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唐代孙如玉墓志铭，1983年出土于北京市通州区。
以下摘自《通州窑厂村北齐长城遗址》（作者：周良；文字转中略有调整）
孙如玉墓志，平面呈方形，边长47cm。志盖为艾叶青石制，呈覆斗状，正面中间顶部线刻4格，内各刻一篆字，题额为“故孙公墓铭”，余面线刻十二生肖像。其志底乃青砂岩制，四边刻双线围框，内镌祥云缭绕；面刻纵线16行，行间刻小楷，行字不等，共318字。志文首题为“平州卢龙府折冲都尉乐安故孙公墓志铭并序”。序中言孙公名如玉，祖籍乐安(今安徽省霍山县东)，曾在潞县(今通州区)任录事(掌管文书)，后调任平州卢龙府折冲都尉(唐代府级军职，掌管府兵的操演、调度、宿卫以及戍边、作战的军队主官)。在职间，其“主乡曹、立纲纪”，20余年，“恩布闾阎”。于“贞元十四年二月四日(798年3月6日)忽奄”，埋葬在“潞县潞城乡临河里”(今北京市通州区梨园镇小街村)。
唐孙如玉墓志铭
序中赞称孙如玉墓地：“魂埋潞川，东有潞河通海，西有长城蓦山，南望朱雀林兼临河古戍，北有玄武垒至潞津古关，并是齐时所置。”(1) 意为孙公葬在潞县的平野，墓地的东面有通往渤海的潞河(今北运河在清嘉庆十三年［1808年］以前的故道)，水中有青龙；墓西侧有突然出现在平原上像山一样绵延不断的长城，山上有白虎；墓南不远处有一片树林(今张家湾一带)，林内有朱雀，林旁的潞河岸边，长城至那里设有防城戍所；墓北能望到潞县县城和秦时蓟(今北京)襄(今辽宁省辽阳市)驰道在潞河处设立的关口，有玄武神在保卫。此段精彩的文字，除去自然河道与天然树林以外，“四灵”中提到的“长城”、“临河古戍”、“玄武垒”(今通州城)和“潞津古关”这些建筑，“并是齐时所置”，即均乃北齐时建置和修筑者。
何以见得为“北齐”朝所建?在我国历史上，国名称“齐”者有三：即战国齐、南朝齐与北朝齐。战国时的齐国(公元前475一前221年)都临淄(今山东省淄博)，其疆域之西北隔黄河与燕、赵相望，西据右攘(今山东汶上)同魏相邻，南拥鄫(今山东枣庄市东)、莒和楚相接，东北、东南皆滨大海，领域远距幽燕，故志文中所谓“齐”，绝非指战国之齐；南朝宋顺帝升明三年(479年)四月，禁军将领齐公萧道成代宋称帝，国号为齐，都于建康(今江苏南京)，地有今长江、珠江之流域各省，较之战国齐而距燕蓟更遥，故志中之“齐”当亦非南齐；三“齐”中摒却其中二“齐”，则只余北齐了，即东魏孝静帝武定八年(550年)五月，齐王高洋代魏自立，亦号为齐。其疆域北界沙漠，南迄于江，东滨渤海，西陲大河，乃今洛阳以东之晋、冀、鲁、豫区域及内蒙古一部，正是志中所言之“齐”，为区别于南齐而史称北齐。有人会提到历史上还有黄巢所建政权，也称之为“齐”，建都长安(今陕西省西安)。然而那是唐僖宗广明元年十二月五日(881年1月8日)之事，比孙如玉墓志铭晚了93年，自然志中所言“齐”也就绝非彼齐矣。由此可见，志中所提到的那座长城乃是北齐“所置”，定而无疑。
该志文的序后，有“博约而温润”(2) 的韵体文“铭”，进一步强调其墓地风水之好和妻、子悲痛心情，前两句曰：“临高原兮长岗川，孙公宅地兮茔其间。”(3) 其中“岗”字，意指墓西侧的“长城”；“川”字则意指墓东侧的“潞河”；“高原”指墓地地势比周围高垲。意思是说来到这地势较高的平野，面对着巍巍的长城和滔滔的潞河，孙公的墓地就营造在它们的中间。该墓志从序和铭的两方面，都指明了孙如玉墓地的旁边有一道耸矗在平原上的长城，而且明确指出了这道长城乃北齐所筑，这就无可辩驳地证明了通州区内在历史上确实有北齐所修的长城。
不久，在前唐墓北面约100余米处，又出土一方唐代孙封的墓志铭。
