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北斗七星的神话故事 天地刚分开的时候，地上到处都很荒凉。这时候，女娲生了一男一女。 一天，支天柱倒了，天塌了，成天往地上漏洪水、下雹子，刮牛鼻子大风。女娲整天忙着炼五彩卵石，顾不上照管自己的孩子，等补好天，小子得病没好，死了，就剩下了一个闺女。女娲补天也给累病了，天长日久，越想越觉得对不起孩子，病得越来越重。那年偏偏天大旱，一年不下一滴雨，喝水吃饭都成了事。女娲有病，又吃不上喝不下，眼看就不沾气了。这可急坏了她闺女。为了救母亲，闺女劈开一个最大的葫芦瓢，掂着去找水。这时候，闺女才十来岁。她走啊走啊，也不知道走了多么远，走了有多少日子，也不论白天黑价到处找水。 这天，她走到一棵古树下面，累得实在走不动了，坐下歇一歇吧。身子刚一沾地，就梦见一个白胡子老头，坐在一汪清水边，说：“闺女，你顺着这棵大树往西走一截，就找到水了，这水能治好你母亲的病。”闺女一个激灵醒来，也不觉得累了，按老头指的方向走，走了半天，见面前真有一汪清水！她喜欢得嘛也也似的，拿瓢就舀，舀来舀走怎么也舀不到瓢里。一想到生病的母亲，急得哭开了。哭着哭着，觉得手里沉了。睁眼一看，瓢里的水满满的了。闺女端起来就走，生怕耽搁了母亲的病。 闺女人小不大记道，走了一会儿，就分不清东南西北了，到处都是荒原，家究竟住在哪儿，怎么也弄不清了。又走了一阵子，碰上了一条狗，躺在那儿蔫得动弹不了。闺女看狗可怜，端过瓢来叫它喝水。狗喝了两口，立时蹿了起来，活蹦乱跳说了话：“谢谢你救了我，我要回家找娘去了。你顺着我的脚印走，就能回到家。”闺女知道怎么走了，心里很是欢喜。可是光能白天走，黑价不能走。一想到自己出来多少天了，还不知道母亲在家怎么样？急得直哭。一哭惊动了白胡子老头。白胡子老头拿出七块金刚石扔到瓢里，眨眼工夫，瓢里有了个明晃晃的勺子。老头对她说：“勺把指北。你瞅着勺子走吧。” 有了这个，闺女黑价也能赶路了。可是金刚石太沉，闺女走一会儿得歇一会儿，还是慢，急得又哭起来。白胡子老头过来问为嘛。闺女哭着说：“方向我能分清了，黑价也能赶路了，就是勺子在我水瓢里搁着，我端不动。”白胡子老头说：“我忽视这事了。来，你看。”他说着，吹了口仙气，瓢里的七块金刚石刷地飞了起来，越飞越高，一直飞上了天，成了七颗明亮亮的星星。 从这儿起，闺女白天按着狗踩的爪子印走，黑价照着勺星指的方向走。一直走了两天两夜回了家。女娲喝了水，病全好了。她问闺女是怎么回来的，闺女说：“是一个白胡子老头给了个指方向的勺星。我按勺星把指的方向往北走，就到了家。”当天晚上，女娲领着闺女冲勺星磕了个头，感谢白胡子老头。女娲叫那颗勺星为北走星。 后来，经过多少年的传叫，人们把北走星叫成了“北斗星”。 据道经《玉清无上灵宝自然北斗本生真经》记述说：“在龙汉年间，中源大地的西边有个国家叫周御国，周御国王有个爱妃号为“紫光夫人”，为人贤淑慈慧，心地善良，先后为周御王生了九个儿子，个个人品非凡、才能出众。但是，紫光夫人和九个儿子生有道骨仙根，他们把名利、权位看得很淡，后偶得机缘，由天尊授得无量妙法，潜心修行，积德累功，不久母子具偕得道升天。老大仙称勾陈上宫天皇大帝，老二仙称中天紫薇北极大帝，与另外两位神仙（即南极长生大帝和后土皇帝祗）合称四御。居住弥罗天，在凌霄宝殿任职辅佐玉皇大帝，治理天庭。其余七个儿子，分布七星状，居于北方，号称北斗七星。 其作用职能《史记·天官书》说“北斗七星分明的，建四时（春夏秋冬），均五行（金木水火土）、移节度（二十四节气）。定诸记（年、月、日、时、星辰、历数）。北斗七星的生成、分布、存在其作用是举足轻重的，与农业节令，历法制定，方位指示等有一定的作用，除了这些职能，道教《道经》中说：北斗七星主管人间善恶，吉凶祸福，有消灾招福的职能。母以子为贵，紫光夫人比七星法力更大，地位更高，天上所有的星星都得围绕七星转，参拜北斗，七星为群星之首，她为七星之母，故赐号“摩利攴天大圣，先天斗姆 紫光夫人的九个儿子，成仙后，除了老大老二辅佐玉皇大帝外，其余剩下七个儿子为七星。人们常言道“天上一颗星，地下一个丁，”《道经》讲，人身虽小安含天地，天地见的四时八节、阴阳五行、日月水火、九江八河。在人身上也是存在的。 人与天地相对应。如《道经》又说： 1、凡是鼠与兔年生的人由北斗第一贪狼星管，贪狼星就是自己的本命星君。 2、凡是牛与猪年生的人由北斗第二，阴精星统管，这便是自己的本命星。 3、凡是虎与狗年生的人由北斗第三星禄存星君统筹，这便是自己的确良本命星君。 4、凡是龙与猴年生的人由北斗第五廉贞星统筹（差鸡和兔） 5、凡是羊与蛇年生的人由北斗第六武曲星统筹。 6、凡马与鸡年生人于北斗第七星统筹。 出生当年所值的星君就是自己终生的本命星。 故道教认为，人们因名因利，因贪因著奔波于旅途，困惑于抉择，患得患失，为善为恶全在于一念之间，因为这样那样的过失而成罪过，日久折福折寿，日衰星暗，时运不济，累岁，致使病、灾、伤、恣、讼，祸患不断，有灾有难不知解谢之，祈福祈生莫晓皈依之路，迷惘于道路。道教认为它即建醮设，清行法事，祈祝三官北斗，上章奏表，祈拜本命星君，虔诚忏悔，所以顺星转运，增福消灾。 建设坛作法，祭灯拜斗。最早始见于三国时期的诸葛亮，诸葛亮在五丈原，身带重疾，观天象，本命星暗天光，就主即直行拜斗延寿，虽然当时天数如此祭拜失败。这种方法一直延续到如今。特别是天水地区是诸葛亮出神山的重要途径之地。这里的人们到现在还一直继承顺星拜斗，延福延寿，这一民俗习惯。 |
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