢去。若是象从前这扇小门走得通的时候,要我一天瞧他十趟也不难。如今把门堵了,要打前头过去,自然不便了。" 黛玉道:"他那里知道这个原故。"宝玉道:"宝姐姐为人是最体谅我的。"黛玉道:"你不要自己打错了主意。若论宝姐姐,更不体谅,又不是姨妈病,是宝姐姐病。向来在园中,做诗赏花饮酒, 何等热闹,如今隔开了,你看见他家里有事了,他病到那步田地,你象没事人一般,他怎么不恼呢。"
宝玉道:"这样难道宝姐姐便不和我好了不成?"黛玉道:"他和你好不好我却不知,我也不过是照理而论。"宝玉听了,瞪着眼呆了半晌。 黛玉道: "原是有了我,便有了人,有了人,便有无数的烦恼生出来,恐怖,颠倒,梦想,更有许多缠碍。才刚我说的都是顽话,你不过是看见姨妈没精打彩,如何便疑到宝姐姐身上去? 姨妈原为他的官司事情心绪不宁,那里还来应酬你?都是你自己心上胡思乱想,钻入魔道里去了。"宝玉豁然开朗,笑道:"很是,很是。你的性灵比我竟强远了,怨不得前年我生气时,你和我说的几句禅语,我对不上来。我虽丈六金身,还借你一茎所化。"
黛玉乘此机会说道:"我便问你一句话,你如何回答?"宝玉盘着腿,合着手,闭着眼,嘘着嘴道:"讲来。"
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