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一步一步教你将出生八字转换成大定神数来论命

 caoqili66 2015-02-07

一步一步教你将出生八字转换成大定神数来论命

一步一步教你将出生八字转换成大定神数来论命
   作为一种几近失传的论命古法,大定神数是一种八字与卦数相结合的断命方法,颇为独特,这里一步一步教你如何将出生八字转换成大定神数。

    一  将你的出生时间转换成八字

    这个很简单了,现在都有不少不错的电脑排盘、网上排八字软件,按照提示一步步输入,不到一秒钟的时间,即可将出生时间排成八字。唯一要注意的是,要确定你的出生时辰准确无误!现以七政四余经典《果老星宗》中郑氏星案三品命为例:将出生时间用软件转化八字:

 

                    出生时间:1350年3月23日下午8:18

       

                                   年     月     日     

     庚寅    己卯   庚子   丙戌

      松柏木 城头土 壁上土 屋上土



       二、将八字转换成大定数进行运算

       查《六十甲子大定数表》

                  出生为:庚寅 寅年基数:720

                                年: 庚寅:108

                                月: 己卯:81

                                日: 庚子:48

                                时: 丙戌:100   

       

      将上述数字相加  720+108+81+48+100=1057

 

      三、根据卦数表,将数转化卦

 

一步一步教你将出生八字转换成大定神数来论命
           元     会    运    

              0         7

         艮         震    

 

     四、装神煞

     神煞是古法论命必不少之要件,年轻时特别反感,再加上市面上很多著书之大师也是大力抨击,一直忽视了对神煞的研究,但经过二十多年命理的研究经历,对于神煞,我认为它的确有其存在必要,是精准论命需要考虑之物,不可忽视。由于神煞比较多,大家可参考我整理的《大定新编》第一卷的内容。这里直接给出装好的神煞,神煞虽多,但使用是有条件的,在此并非一文可以说尽。大家对大定数有兴趣可到新浪爱问知识人处下载我整理的《大定新篇》简体文字版第一二卷了解下。

天干神煞

吉神 凶神

元 1 松 艮 庚|飞禄 遁禄 五禄 贵人印

柏 艮 己|魁元 天恩五马禄 飞刃天刑 铁蛇关 夭折

木 艮 庚|飞禄 遁禄 五禄 贵人印

艮 丙|天禄 生五马禄 僧道天扫 鼓盆 泄

会 0 城 0 庚|

头 0 己|

土 0 庚|

0 丙|

运 5 壁 震 庚|天禄天财 飞刃白虎 天刑

上 震己| 五鬼天扫 红纱 埋儿 困

土 震 庚|天禄天财 飞刃白虎 天刑

震丙|印 沐浴地扫 阴刃

世 7 屋 巽 庚|还元 天财 长生暗禄 娼妓红纱 夭折 僧道

上 巽己|还元 血光困绝 五鬼 天陷 僧道 天扫 鼓盆 凤双 阴刃

土 巽 庚|还元 天财 长生暗禄 娼妓红纱 夭折 僧道

巽 丙|正禄 天官印 惊枕地扫 望乡 天哭 孤鸾 凤双

地支神煞

吉神 凶神

艮 寅|地禄 飞马红鸾 寡宿病符

艮卯| 公司寡宿 病符

艮 子|合数马 孤辰

艮戌|飞马 破碎地哭 短命

0 寅|

0 卯|

0 子|

0 戌|

震寅| 花卯卷帘

震 卯|地禄将星 卷帘天哭 县牢

震子|红鸾 三刑撞命 花钗

震戌|合数 花柳死符

巽寅|暗马 公司孤辰 穿心 三刑 天哭 撞命

巽 卯|日喜马 破碎孤辰 穿心

巽子| 天劫破碎 死符

巽 戌|红鸾暗马 公司大耗 冲

 

    五、定格局论大向

     格局论命,古法最重,往往可一针见血、提纲挈领直论命主之人生大向!可叹今时个别研习命理之人,不会用、不懂用格局,反说古人巧立格局名目,搞乱命理预测,大论特论性格如何,心理怎样,但对论命最重要的人生格局大向反而避而不谈,真是可惜可叹!

