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出自汉刘向《列仙传》:“老子西游,关令尹喜望见有紫气浮关,而老子果乘青牛而过也。”东周时期,函谷关关令是当地人尹喜。
一天早晨,尹喜在门前的一个土台上往东远眺。望见对面塬岸上霞光万道,一轮红日喷薄欲出。这本是很平常的自然现象,善观天象的尹喜却从中发现了不平常,红光之前有一团紫气缭绕徐徐向西移动,在黄河南岸,弘农河畔,紫色渐渐地越聚越浓,以至于层峦叠嶂之间,云霞蒸蔚,景色异常美丽壮观。尹喜眼观天象,即兴打了一卦,细推卦理,不由欣喜若狂:“紫气东来必有异人通过。”于是他赶紧下了土台,吩咐手下打扫庭院,清扫街道,准备迎接圣人。并告诉门人,凡有与众不同的人来都要留下来,好好招待,而且还要马上向他报告。布置好后,尹喜沐浴更衣,静候圣人。
当时周朝的柱下史(相当于现在的国家图书馆长)老子李耳,因不满朝庭腐败,诸侯相争,辞官离开洛阳,打算经函谷关西去,过隐居生活。老子皓首长须,神采奕奕,倒骑青牛来到函谷关前。 守门关吏见此人与众不同,立刻报告关令尹喜。尹喜赶忙来到关前,将老子迎到客舍,共进餐膳。二人边吃边叙,谈得很投机。函谷关一带景色秀丽,尹喜关令又极力挽留,老子就留下来,并在此著述彪炳后世的五千言《道德经》后才离关西去。 自此,人们就用“紫气东来”比喻吉祥的征兆。
装鸡叫骗人,装狗叫行窃,指卑不足道的本领,也指偷偷摸摸的行为。故事出自《史记·孟尝君列传》。齐国的孟尝君田文出使秦国,秦昭王立即拜孟尝君为宰相。后昭王听信谗言,取消孟尝君的宰相职位并将他囚禁起来,打算把他杀掉。
在危急之下,孟尝君的一个门客装狗夜入秦宫,盗出已经献给秦王的狐裘,送给秦王的一个爱妾,助孟尝君出逃。至函古关正值夜半,关门已闭。秦国法律规定:“日落闭关,鸡鸣开关。”孟尝君的又一门客登上土台装鸡鸣,引起关内外的鸡相继啼叫,守关的人就打开关门放走了他们。待秦兵赶到时,他们已出关很远。
夸父,古代神话中的人物。逐日:追赶太阳。表现了古代人民决心征服自然的强烈愿望和坚强意志,也喻决心大或自不量力,语出《山海经·海外北经》。夸父为使光明永驻人间,翻山越岭,跨河涉泽,追赶太阳。也不知走了几千几万里,才追到禺谷(今灵宝秦岭山下),就是太阳落下的地方。一团又红又亮的火球就在他面前,他被炎热炙烤得口干舌燥,于是,他就去喝水,喝干了黄河、渭河的水,还不解渴,又向北方奔去,想喝那大泽里的水。
可是,还没到达目的地,他就渴死了。临死前,他把手杖扔在路边,手杖立刻变成一片桃林,桃林,约当今灵宝。死后,他的尸体化成了一座高山,后人名其曰夸父山。夸父山位于今灵宝阳平镇东南十公里处。现夸父山下有一村庄,村前立有清代石碑一座,碑铭:夸父村。
周公、召公分陕而治,陕县以西由召公治理。相传他下乡视察时,就在田间地头处理民间事务。地方官吏要群众腾出房屋让他休息,烧茶备饭招待他,他马上制止了,说:“不劳一身而劳百姓,非吾先君文王之志。”召公还在棠梨树下受理民事,听讼决狱,他秉公而断,使民无冤抑,把他分管的一块地面治理得有条有理,经济繁荣,百姓安居乐业。
因此,召公死后,人们为纪念他,写成甘棠的诗篇。浓荫郁葱的甘棠树下,留下了召公一颗体恤民情、广施仁政的博爱之心,也留下了“召公遗爱”的千古美谈,并依此颂扬受人爱戴离去的父母官。
典出《史记·廉颇蔺相如传》。公元前279年,秦在屡败的情况下提议秦赵双方在渑池相会,以期在谈判桌上达到战争中未获得的利益。宴会上,秦王胁迫赵王鼓瑟,并令史官记入秦史,使赵王感到无比难堪。
当时,赵国上大夫蔺相如正气凛然地强请秦王击缶,亦令赵国史官记入赵史。秦国官员不服,胁令赵国割15城给秦王祝寿,蔺相如也迫请秦王割都城咸阳给赵王祝寿。如此针锋相对,直到宴会终了,秦王也未捞到丝毫便宜。最后双方为表示和谈成功,将兵器埋于地下,令士兵捧土掩埋成土堆,被后人称为会盟台流传至今。古秦赵会盟台位于今渑池县城西约1公里的渑水和羊河之间三角台地上。“盟台夕照”自然景观成为渑池古八景之首。
“假道伐虢”原是春秋时代的一个历史事件。其中,“假”是借的意思;“道”,即道路、路途;“虢”是春秋时的一个诸侯国名,即三门峡。 公元前658年,晋国准备吞并虞国和虢国。但因虞国与虢国的关系十分密切,只有打破两国联盟,采取各个击破的手段,晋国才能达到预期的目的。
晋国大夫荀息向建议——用屈立(地名)所产的名马和垂棘出产的美玉送给虞国,以借用虞国的道路进兵去攻打虢国。 当时的晋献公采纳了此计,遂派人携带大量的名马和美玉贿赂虞公,并提出了借道伐虢的要求。 虞公贪财心切,不但同意借道,而且还派出自己的军队充当晋军伐虢的先锋。这年夏天,晋国大将里克、荀息带领军队与虞国的军队一起,讨伐虢国,很快占领了虢国的都城下阳(今河南省三门峡市区南部)。三年后,晋消灭了虢国。晋军回师,驻军于虞国,乘其不备,发动突然袭击,轻而易举就把虞国消灭了。这就是历史上著名的“假道伐虢、唇亡齿寒”的典故的由来和出处,后世之人便把以向对方借道(或借物、借机等)为名、行消灭对方之实的计谋称为“假道伐虢”;并用“唇亡齿寒” 来比喻关系十分密切,休戚相关。
来自: 悟痴 > 《成语。歇后语》
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