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利维坦按：历史上的确有一个时期，高跟鞋意味着男性的阳刚，而不是娘炮。 文/William Kremer 译/年糕神 这种高跟鞋被认为源自于威尼斯妓女。该鞋高达18英寸，足以使她们的个头高过同行竞争者，并拥有一种可以吸引潜在客户的性感步态 美丽、挑逗、性感——也许在高跟鞋中，还包含着比这多得多的情欲。但是即使是最狂热的高跟鞋粉丝，也说不出它们到底有什么实际作用。 高跟鞋既不适合远行，也不适合驾驶。它们一不小心就会被卡在某个地方。穿着高跟鞋的女性，总是被告知要远离草地、结冰的地面、鹅卵石街道和高档的地板。而且高跟鞋也难以让穿着它们的人感到舒适。大概设计师当时设计出这么一种鞋子时根本没打算要用它走路吧。 不过，这竟然是真的。 “过去数百年间，高跟鞋在中东地区是骑马时用的鞋子。”多伦多巴塔鞋类博物馆的伊丽莎白·赛弥尔哈克如是说。在波斯（也就是现在的伊朗）人的战斗方式中，高超的骑术是必不可少的。“当骑手踩在马镫上射箭时，高跟鞋可以帮助他们骑得更稳，射得更准。”赛弥尔哈克继续说道。 在十六世纪末，波斯国王阿巴斯一世已经建立起了一支当时世上最强大的骑兵队。为了打败强大的奥斯曼帝国，他开始积极地拉拢当时西欧地区的君主们。 图示为17世纪波斯男性穿着的高跟鞋。鞋面绿皮由芥末籽压榨染色的马革制成。 因此，阿巴斯在1599年派出了他第一支前往欧洲的外交使团。使团拜访了俄罗斯、德国和西班牙宫廷。于是整个西欧地区顿时掀起了一股波斯热。西欧贵族马上喜欢上了这种波斯风格的鞋子。一夜之间，高跟鞋成了体现男性阳刚、强劲外表的唯一选择。 这股穿着高跟鞋的热潮不久便蔓延到底层民众之中。为了显示自己与众不同的地位，贵族们便大大地提高了他们鞋跟的高度。于是乎，真正的高跟鞋就这么诞生了。 早期的高跟鞋，就如上图所示，经常使用被叫做“鞋带”的带子，这种带子或许是带花边的，或许是缎带蝴蝶结样式的，这就是鞋带的早期样式 在17世纪的欧洲，布满车辙的街道泥泞不堪，这种新鞋可谓是一点用都没有。但这正是贵族们想要达到的效果。 在大约17世纪60年代以前，男人和女人的鞋子款式大致相同。从此以后，男人的鞋子倾向于更加实用的款式，而女人的鞋子变得更加华丽 赛弥尔哈克说，贵族最喜欢拿这些毫无实际作用的玩意儿来显摆自己的地位。再举个例子，为了显示贵族的特权地位，他们总是穿着一些极尽奢华，却毫无实际作用又不舒适的衣服。“他们用不着下地干活，他们也不怎么走路。” 说起历史上最著名的鞋子收藏家，大概只有法王路易十四才能与伊梅尔达·马库斯（菲律宾前第一夫人，爱鞋成痴）一较高下了。尽管路易十四是一个伟大的国王，可他的身高才只有5英尺4英寸（1米63）。在许多描述作战场景的精美绘画中，他都通过高跟鞋把身高提高了4英寸（10厘米）。 法国国王路易十四开始引领时尚潮流，鞋子开始有红鞋跟和鞋底。从20岁出头到至少63岁高龄，路易十四将他的高跟鞋鞋跟包裹上红色的摩洛哥山羊皮革或者是将鞋跟漆上红色。这样，他的这些高跟鞋不像女人的绿色天鹅绒皮鞋一样有太多的仿冒品。 当时的贵族喜欢把鞋面和鞋底都染成了红色。因为红色染料十分昂贵且富有军事色彩。所以在查理二世1661年的加冕像中，他穿着一双巨型法式红色高跟鞋。尽管他本来身高就已经超过了6英尺（1米85）。 查理二世和他的法式红色高跟鞋 17世纪70年代，路易十四下令，只有宫廷成员才有资格穿红色的高跟鞋。