                              元     会     运    

            1                7

                     艮           震             

      1、定格局层次 

    大定古书断诀:雷风惊夏(57) 五七数爻,雷风惊夏,春冬寅卯辰,必富必贵;秋夏寅卯辰,旦贱旦贫。

   庚金最喜五与七,多因阃外持权。

  《果老星宗》中郑氏星案中此命为三品命,符合富贵有权之论。

    2、定婚姻:婚事重继。

   大定古书断诀:震、巽相连运世间,分明花烛皱眉颜,重婚寡合为奇耦,行李萧然一半悭。

《果老星宗》中郑氏星案解说中:金乃妻。木乃子。金以煞居垣。(的刃雌。)木会孛升殿。故婚事重继。必遇能家之偶。

    3、断六亲:

    大定古书断诀:男缺百先克父,女缺百先克母。《果老星宗》中郑氏星案解说:于中月南日西。土奎计井。故椿庭已寂。

    大定古法虽然在转换上颇为麻烦,但论断人生格局层次,确有其优点,如果借助现今电脑之发达,将其起数软件化,排一命盘应该是轻而易举之事,那么大部分之精力即可用于其论法的研究,相信术数有心人的努力,这门几近失传之古法应该会逐渐复苏。

古传大定数论命法试演七政四余古命例
大定数是一种失传已久的论命古法,它将人的出生时间转化成数,然后再将数转化成卦来断命,体系完整,论法独特。

   本人近年在研习古典占星、七政四余之余,把玩古人所著之原汁原味《大定新篇》古书,闲暇试演《果老星宗》中的古命例,感觉大定论法在定人生格局上颇为直观、准确,大有卦数一起,格局高低立现之功,确有独到之到!由于都是自学研究,没有师承,加上大定论命古法深奥难明,要完全掌握并熟练论命非一日之功,故以此文抛砖引玉,向民间真正懂得大定数用法之高人请益。

    注:

    1、大家对大定数有兴趣可到新浪爱问知识人处下载我整理的《大定新篇》简体文字版第一二卷了解下。

    2、坊间有命理人出版过神数类化版的大定数论命专著,据称为华山真传。本人对神数研究不多,不敢妄言。

 

    以下为七政四余经典《果老星宗》中郑氏星案第一例:三品命。

 

一、起八字

 

男命:三品命

 

年          月        日        时

 

庚寅       己卯      庚子      丙戌

 

松柏木    城头土    壁上土    屋上土

 

二、将八字转化卦数得大定神数:

 

 

   0    5    7

 

三、将数转化为卦

 

 元    会    运    世

 艮        震    巽

 

 

天干神煞

               吉神                          凶神

元 1 松 艮 庚|飞禄 遁禄 五禄 贵人 印        

     柏 艮 己|魁元 天恩 五马禄              飞刃 天刑 铁蛇关 夭折

     木 艮 庚|飞禄 遁禄 五禄 贵人 印        

        艮 丙|天禄 生 五马禄                僧道 天扫 鼓盆 泄

 

会 0 城 0 庚|                              

     头 0 己|                              

     土 0 庚|                              

        0 丙|                              

 

运 5 壁 震 庚|天禄 天财                     飞刃 白虎 天刑

     上 震 己|                              五鬼 天扫 红纱 埋儿 困

     土 震 庚|天禄 天财                     飞刃 白虎 天刑

        震 丙|印                            沐浴 地扫 阴刃

 

世 7 屋 巽 庚|还元 天财 长生 暗禄           娼妓 红纱 夭折 僧道

     上 巽 己|还元                          血光 困绝 五鬼 天陷 僧道 天扫 鼓盆 凤双 阴刃

     土 巽 庚|还元 天财 长生 暗禄           娼妓 红纱 夭折 僧道

        巽 丙|正禄 天官 印                  惊枕 地扫 望乡 天哭 孤鸾 凤双

 

 

地支神煞

       吉神                          凶神

艮 寅|地禄 飞马 红鸾                寡宿 病符

艮 卯|                              公司 寡宿 病符

艮 子|合数 马                       孤辰

艮 戌|飞马                          破碎 地哭 短命

 

0 寅|                              

0 卯|                              

0 子|                              

0 戌|                              

 

震 寅|                              花卯 卷帘

震 卯|地禄 将星                     卷帘 天哭 县牢

震 子|红鸾                          三刑 撞命 花钗

震 戌|合数                          花柳 死符

 

巽 寅|暗马                          公司 孤辰 穿心 三刑 天哭 撞命

巽 卯|日喜 马                       破碎 孤辰 穿心

巽 子|                              天劫 破碎 死符

巽 戌|红鸾 暗马                     公司 大耗 冲

 

 

四、论命

 

1、定富贵格局: 

 

 大定古书断诀:雷风惊夏(57)   五七数爻,雷风惊夏,春冬寅卯辰,必富必贵;秋夏寅卯辰,旦贱旦贫。

 