《唐孙封墓志铭》只有一方，盖、底合一，形制特殊，背则覆斗形，素面无文；面呈方形，边长61cm，内线刻方格，格各刻一字。其首题为“唐故处士南阳公孙府君墓志铭并序”。序文介绍孙封祖籍南阳，先辈定居潞县(今通州区)。其“性高尚闲，亦不言禄”，大历十二年(777年)死于南阳行溏里别墅，埋藏在“潞城南潞城乡之平原”。(4) 序中的“潞城”指的是潞县县城，今通州区在唐代称潞县，潞城就是指今通州城(今通州城东北部位)。”潞城南”乃今通州城南，而该墓志即出土于通州城南的梨园镇小街村东，与志文所载位置正好相合。在序文之后的铭中，前两句曰：“原莽莽兮堑□茔，左潞水兮右长城。”(5) 其中的“潞水”，就是潞河，二称当时并行。就是说在这片辽阔无边的平原上，立有一座高大的坟茔，它的左面有汩汩的潞河，而右面有一道屹屹的长城。因为墓地南向，墓“左”就是墓东，而墓“右”就是墓西。这里写的墓地、长城、潞河的所在位置与上合志文所写者完全一致，再一次表明了通州历史上确曾有过北齐所修筑的一道长城。
二墓志铭序文中所记的主人公都姓孙，但不是一个祖宗，不在一块墓地上。一个是处士孙封，祖籍南阳，大历十三年葬在潞城南的潞城乡；一个是录事孙如玉，贞元十四年也葬在潞城南的潞城乡。两块墓地虽然相距百余米，但它们的西面有同一道长城，而东面有同一条潞河，证明当时那道长城尚存在100余米。
唐代孙如玉墓志铭，1983年出土于北京市通州区。
以下摘自《通州窑厂村北齐长城遗址》（作者：周良；文字转中略有调整）
孙如玉墓志，平面呈方形，边长47cm。志盖为艾叶青石制，呈覆斗状，正面中间顶部线刻4格，内各刻一篆字，题额为“故孙公墓铭”，余面线刻十二生肖像。其志底乃青砂岩制，四边刻双线围框，内镌祥云缭绕；面刻纵线16行，行间刻小楷，行字不等，共318字。志文首题为“平州卢龙府折冲都尉乐安故孙公墓志铭并序”。序中言孙公名如玉，祖籍乐安(今安徽省霍山县东)，曾在潞县(今通州区)任录事(掌管文书)，后调任平州卢龙府折冲都尉(唐代府级军职，掌管府兵的操演、调度、宿卫以及戍边、作战的军队主官)。在职间，其“主乡曹、立纲纪”，20余年，“恩布闾阎”。于“贞元十四年二月四日(798年3月6日)忽奄”，埋葬在“潞县潞城乡临河里”(今北京市通州区梨园镇小街村)。
唐孙如玉墓志铭
序中赞称孙如玉墓地：“魂埋潞川，东有潞河通海，西有长城蓦山，南望朱雀林兼临河古戍，北有玄武垒至潞津古关，并是齐时所置。”(1) 意为孙公葬在潞县的平野，墓地的东面有通往渤海的潞河(今北运河在清嘉庆十三年［1808年］以前的故道)，水中有青龙；墓西侧有突然出现在平原上像山一样绵延不断的长城，山上有白虎；墓南不远处有一片树林(今张家湾一带)，林内有朱雀，林旁的潞河岸边，长城至那里设有防城戍所；墓北能望到潞县县城和秦时蓟(今北京)襄(今辽宁省辽阳市)驰道在潞河处设立的关口，有玄武神在保卫。此段精彩的文字，除去自然河道与天然树林以外，“四灵”中提到的“长城”、“临河古戍”、“玄武垒”(今通州城)和“潞津古关”这些建筑，“并是齐时所置”，即均乃北齐时建置和修筑者。
何以见得为“北齐”朝所建?在我国历史上，国名称“齐”者有三：即战国齐、南朝齐与北朝齐。战国时的齐国(公元前475一前221年)都临淄(今山东省淄博)，其疆域之西北隔黄河与燕、赵相望，西据右攘(今山东汶上)同魏相邻，南拥鄫(今山东枣庄市东)、莒和楚相接，东北、东南皆滨大海，领域远距幽燕，故志文中所谓“齐”，绝非指战国之齐；南朝宋顺帝升明三年(479年)四月，禁军将领齐公萧道成代宋称帝，国号为齐，都于建康(今江苏南京)，地有今长江、珠江之流域各省，较之战国齐而距燕蓟更遥，故志中之“齐”当亦非南齐；三“齐”中摒却其中二“齐”，则只余北齐了，即东魏孝静帝武定八年(550年)五月，齐王高洋代魏自立，亦号为齐。其疆域北界沙漠，南迄于江，东滨渤海，西陲大河，乃今洛阳以东之晋、冀、鲁、豫区域及内蒙古一部，正是志中所言之“齐”，为区别于南齐而史称北齐。有人会提到历史上还有黄巢所建政权，也称之为“齐”，建都长安(今陕西省西安)。然而那是唐僖宗广明元年十二月五日(881年1月8日)之事，比孙如玉墓志铭晚了93年，自然志中所言“齐”也就绝非彼齐矣。由此可见，志中所提到的那座长城乃是北齐“所置”，定而无疑。