所以，从理论上讲，当时在法国，想要知道某人是否得国王宠爱，只要低头看看他的鞋就行。但实际上，在法国民间也能买到未经官方授权的仿制红鞋。 在1701年亚森特·里格绘制的肖像画中，路易十四穿着他的标志性高跟鞋。 红鞋归来 左边图片展示的是一双17世纪的童鞋。这双鞋可能来自法国。鞋跟上层层叠叠的红色皮革无一不展示着鞋主人的特权地位。 “克里斯提·鲁布托的红色鞋底和鞋面（右边图片）与路易十四有着密切的联系。如今，这已是最直接和最易辨认的身份地位象征。”来自维多利亚和艾尔伯特博物馆的海伦·裴森如是说。 与如今工具箱中装满了各类材料的时尚设计师不同，对17世纪的鞋匠来说，当时制作高跟鞋的最大挑战是如何支撑足弓部分。当时的解决方法是把鞋跟向前伸展许多。这样工匠们就把麻烦转移给了穿鞋的人。 就这样，欧洲上流社会开始流行中性的鞋子。然而到了17世纪末，情况又发生了改变。 伦敦维多利亚和阿尔伯特博物馆馆长海伦·裴森说：“从那时起，男女之间产生了区别。男性的鞋跟变得方正、稳固、厚实。而与之相对，女性的鞋跟则变得纤细且富有曲线。” 女性的鞋尖通常是呈锥形的。这样当她们的脚从裙子下露出来时，会显得十分小巧玲珑。 数年后，著名的启蒙运动开始了。在这场运动中，理性和务实的精神得到了弘扬，比起特权，人们开始更加重视教育。男性也开始选择更加实用的服装。在英格兰，贵族们开始穿起了便于管理庄园的简化服装。 于是，被称为男性大弃绝的时代开始了。男子们不再佩戴珠宝首饰。不再穿着颜色靓丽惹眼的服装，而开始追求深色、朴素、更符合其性别的装扮。男子的服饰再也不像以前那样能够清晰地区分身份地位。然而，虽然区分身份地位的界线变得日益模糊，区分性别的界线却变得日益清晰。 赛弥尔哈克说：“人们开始讨论如何把男性教化成公民，而不问他们的出身和地位。而与之相反的是，女性被认为情绪波动、感情用事且难以教化。于是女性便开始追求标新立异的时装和超高的鞋跟（功能早已与骑马毫不相关），主要追求的还是那些华而不实的礼服。” 在此时，穿着高跟鞋的男人会被认为是个蠢货和娘娘腔。因此到了1740年，男人们已经不再穿着高跟鞋了。 但是仅仅过了五十年，伴随着法国大革命，人们对高跟鞋的热情骤减，它们在女性的脚上也已经难觅踪迹。 可就在不久之后，高跟鞋又在时尚界卷土重来。19世纪中期，摄影技术的出现改变了人们关于时尚（当然还有妇女外表）的看法：身材窈窕才是王道。 上世纪50年代经典的穿高跟鞋美女图 色情摄影业者们首先采用了这项新技术。他们让光着身子的模特们穿上现代高跟鞋，摆出一些经典的姿势，然后把这些裸女照制成一张张下流的明信片。 《时尚的高度：高跟鞋的历史》一书的作者赛弥尔哈克认为，高跟鞋之所以会被认为是一件充满情欲的女性饰物，跟这些早年流行的色情图片大有关系。 一张罕见的画面：2005年西班牙同性恋集会上穿着高跟鞋的男人们 20世纪60年代，男性矮跟牛仔靴掀起了一阵复古潮流。而在70年代时，一些花花公子则会穿着松糕鞋在街上大摇大摆地走。 但是男性踮着脚尖走路的时代似乎已经离我们远去。我们还能回到那个男人们把毛茸茸的大脚塞进亮闪闪的彩色小鞋中的时代吗？ “当然，”赛弥尔哈克说道。她认为，也许高跟鞋会随着时代的发展被赋予新的含义，尽管我们可能得先等男女真正平等时代的到来。 “如果高跟鞋成了权力的象征，也许男人们就会愿意像女人一样穿上它们。”
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