庚金最喜五与七,多因阃外持权。

 

《果老星宗》中郑氏星案中此命为三品命,符合富贵有权之论。

命坐旺乡。身居福地。况火助月之辉。而身益力。土遏水之势。而水不横流。且土为命。水为福。火为宫。各得其宜。造化尽美又尽善矣。越三旬三十一二入张。于功名分上。着高一着。然不于近岁得男。于此则必生智慧福德之子矣。四十五十皆当荣达。但五十一后。一炁当途。煞木共度。故不可不谨于岩墙之下也。其名已登三品之阶。过此更添一旬。

 

 

格局论命,古法最重,往往可一针见血直论命主之人生大向!可叹今时个别研习命理之人,不会用、不懂用格局,反说古人巧立格局名目,搞乱命理预测,大论特论性格如何,心理怎样,但对论命最重要的人生格局大向反而避而不谈,真是可惜可叹!

 

 

 

2、定婚姻:婚事重继。

 

大定古书断诀:震、巽相连运世间,分明花烛皱眉颜,重婚寡合为奇耦,行李萧然一半悭。

 

   《果老星宗》中郑氏星案解说中:金乃妻。木乃子。金以煞居垣。(的刃雌。)木会孛升殿。故婚事重继。必遇能家之偶。

 

3、断六亲:

大定古书断诀:男缺百先克父,女缺百先克母。

 

《果老星宗》中郑氏星案解说:于中月南日西。土奎计井。故椿庭已寂。

  

     椿庭指父亲。

  以椿有寿考之征,庭即趋庭的庭,所以世称父为椿庭

  《庄子》云:“上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。”

  《庄子.逍遥游》载上古有大椿长寿

  《论语.季氏》述孔鲤趋庭接受其父孔丘训导之事,后因以椿庭为父亲的代称。

  明朱权《荆钗记.会讲》:“不幸椿庭殒丧,深赖萱堂训诲成人。”参见“椿萱”。

 

下面是七政四余的论命法,真是各有千秋!

 古传大定数论命法试演七政四余古命例

案一: 三品命

庚寅 己卯 庚子丙戌 男命

所喜星格: 火月同辉 福官会聚 名甲居垣 斗旺坐命 木孛符印 妻嗣殿垣
所忌星格: 日月背行 福官临弱 的刃妻位 土计失躔

 

命坐旺乡。身居福地。况火助月之辉。而身益力。土遏水之势。而水不横流。且土为命。水为福。火为宫。各得其宜。造化尽美又尽善矣。

于中月南日西。土奎计井。故椿庭已寂。雁影分飞。(坐劫度。近孤星土计。兄弟主陷。)金乃妻。木乃子。金以煞居垣。(的刃雌。)木会孛升殿。故婚事重继。必遇能家之偶。子再三损。(孤与劫对)而生女后之男。然妻亦必重议其姻。而子亦末贻为贵。于本身自少英俊特达。志气过人远矣。以限路推之。纔十四五近高贵。(月土是贵人。)获微名。有凌云之志。遇乎十九二旬出角入轸。以水土交攻。复有喜中之惧。此后数载。忧虑重重。去岁限交翼火。火月相辉。整家业。立功名。则亦何所不可。尚限水欠高。所以但居是职。未许高升也。更过一二季。翼火深入。命土赖彼以生成。名必高。禄必厚。惟以今岁流年观之。犹恐得中之失。保内外。防是非。调血气。秋末冬初。谨之则吉。来岁春夏之间。亦然。越三旬三十一二入张。于功名分上。着高一着。然不于近岁得男。于此则必生智慧福德之子矣。四十五十皆当荣达。但五十一后。一炁当途。煞木共度。故不可不谨于岩墙之下也。其名已登三品之阶。过此更添一旬。

 

阃外

 阃(kǔn)外:阃,门槛;郭门。此指朝廷之外,或指边关。唐张嘉贞《奉和圣制送张悦巡边》:“阃外传三略,云中冀一平。”

  (1).指京城或朝廷以外,亦指外任将吏驻守管辖的地域,与朝中、朝廷相对。《晋书·陶侃传》:“阃外多事,千緖万端,罔有遗漏。” 唐 白居易 《近见慕巢尚书诗中屡有叹老思退之意因以长句戏而谕之》:“近见诗中叹白须,遥知阃外忆东都 。” 明 单本 《蕉帕记·闹婚》:“朝中天子三宣,阃外将军一令。” 梁启超 《中国积弱溯源论》第四节:“盈庭昏庸衰谬之臣,既已心灰胆落,失所凭藉,惟依阃外诸将帅以为重。”

