国学热”可休矣
(2011-01-28 21:32:34)
我认为过去的2010年有一件特别值得注意的事情，那就是所谓的“国学热”。之所以“热”，正是因为其配合了近年来的“恢复重视传统文化”的普遍认同，既然国家把传统节日大部分地规定为法定假日，那么除了在物质层面上让群众享受到“尊重传统文化”的实实在在的经济好处，在精神层面上当然也要填补上空白。于是，在种种推动作用下，“国学热”也搭着快车开到了普通民众的家门口。我们看到一个又一个中学小学令人吃惊地把“四书五经”这样在荒唐的年代被视为“毒草”的古人智慧搬到了课堂上，这次不是简单地“选读”，而是硬性规定为“必修”。一场场的“国学总裁班”如雨后春笋般地遍地开花，过去向西方管理者取经的老总们开始在“大师”的指引下，在老祖宗留下的遗产中寻找答案，尽管在他们的学生时代这些老古董一钱不值。
“塞翁失马”的故事国人是相当的熟悉的，凡事都应该抱着一个辩证的态度去看待。当我们看到广大的青少年学生对于老祖宗几千几百年来留下的东西终于有了点感情的时候，我们的心里是一阵温暖。是啊，学了多少年西方了，我们离真实的自己越来越远，多少东西学得更是不伦不类，半中半洋，索性，中国人开始大胆地接受自己曾经创造的东西，并开始承认自己的也有比西方好的，而且是好得多，丰富得多。可是，媒体的几次义举让我们的“热”降了一点温，先是什么“悟本堂”涉嫌造假，接下来如多米诺骨牌一样，几个靠“道家养生”起家的“大师”们的真面目暴露在了阳光之下。那么，这些“大师”们说的东西，宣扬的东西，并不都是“异端邪说”啊，他们中甚至有不少人在道家研究方面很有造诣，这是得到过认可的，为什么还是被媒体，监督部门请下了讲台？
我这里不是要追究国学本身的责任，道家学说本身就是国学的一部分，道家中的《易经》《道德经》等被看做是东方智慧的代表，这一评价是很准确的。关键是这些研究了《易经》，研究了《道德经》的所谓“大师”们，就把他们所领悟到的那么些拿出来向不懂道家学说的人乱解释，这次是大有来头，披上了“传统”和宗教的光彩外衣，并且一定要强调自己的“正统解说”的地位，这就好比一定要向人家炫耀一下自己几辈子前的祖先多富，还得说说自己几辈子前的祖先富的程度，以表示自己也有“富起来”的些许资本，恐怕提出“无为”的老子也要笑了，笑这些子孙们拿自己写的文字作广告，搞营销还得维护所谓的“正统”。
有更多的人愿意了解国学，了解《论语》《道德经》是一件好事，但是我们不应该断章取义地拿出几篇来搞什么冒牌“养生”，我们应该关注为什么孔子要穷其一生去带领弟子们到处宣扬他的“仁爱，和为贵”思想，为什么老子要强调自身修为的重要性，理解什么是“道”的境界。笔者最近就正在研读一本关于《易经》的书，感觉很有收获，我认为，国学可以深入寻常百姓家，可以以一种更容易让人理解的方式传播。像现在这样的盲目“热”法，只能是最后热得发烧，说胡话了。
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