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因果命程定論 第五章 家運之共業 (懿敕拱衡堂) 觀音菩薩 降 語云：「無恩無怨，不成眷屬」。因此，組成此一家庭，每一分子必有 因緣所在，不論是討債投生為子女，或者償恩來為夫妻，必要成其組成親眷 的關鍵動力，即是互相有直接欠債或因緣。 吾淺作說明，譬如此一家庭組成是為父、母、子、女各一人，此四人之 因緣，有可能是父母成為親眷之主因，而子或女有可能各自與父或母有直接 因緣，也有可能一位與父母有其因緣，而另一位卻是由與單一父或母具其恩 債之因緣，因而組成家庭眷屬的現象。 共業又是什麼呢？意即此一家庭成員之共同業力。然則，亦有共同造因 之際，目下成員其中之一，並未參與其造業，但此際仍需接受共同報象。 此一現象吾以數字為代表：一為父、二為母、三為兄、四為妹。家庭共業之肇 因，僅由父母兄三人，但在報業成熟時，妹也要受牽連，同承其共業之果報 。或者有人謂之不公，但在此四人之間，第四位若屬投生來償恩債，不論是 與一或二、三之直接因緣，當共業成熟時，第四位即是其報恩之因緣成熟， 故將共同承擔果報。 許多家庭共業，不論是子女或父母，在夙世所造業因之際，雖然果報成 熟時有共同承擔之報象，但絕非無造其因，只要擔其果報之事。當業報臨現 之際，若無需共同承擔之眷屬，其業報將不至牽連；若是共業成報在內之人 ，千辛萬苦也難躲開，所以許多家庭中，會因個人事端（或者禍事）牽連到 眷屬其他人，此即為共業現象。 |
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