  (2).指国境之外。 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷下:“出使之臣,节盛於碧油囊,令启路者双持於马上,天子之命,节制於阃外也。” 明 刘基 《春秋明经·齐仲孙来齐高子来盟》:“与其取 鲁 而失天下之心,孰若安 鲁 以昭吾君之令德哉。於是制其阃外之命, 鲁 未有君,我是以定 公子申 之位。”

  (3).指外任的将吏。《南宫词纪·八声甘州·咏马嵬事》:“ 唐王 心懊恼,赐 贵妃 刑宪,忍落霜毫,欲传恩赦,怎奈阃外军条。” 明 无名氏 《霞笺记·求美结欢》:“阃外威权深重,军门体统尊严。”

  (4).指家庭之外。《孔子家语·本命》:“﹝妇女﹞教令不出於闺门,事在供酒食而已,无阃外之非仪也。”

 

 





论命古法《大定新编》古文卷之三简体整理连载之一

 

一、   天枢论

二、   时支否运图

三、   运前日后否图

四、   日前运后泰图

五、   天地生成图

六、   地枢论

七、   人枢论

八、   密论(上)

九、   密论(中)

十、   密论(下)

十一、 搜山狗

十二、 字字金

十三、 金剪刀

一、天枢论

切原河出图,洛出书,始分八卦。乾成男,坤成女,遂定三才。是数也,道生乎一,一为太极之先,一生乎二,二生乎三,由一备于三才,由三才而生万物,然天亦物也,圣人亦人也,三才之气终为人,三才之气散为物,天干地支纳音有符合归藏曰终,无符合归藏曰散。

八卦九章相表里,三天两地发乎情,虽有千变万化之多,不出一奇一偶之外。

八卦九章即河洛经纬之体,三天者,天一、天三、天五,积而为乾元用九之策,两地者地二、地四积而为坤元用六之数。一三五七九为阳曰奇,二四六八十为阴曰偶。

千百十零而成列,年月日时之运行,观上下之变通,察死生之休咎。

凡卦加乾坤二策积成千百十零,应年月日时上之八字,应下四象,各有定数否泰穷通动静,死生荣枯可测也。

欲识平生富贵,须明造化归藏,壬甲戍亥曰乾,位至三公宰辅,甲丙丑寅归艮,身为五马诸候,日时原始反终,数象方殊归一。余皆仿此可以例推。动静互根,共凶协吉,遇归藏太多又主始荣终辱。

壬甲即乾归元,戍亥即乾归藏,天干有壬甲,地支复见戍亥,乃天地气数归藏全备位至三公宰辅。

丙乃艮归元,甲为艮还元,天一乃太极之先,甲丙又天一之首,是天地人万殊一本之妙,天干有甲,地支有丑寅,必为五马诸候,余仿此。若归藏太多者反主减福。

若值六虚不用,重重运会加临,倘非艺术之人,必定烟霞之侣。(六虚即空亡)如甲子旬中无戍亥是也,不用者如甲子旬中男忌一,女忌二是也。八字干支不归藏,不还元之数重重于运会见之,则为林泉艺术之命。

如云偶数感应沉机,故宜地厚得中,不可天清太过,反常反局,正道成偏。偶数乃女命也,上感下应,只宜沉静,地支终吉则吉,若多聚秀于天干,非女人正数,是谓反常,不免奸邪。

五福曰寿,一气所终,三才互根,运符数合。如戊己辰戍丑未纳音皆土,聚于坤、艮,曰一气所终,又天地人数,互相符合必福寿。若也时支运否,众煞交攻,夭折伤残终凶难免,是得时行道,纵然入局逢生,功成国破家亡,事济人离财散。

论命古法《大定新编》古文卷之三简体整理连载之一

时支否运图

 十数正应上宫而时又在上宫之下,不宜在前,如:

子时见乾运等否塞,更加八字羊刃、公司、劫杀之类在前,则疾夭恶死。如平静无冲,八字入局,逢生得天地精华禄、贵,则初主成功创业,未免成败,始荣终辱,刑害失常。

且夫运有否泰时,有后先,甘罗少遇,会元终年月之精;吕望晚成,运世禀日时之秀。

元会聚吉神,早年亨达,运世会秀气,大器晚成,浊富乡里,四地阴重于重浊,清孤陋巷,四天阳亢于轻清。温良纯美,四气均禀于太和,凶狠愚顽,四柱俱逢于否极。年月日时天干不带秀气而四地支萃阴浊之气重曰重浊,年月日时地支不终阴浊气而四天干聚阳明秀气太多曰轻清,若八字均禀太和之气则人温良,四柱俱逢否数则人凶狠。

