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易经六十四卦详解丨大过坎离三十备

 王哪儿蹽儿啊 2015-02-08


《易经》第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下

卦图
解说

大过,六十四卦中第廿八卦。内卦(下卦)巽、外卦(上卦)兑。因为代表泽的兑卦在上、代表风的巽卦在下,是故通称“泽风大过”。有超越太多、“过犹不及”之意。

歌谣

歌诀

第二十八卦 泽风大过
(夜梦金银)
夜晚梦里梦金银,
醒来仍不见一文。
目下只宜守本分,
思想终是空劳神。
夜梦金银醒来空,
求名求利总不中。
婚姻难成交易散,
走失行人未见踪。

泽风大过卦像:上兑下巽大坎卦 
大过卦,二阴爻在外而虚,断折,为栋粱挠曲之像。卦为大坎卦像,坎为险,则大险,阳刚过中,大过则事物颠倒,有大灾险。出风头而致口舌官非。坎主智,大过为大坎像,主大智大慧,明敏,水灵,大能耐。大过之人,才能独立斯世,建立非常的大事功大德学。气管破裂,速过快而出祸事。兑为体,卖弄口舌。事可大成。巽为体,有毁折之大灾。克长女,不利婚,二女同居吵吵闹闹。哮喘病,股受折伤,肝经疾病,上下明暗破相,受金属利器所伤,呕血早夭,桃花劫。

 

《易经》第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下

大过:栋桡,利有攸往,亨。

彖曰:大过,大者过也。 栋桡,本末弱也。 刚过而中,巽而说行,利有攸往,乃亨。 大过之时义大矣哉!

象曰:泽灭木,大过;君子以独立不惧,□①世无闷。

  初六:藉用白茅,无咎。 
   象曰:藉用白茅,柔在下也。

  九二:枯杨生□,老夫得其女妻,无不利。 
  象曰:老夫女妻,过以相与也。

  九三:栋桡,凶。 
   象曰:栋桡之凶,不可以有辅也。

  九四:栋隆,吉;有它吝。 
   象曰:栋隆之吉,不桡乎下也。

  九五:枯杨生华,老妇得士夫,无咎无誉。 
   象曰:枯杨生华,何可久也。 老妇士夫,亦可丑也。

  上六:过涉灭顶,凶,无咎。 
   象曰:过涉之凶,不可咎也。

□① = 辶 + 丶 + 豚 
□② = 禾 + 弟

大过卦终

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《易经》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下

卦图
解说

坎,六十四卦中第廿九卦。上下卦皆为坎。其代表水,通称为“坎为水”,意为水洼、“坎”陷之意。

歌谣

歌诀

第二十九卦 坎为水 
(水底捞月)
一轮明月照水中,
只见影子不见踪。
愚夫当财下去取,
摸来摸去一场空。
水底明月不可捞,
占者逢之运不高。
交易出行难获利,
走失行人无音耗。

坎为水卦像:重坎八纯卦 
坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重重险难,天险,地险。险阳失道,渊深不测,水道弯曲,人生历程曲折坎坷。绝颠聪明,心诚行有功。比和卦,谋事顺畅可成,但内中有波折。肾,泌尿系统疾病,血病,妇科病,视力差,心脏病。

 

《易经》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下

坎:习坎,有孚,维心亨,行有尚。

彖曰:习坎,重险也。 水流而不盈,行险而不失其信。 维心亨,乃以刚中也。 行有尚,往有功也。 天险不可升也,地险山川丘陵也,王公设险以守其国,坎之时用大矣哉!

象曰:水□①至,习坎;君子以常德行,习教事。

  初六:习坎,入于坎□②,凶。 
   象曰:习坎入坎,失道凶也。

  九二:坎有险,求小得。 
  象曰:求小得,未出中也。

  六三:来之坎坎,险且枕,入于坎□②,勿用。 
   象曰:来之坎坎,终无功也。

  六四:樽酒簋贰,用缶,纳约自牖,终无咎。 
   象曰:樽酒簋贰,刚柔际也。

  九五:坎不盈,只既平,无咎。 
   象曰:坎不盈,中未大也。

  上六:用徽□③,置于丛棘,三岁不得,凶。 
   象曰:上六失道,凶三岁也。

□① = 氵 + 存 
□② = 上穴 + 下陷 - 阝 
□③ = 纟 + 墨

坎卦终




《易经》第三十卦 离 离为火 离上离下

卦图
解说

离,六十四卦中第卅卦。上下同为离。离者,为“火”,通称为“离为火”。亦有“丽”之意。

歌谣

歌诀

第三十卦 离为火
(天官赐福)
为官来占主高升,
庄户人家产业增。
生意买卖利息厚,
艺匠占之大亨通。
来人占卦遇天官,
必然福禄降人间。
一切谋望皆吉庆,
忧愁尽去主平安。

离为火卦像:重离八纯卦 
离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上,依附团结。离散,离开,分离。凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性。虽比和,但内有冲突,谋事可成,却有周折,目疾,心脏疾病,高血压,肺虚症。

 

 

《易经》第三十卦 离 离为火 离上离下

离:利贞,亨。 畜牝牛,吉。

彖曰:离,丽也;日月丽乎天,百谷草木丽乎土,重明以丽乎正,乃化成天下。 柔丽乎中正,故亨;是以畜牝牛吉也。

象曰:明两作离,大人以继明照于四方。

  初九:履错然,敬之无咎。 
   象曰:履错之敬,以辟咎也。

  六二:黄离,元吉。 
  象曰:黄离元吉,得中道也。

  九三:日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶。 
   象曰:日昃之离,何可久也。

  九四:突如其来如,焚如,死如,弃如。 
   象曰:突如其来如,无所容也。

  六五:出涕沱若,戚嗟若,吉。 
   象曰:六五之吉,离王公也。

  上九:王用出征,有嘉折首,获其匪丑,无咎。 
   象曰:王用出征,以正邦也。

离卦终 


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