六根震动见天根本文属网上摘抄，如有不实之处，请高手批评指正，本人也在学习中月属阴，日属阳。太阳光是热光、热气。月光是冷光、冷气。观月窟，观的是冷光、冷气。阴极则阳，正如寒冬，到了冬至即会转阳。只要继续深入观察，出现极阴极虚的坤卦时，身心会发生突变，名“地逢雷复见天根”。“地”即坤卦，“雷”即震卦。坤六断，震仰盂。“地逢雷复”，外坤内震，即是“地逢雷”。“地逢雷”时，一阳在五阴之下即是复卦，其义是平地一声春雷，一阳来复，表示春天之始。 所谓震卦就是六根震动，眼、耳、鼻、舌、身、意六根震动。六根震动，并非眼耳鼻舌身一起震动，有眼震动、耳震动、鼻震动、舌震动、周身震动。表现多为大脑震动，大脑中一声巨响，如同春雷。震动过后，又是一片境界，呼吸停止，出现胎息，周身温馨，无论睁眼闭眼皆是一片光明，但还有黑暗。这时头顶如同顶着一片黑云。这就是六根震动后，出现的复卦之相，复卦即是一阳来复，并非纯阳，所以头上不见光明。 这六根震动也是一种真机火候。如果理论不明，心中会出现恐惧。明白了六根震动也是一种真机火候，就要心中平静抓住这个机会和火候趁热打铁，继续进行妙观察，去享受那种温馨快乐的同时，增长自己的光明心，冲破层层黑云。如果心生恐惧就会失去这个机会和火候。不过失去一次二次也不要紧，只要善于总结，就会有新的发现，新的提高。 六根震动，眼震动、耳震动、鼻震动、舌震动、身震动、意震动。特别是意震动，大脑一声巨响，眼前一片光明，呼吸停止了，头顶如同一口黑锅罩着。这时如果恐惧：呀，怎么不出气了，是不是要死了？恐惧挣扎，会出现头昏头痛等各种不适。不恐惧不挣扎，心中平静，静观其变，胎息感、光明感、清净感、周身出现的温馨快乐的感觉皆会增长，那种快乐、清净的感觉无法说得出来，那才是进入极乐世界的感觉。身震动首先从会阴发动，一直向腰背、腿足震动，感觉连床都在震动。震动过后，觉得无限寂静，白茫茫的不知置身何方，如果心生疑惑：这是不是六根震动啊？出定后会感觉头脑昏沉。若不疑惑，时间定得长，出定后就不会有头脑昏沉的感觉。无论是意震动、身震动或其它什么震动，只要不生恐惧，不疑惑，静观其变化规律，人心会进一步净化，人身进一步优化，提高人的生命质量。 月窟是极阴，是人心的冬至。冬至一阳生，即是一阳来复。“地逢雷复见天根”，隆冬时节，响起了春雷，表示春天要回来了。“天根”就是自我清净本根。“未蹑天根岂识人”，没有步入“天根”的境界，只认识有贪心的我，有嗔心的我，有痴心的我，岂能认识清净无尘的本来真我？ 中国的历法认为：冬至是一年中白昼最短的一天，夏至是一年中白昼最长的一天。冬至至长，夏至至短。到了冬至后，白昼一天比一天长起来，地球的日照日长，阳气日渐上升。人体的自心自性也有个“冬至”。满天皆白的心理现象，是人体“冬至”前的极阴极虚的坤象。坤象中出现六根震动后，人心的光明感会发生根本的变化，人体有温暖酥畅甜美之感。名一阳来复，归根复命。《道德经》的“致虚极，守静笃，万物并作。吾以观复，夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命”讲的就是此境界。 冬至一阳生，数九寒气增。万物并作，幻象频生，即是寒气增长。所谓道高一尺，魔高一丈。万物并作，幻象频生，即是魔高一丈。这时，修行家要特别小心，不要为万物所迷惑，要观察万物万象“各复其根”，复归于人的清净本根,这清净本根即是“天根”。“天根”即人的命根、虚无根、本来面目。这就是“归根曰静，静曰复命”的含义。 |
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