 

论命古法《大定新编》古文卷之三简体整理连载之一

运前日后否图

     欲究荣枯之理,须明剥复之机,干截日前,阴阳激搏,夫妻反目,交结失常。

   如逢禄、贵、还元剥复朝堂之用,若值和平有用,荣枯艺圃之英,三元失局,无归定主伤残夭折。

十截日前,如:

子日见辰运,寅日见震运是,它例此,主夫妻反目,交结失常。

如有归元、还元、禄、贵在数,虽用朝堂亦为反目之人。

如吉多凶少,和平有用亦为成败,如三元无归失局,定主刑害疾夭。

有生富贵运东南而气禀东南,平日荣华,运西北而气终西北。

如艮、震、巽、离东南卦,年月日时见丑、寅、卯、辰、巳、午,主富贵。

如坤、兑、乾、坎皆西北卦,年月日时见未、申、酉、戍、亥、子亦然。

七十还元,晚成大器。七少阴火成数又二五合为七,十老阳土成数,又三七合为十,奇偶数足复归一元,此二数若有归元、还元生成数配之必大用。


大定新编简体整理版之一 
大定新编卷一
 
 
1、        起先天例
2、        行限
3、        起中天例
4、        起后天例
5、        起流年
6、        起月日
7、        起卦例
8、        起总数
9、        八卦分宫
10、  干支所属八卦正数
11、  八卦策数加诀
12、  十二宫分野所属
13、  乾旋坤转图
14、  八卦方位图
15、  归元还元图
16、  文王重易图
17、  八卦取象图
18、  天根月窟图
19、  掌诀
20、  起数错综图
21、  八卦纳甲图
22、  十干吉凶图
23、  十二支吉凶图
24、  天干吉神例
25、  天干凶神例
26、  地支吉神例
27、  地支凶神例
28、  四时吉凶图
29、  月家吉神例
30、  月家凶神例
31、  玄机神煞
32、  禄论
33、  马论
34、  六十马
35、  禄马奥论
36、  六十年花柳论
 
 
起先天例
 
以八字算成千百十零,加入奇偶数为先天,分为元会运世。
元管父母田宅,会管兄弟,运管己妻,世管子息,
年符元,月符会,日符运,时符世,看上下生克如何,若干支纳音生卦泄气贫贱,克卦为才气大吉,卦生干支纳音为生气富足,卦克为鬼,贱鄙疾夭。又看八卦得时不得时,入格不入格,如得时入格有吉神符合,富贵;如入格无符合又背时,贫贱。
 
 
入     格
 
如甲子年起84,丙寅月起10,戊寅日起72,壬子时起84,又加子命支720,共积970,为风播天门格,八字中壬甲见九为天禄,丙戊见7为正禄,丙见9为贵人,是贵归藏,巽风生寅月,更得时,贵格也。
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
如不入格,却得时有符合亦吉。
得  时  者
 
如春生得艮震生得震巽离,秋生得乾兑,冬生得坎,四季生得坤艮是也。
符  合  者
 
如坎卦有戊癸,丙子丑便吉,戊为天禄,癸为正禄,丙还元,子地丑禄合数,余例此。
 
 
 
行      限
 
以年干支符千,管十六年,月符百,管十六年,日干支符十,管十六年,时干支符零,管十六年,共六十四年。又将时干支符十,上管到八十。又以八字纳音符十宫管到尽。
水一   火二   木三   金四  土五
前后看吉凶神煞及生克刑冲断之。
 
起中天例
 
看先天元数若干,加上所得纳音生数共算成若干为中天会数,千百十零分为会之元,会之会,会之运,会之世,自四十二管到六十四岁,会管七年,运管七年,世管七年,又看中天数共若干,每年男除9,女除8,除得若干,年减一倍数为寿终之年也,如有长生又看后天。
加纳音生成例:水:一个七  火:二个七   木:三个七  
金:四个七  土:五个七
 
