二十年前，全日本剑道联盟成立之初，因为以常任理事的身份，咬定“剑道可以说是一种竞赛运动”。所以现在以其负责人之一要来提出这个问题。
当时，文部省（教育部）为了使剑道成为学校体育的正课，也因为当作运动比赛就比较容易实施等事情存在，加以道场的训练是使用同样的防具，限定打突的部位，使当事人在平等条件下一争胜负。而这种胜负就纯粹是一种竞赛运动。再者，竹刀的比赛和真剑胜负有着很大的差距，所以才敢大胆断言为一种运动项目。然而站在剑道的传统来看，认为“剑道非运动”的意见所占的比率绝多。这是因为明治时代由外国输进的棒球、网球、陆上竞赛、游泳等新奇的运动逐日增多。而为了追求这些新奇运动的浮华性和趣味性，却演变成仅注重外表而不注意内在的要求等，以以往当做武道诚诚实实实践下来的剑道者来讲，将是一种可悲不可歌的现象。尤其，如此鱼目混珠的见解对一般剑道人来说是一种不堪一击的侮辱。稍为有一点运动细胞，马上就成为某项目的选手而能大享其名是外来运动的特色，但是剑道可没有那么简单。困苦艰难、寸爬力行，不得已就得参加坐禅以求解脱。不单在技巧方面，精神锻炼方面也得多下工夫，才能达到更高的水准，才能不愧的表现出日本人长期锻炼出特有的传统精神。但是后来，外来运动也发现必须在修得技术之外，在精神方面也应当有相当修炼，否则，就无法突破现有的情况。因而，外来的运动也紧追剑道的精神而不舍。也就是说，目前，已出现一些心、身同时修炼，若非自爱自拔的剑道家不能望其项背的外国运动员了。这真有如剑道人以他山之石来仰望。
剑道的好处乃在其真实度。吾辈应往复思考真剑争胜负的意义何在，即使举手投足之间，也不可加以忽略，务必追求其本意，不必浪费，保持气息，于一瞬间用有效的打突来制服对方。剑道的好处就是利用这种身心的修炼来铸成人格。应忍者忍，必须以满盈的斗志，随时对胜利而准备，机会一到即瞬间发动，有如武田信玄的风林火山一般的气魄才行。这样，人为生存，排除生存的障害，为穿早生存的好条件而产生力气和智慧。人和人的结合，以及互相愿望向上而切磋琢磨，其欢喜及连带感，自然就发生以礼始、以礼终，和互相道谢和爱情。这不仅限于剑道之人间，也可推展自家族亲戚至地域社会、国家、世界。有关人类的生存和共同生活的欢乐及获得其手段，就是与此世的包罗万象共同生活之道。所有的运动，都是可贵的铸成人格之道。我可否这样说！日本的剑道就是其典范。你我应该互相勉励、相戒、不可自甘堕落。
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