于山白塔——福州最富盛名的两塔之一于山白塔——报恩定光多宝塔
三山两塔，一江一楼，都是福州最著名的旅游景点。前文我们介绍了三山中的于山，今天我们就说一说两塔中的白塔。 于山白塔，又名定光塔，全名报恩定光多宝塔，耸立在于山西麓。塔前有定光寺，相传因为当年在开挖地基时发现了一颗光芒夺目的宝珠，故而得名多宝定光塔。塔和寺院均建于唐天佑元年（904年），由闽王王审知出资建造，当时曾是福州最著名的寺院之一。 定光塔初建时为砖砌中轴，外设木构阁楼，塔高66.7米。明嘉靖十三年（1534年）塔因雷火而焚毁。嘉靖二十八年（1548年）重建，重建的定光塔缩水了很多，塔高仅为41米，七层八角砖木结构，因塔外敷白灰，故又名白塔，定光寺也就被叫做白塔寺了。白塔寺内有天王殿、大雄宝殿和法雨堂三座大殿。文革期间，白塔寺遭到严重的破坏，寺院也被其它单位占用，寺内的三座大殿损毁严重。直到2006年，白塔寺才归还给佛教协会，在鼓山涌泉寺方丈的带领下，历时5年才将白塔寺修葺一新并对外开放，寺院仍然叫做定光寺。 定光寺的山门，也是三大殿之一的天王殿
 天王殿内正面的主像并不是弥勒佛 天王殿内两侧的四大天王神像也独具特色 天王殿后面的韦驮像是我到每一座寺院都要特别关注的，因为韦驮手持金刚杵的姿势非常有讲究，以前曾经在一座著名的寺庙里听一位导游讲过，说一般韦驮手持金刚杵的姿势有三种，这三种姿势代表了寺庙的规模等级：第一种是金刚杵触地，这代表了寺庙的规模较小等级较低，不能对到此的云游僧人提供食宿；第二种是金刚杵平端于双手合十的双臂上，这代表了寺庙是中等规模等级，可以为到此的云游僧人提供一天的食宿；第三种是扛在肩上金刚杵指天，这代表寺庙规模较大，等级很高，可以为到此的云游僧人提供免费的食宿。 看定光寺韦驮像手持金刚杵的姿势，正是寺庙规模等级最高的 韦驮像前的香炉 穿过天王殿就是毗卢殿，也就是大雄宝殿
大雄宝殿内供奉的佛像，殿内的柱子都极为精美，整体装饰极具艺术感 法雨堂是人们为纪念后梁时寺僧义收舍身求雨而建的。相传，五代后梁贞明元年(915年)，福州连日大旱，眼见禾苗不保，恰逢和尚义收云游到此，在白塔寺欲为众生诵经求雨，他在白塔寺前堆木成塔，自己端坐于塔上，双手合十，闭目诵经。3天以后，人们按照义收交代的时辰点燃了义收端坐的木塔，而高僧义收依然端坐在木塔上闭目诵经，随着火焰腾空升起，大雨倾盆而下，义收也安然无恙地从烈焰中飘然而下。后来人们为了纪念义收就在白塔寺内建了这座法雨堂。 法雨堂前的放生池
大雄宝殿背面 |
|
|
大雄宝殿门前的柱子上带有龙的雕饰，说明这座寺院原来曾是皇家寺院