 
起后天例
 
将中天数所得纳音成数共算成若干千百十零,分为运之元,运之会,运之运,运之世,自六十五管至寿终,亦用除数与前除法同。 
加纳音成数例:水:四十九  火:九十八  木:一百四十七 
金:一百九十六,土二百四十五,
或曰不用加中天后天,恐又不验。
起流年(不用错综纳音)
将当生元数加太岁流年共算成若干,以千为春,百为夏,十为秋,零为冬,无千以百为春夏,无零以十为秋冬,看有无归元还元禄马天喜凶神等类,便见一年吉凶,须看游年及流年星辰,仍与当生星辰有无相应,如吉星相应便吉,凶星相应便凶,如吉星与太岁相合福自天来,若当生卦带凶煞,限行其上若遇还元太岁及太岁冲动,决不言吉,如是吉煞又妙,凶星与太岁相冲祸不可言。
《大定新编》(大定神数)简体文本整理版之二
起  月  日
 
流年命数上加月建以千百为上旬,十为中旬,零为下旬,便见一月之事。月数上加日建运便见一日之事。占有无吉凶财禄,俱须凭临星辰考之。
 
起  卦  例
 
一艮  土  丑寅
二兑  金  酉
三坎  水  子
四离  火  午
五震  木  卯
六巽  木  辰巳
七借      巽
八坤  土  未申
九乾  金  戌亥
十借      艮
 
起总数
 
如错综数算成若干,只算四柱零共成若干,假如身数加错综数共得一千一百五十五数一千只算,一数,一百只算一数,五十只算五数,五数也算五数,共成一十二数,谓之总合而又会合也。
 
 
 
八卦分宫
 
乾为天(乾宫八卦皆属金)
 
天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有
 
坎为水(坎宫八卦皆属水)
 
水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师
 
 
艮为山(艮宫八卦皆属土)
 
 
山火贲 山天大畜 山泽损 火泽暌 天泽履 风泽中孚 风山渐
 
 
震为雷(震宫八卦皆木)
 
雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过  泽雷随
 
 
巽为风(巽宫八卦皆属木)
 
风天小畜 风火家人 风雷益 天雷元妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊
 
 
 
 
离为火(离宫八卦皆属火)
 
火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人
 
 
坤为地(坤宫八卦皆属土)
 
地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬 水天需 水地比
 
 
兑为泽(兑宫八卦皆属金)
 
泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过雷泽归妹
 
 
干支所属八卦正数
 
中天大定数有因,壬甲戍亥乾九金。
戊子坎宫正三水,丙寅丑艮一土星。
庚卯震宫逢五木,己午离四火文明。
辛属巳辰巽六木,乙癸未申八土坤。
丁酉兑上金神二,可谓金石卦中寻。
(七借巽断)
八卦策数加诀
 
乾策十二合天工,坎七山成艮九中。
震索长男居五位,巽为长女宣八风。
南离单六坤十六,十七应知兑上逢。
先下干支数定卦,分宫照策加数同。
大定新篇简体整理本之三 
 正数皆先下干支所属八卦
 如甲子干支,甲属乾九金,为天;子属坎属下三,为水,是天水讼卦,九三合十二为正数。
如庚子干支庚属震为雷,下五子属坎下三为水,是雷水解卦,五三合八为正数。
 
加策即以分宫策数照下正宫数加之
 
讼卦看属离宫,离策六于前正数十二上再加十二个六总八十四,是每一数加一离策六也。解卦看属震宫,震策五于前正数八上再加五个八共四十八,是每一数加一震策五也,余仿此。
甲子“讼”卦属于于《离》宫笫七卦,据“南离单六坤十六”诗诀,离宫所属的卦其策为六数,再据甲子正数为十二,即将策数乘正数的积加正数,即6X12+12=84,其甲子的大定数即为八十四也。
 
若干支卦同只下一乘卦正数
 
如甲戍、壬戍干支皆属乾,只下一个九正数,即乾卦本宫策数十二就加九个十二,共一百一十七也。
   丁酉只下一个兑二,丙寅只下一个艮一,戊子只下一个坎三正数,各照本宫策加之。
 
卯酉乃乾坤门户,坎离乃阴阳正度,一年得十二月阴阳消长在此,二分二至消息盈虚是造化之妙也。乾生于子水为复,冬至阳初生阴渐退,故坤尽于子。十二月二阳生为临,正月三阳交泰,虽一阳复后已尽然,外三阴内卦三阳阴阳犹相体敌。至二月四阳生,阴阳搏战是大壮,春分时也专进阳退阴坤自此转矣。三月五阳退一阴为夬;四月则乾亢也。坤生?午为姤,夏至阴初生阳渐微故乾尽于午。六月二阴生为遁,七月三阴为否,乾虽尽午而自午至申,外三卦三阳内卦三阴,阴阳犹相体敌,至八月四阴生为观,是秋分节也,专进阴阳退,乾自此旋矣。九月五阴欲剥退一阳为剥,十月坤极也,离坎卦遇春分卯中日长一分进阳退阴故离尽,过秋分酉中夜长一分进阴退,故坎尽是阴阳损益天地开阖之善机也。
论逐月卦,须看旋转图内阴阳卦画方可探玄。
替易曰,天根月窟闲来生,三十六宫都是春,乾坤二策合三百六十象,三百六旬也。经世书三十年为一世体,一月周天,一元有四千三百二十世,一万三千九百六十年。一会有三百六十辰,一元有十二会,即一年有十二月。
一月一卦,五日一爻。
自子复,丑临,寅泰,卯壮,辰夬,巳乾,是进阳退阴,君子道,长而万物流行。
自午姤,未遁,申否,酉观,戍剥,亥坤,是退阳进阴坤道,得服而万实告成。
由坤而复为天根自乾而姤,为月窟,乃阴阳脉络而四时成也。
 
 
论一会之数
 
自朔而望即河图之生数,其数体阳故月本无光借太阳辉生于庚而复于天根,自复而乾俱进阳明之德,三十时进一阳,午时进一庚自微而着西生庚而东升卯故兔魄满度,月即望矣。盖望前生者物之生也,化机变动天时人事开物进德,故君子体阳明而进不失其正矣。自望而晦,体洛书成数也,体无阳故大阳消于巽辛,为月窟自姤而坤进阴消阳故日落书加一倍法为积闰乘除之,元则月大小自望后至十八日午时几三十时消一阳太阴连行五度至二十八日午太阴迟行二十五度余五度入晦,故太阴隐兔魄于乙卯巽之间,晦朔不失其度,故望后生者万物翕成君子体柔顺成德退不失正天时人事不反常也。
月上弦曰泰阳进十五度,其行中天。下弦曰否,阳迟十五度,其明出中霄。月朔曰复阳进五度而生魄,月晦曰坤阴隐五度而藏魄。月望体六阳之乾,其行健满度日月之门,故月望前生阳为开物长物之数,望后消阳为闭物成物之数,有过不及中者,阴阳进退迟速不同也。阳进一爻生五度辉。阳消一爻迟五度行。盖行度有过不及之理,故无中霄之明也。盖日本无阴中含金乌为中中之(字:上日下女),月本无阳中藏玉兔为盈亏之魄所以天根月窟虽一日一时盈亏之理既亦可论也。
故月初生日朔为复卦,为天根自初一子至初三午几三十一时生五度辉,二十六明进于下体一阳之初生月上弦日泰。几九十时阳进三爻生十五度辉其明行中天。下弦日否九十时阳消十五度辉,其明出中霄月即望为姤,为月窟自十六子至十八午三十时阳消一爻故月迟五度行。
月晦体六阴之坤,其魄隐其明,丧其行,尽月生于庚,庚归震为兔魄,生于天地之心。然月消于辛,辛归于巽,则兔魄消于天地之角。月末曰晦隐魄于卯巽之间,西生东没之常也。庚辛正西震巽东南生于庚,消于辛,巽木阴阳互根,河图左旋为生数,洛书右旋为成数,自庚而震即生生之数。自辛而巽即收藏之数,故加一倍法为昼夜短长之候德,大小月乘除之理。阳数生望前,人物生意,君子进德;阴数生望后,人物成务,君子成德。如望前阴数,望后阳数,反常,刑害人物。故曰日中有中天?月无中宵,明造化可窥矣。
诗曰:一消一息两循环,此是先天众妙端,若要推寻扶本运,两爻兼作一爻看,两爻兼作一爻推,此理人谁不得知,一合一离观造化,势力均力敌两相宜。
大定新篇简体整理版之四 
当足不足
耦数如何又欠千,盖因八字有颇偏,纵饶富贵熏天地,难满人间六十年。子寅等命加双策数无千者是。
 不足而足
奇数从来不出千,人生杰出定英贤,男逢豪放多翘楚,女值刑伤孤寡全。丑卯等命加单策数有千者是,仍要入局有吉星助。
 奇数从来不出千,人生杰出定英贤,男逢豪放多翘楚,女值刑伤孤寡全。丑卯等命加单策数有千者是,仍要入局有吉星助。
离日之正体,坎月之正体,月丽于日而有明,故自朔至望,自望至晦,循环出没为天干纳甲戊己土也,合于中日与月会,日得其阳,月得其阴,自天一生水而三备于坎月生沧海,故坎为月象,每遇卦之阴阳消长为晦明。
一阳二阴为震,阳自内生而阴渐退,每月初三日变坤为震,昏时月在庚上,故分庚归震。
二阳一阴为兑,阳旺阴微初八上弦变震为兑,昏时月在丁,故丁居兑。
三划皆阳为乾,十五变兑为乾,昏时月在甲上,故月盈壬甲而壬甲从乾。
一阴二阳为巽,阴自内生而阳渐退,望后月生魄变乾为巽,,旦时月在辛上,故辛出巽。
二阴一阳为艮,阴旺阳消,二十三下弦变巽为艮,旦时在丙上,故丙归艮。
三划皆阴为坤,二十八后变艮为坤旦时月在乙,故月没乙癸,而乙癸向坤也。
 天干吉神
 一、天禄
主富贵,权柄,聪明磊落。百上有祖业、得父母力。十上妻贤己显。令上末主吉,子孙盛,重见更值吉神克出生回尤妙。遇凶煞减福。又曰逢天贵、魁元金榜题名。
 
壬甲从乾乙癸坤
庚来震上己离门
戊从坎起辛居巽
丙艮排来丁兑轮
 
 
二、正禄
主衣禄有余,带生旺合则聪明磊落,死绝则只有顽福作事趑趄,暗遇禄峥嵘,值六虚没用,会上初年发福,运上有名望,世上晚年吉,有寿,生回吉,生出反为不吉。
 
甲寅乙卯丙戊己
丁已在午庚在申
辛酉壬亥癸居子
此是十干正禄真
 
 
三、飞禄
主机变,常得倘来之财,遇魁贵有厚福,逢天财得倘资,生合贵显,空战常格。
如甲禄在寅,甲遁得丙寅,禄在已,即曰遁禄,他例此。正禄冲宫却是飞禄。
 
 
 
 
 
四、演禄
 
若排来百十零者主名播风宸或祖基富厚。
 
甲庚欣坎乙辛离
丙戊壬人须兑居
丁己癸人乾与震
此为演禄数中推
 
五、五禄
 
甲轮至第五位,戊禄在巽,乙轮至五位,己禄在离之例。
 
壬甲在巽乙癸离
丙坤丁兑戊乾居
己坎庚艮辛逢震
五位轮寻禄有余
 
 
 六、五马禄
 
如甲生第五位戊禄在已。已酉丑马到亥九是。
 
 七、天恩
  
又名赦文星,命逢此变祸为祥,有财喜,运流皆吉。
 
甲己在艮乙庚乾
丙辛坤位是天恩
丁壬却向南离立
戊癸应知巽与连
 八、科甲
 
甲乙己庚乾坎离
丙辛坤兑与同居
丁壬艮巽仍兼兑
戊癸乾离合巽推
 
九、得局
 
甲乙二六   丙丁四   戊己一八  庚辛二九   壬癸三
 
十、魁元
 
明秀近贵,有福权闻望,无贵亦是富,有声,要天干纳音气,及会贵禄,福重余,轻犯耗困,福减。天元见纳音克,虚名无福,纳音见天元,不宜,亦富贵但不清。
 
甲乙震兑号魁元
丙丁得位巽乾亨
戊己生人艮兑取(兑或坤)
庚辛九数中存
壬癸坎离为既济
阴阳相等必峥嵘
 
十一、还元
 
十干各轮得一数,如甲得一,乙得二,至癸轮得十数,各为还元也。
 
 
 
 
 
 
十二、贵人
 
能压众煞,凶变吉,若与禄马同宫得局,应时名魁天下,重见小人不足,逢空九流显,同花柳六合招淫。
 
 
甲戊庚牛羊(八一)
乙己鼠猴乡(八三)
丙丁猪鸡位(九二)
壬癸兔蛇藏(六五)
六辛从马虎(一四)
此是贵人方
 
 
十三、暗拱     
甲人得坎震艮
乙人得艮巽震
丙戊人得震离巽
丁己人得巽坤离
庚人得离兑坤
辛人得坤乾兑
壬人得兑坎乾
癸人得乾艮坎
俱为暗供,须看有吉有凶,各有所用。
 
十四、暗禄      以六合下恭看
 
甲、乙生人见乾是,寅与亥合,卯与戍合。
丙、戊生人见坤是,巳与申合。
丁己生人见坤是,午与未合。
庚生人见巽是,巳与申合。
辛生人见巽是,辰与酉合。
壬癸生人见艮是,寅与亥合,子与丑合。
凡天贵、天赦、天财一应天干暗吉神俱,仿此,暗凶神亦然。

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