该志文的序后，有“博约而温润”(2) 的韵体文“铭”，进一步强调其墓地风水之好和妻、子悲痛心情，前两句曰：“临高原兮长岗川，孙公宅地兮茔其间。”(3) 其中“岗”字，意指墓西侧的“长城”；“川”字则意指墓东侧的“潞河”；“高原”指墓地地势比周围高垲。意思是说来到这地势较高的平野，面对着巍巍的长城和滔滔的潞河，孙公的墓地就营造在它们的中间。该墓志从序和铭的两方面，都指明了孙如玉墓地的旁边有一道耸矗在平原上的长城，而且明确指出了这道长城乃北齐所筑，这就无可辩驳地证明了通州区内在历史上确实有北齐所修的长城。
不久，在前唐墓北面约100余米处，又出土一方唐代孙封的墓志铭。
《唐孙封墓志铭》只有一方，盖、底合一，形制特殊，背则覆斗形，素面无文；面呈方形，边长61cm，内线刻方格，格各刻一字。其首题为“唐故处士南阳公孙府君墓志铭并序”。序文介绍孙封祖籍南阳，先辈定居潞县(今通州区)。其“性高尚闲，亦不言禄”，大历十二年(777年)死于南阳行溏里别墅，埋藏在“潞城南潞城乡之平原”。(4) 序中的“潞城”指的是潞县县城，今通州区在唐代称潞县，潞城就是指今通州城(今通州城东北部位)。”潞城南”乃今通州城南，而该墓志即出土于通州城南的梨园镇小街村东，与志文所载位置正好相合。在序文之后的铭中，前两句曰：“原莽莽兮堑□茔，左潞水兮右长城。”(5) 其中的“潞水”，就是潞河，二称当时并行。就是说在这片辽阔无边的平原上，立有一座高大的坟茔，它的左面有汩汩的潞河，而右面有一道屹屹的长城。因为墓地南向，墓“左”就是墓东，而墓“右”就是墓西。这里写的墓地、长城、潞河的所在位置与上合志文所写者完全一致，再一次表明了通州历史上确曾有过北齐所修筑的一道长城。
二墓志铭序文中所记的主人公都姓孙，但不是一个祖宗，不在一块墓地上。一个是处士孙封，祖籍南阳，大历十三年葬在潞城南的潞城乡；一个是录事孙如玉，贞元十四年也葬在潞城南的潞城乡。两块墓地虽然相距百余米，但它们的西面有同一道长城，而东面有同一条潞河，证明当时那道长城尚存在100余米。
唐代孙如玉墓志铭，1983年出土于北京市通州区。
以下摘自《通州窑厂村北齐长城遗址》（作者：周良；文字转中略有调整）
孙如玉墓志，平面呈方形，边长47cm。志盖为艾叶青石制，呈覆斗状，正面中间顶部线刻4格，内各刻一篆字，题额为“故孙公墓铭”，余面线刻十二生肖像。其志底乃青砂岩制，四边刻双线围框，内镌祥云缭绕；面刻纵线16行，行间刻小楷，行字不等，共318字。志文首题为“平州卢龙府折冲都尉乐安故孙公墓志铭并序”。序中言孙公名如玉，祖籍乐安(今安徽省霍山县东)，曾在潞县(今通州区)任录事(掌管文书)，后调任平州卢龙府折冲都尉(唐代府级军职，掌管府兵的操演、调度、宿卫以及戍边、作战的军队主官)。在职间，其“主乡曹、立纲纪”，20余年，“恩布闾阎”。于“贞元十四年二月四日(798年3月6日)忽奄”，埋葬在“潞县潞城乡临河里”(今北京市通州区梨园镇小街村)。
唐孙如玉墓志铭
序中赞称孙如玉墓地：“魂埋潞川，东有潞河通海，西有长城蓦山，南望朱雀林兼临河古戍，北有玄武垒至潞津古关，并是齐时所置。”(1) 意为孙公葬在潞县的平野，墓地的东面有通往渤海的潞河(今北运河在清嘉庆十三年［1808年］以前的故道)，水中有青龙；墓西侧有突然出现在平原上像山一样绵延不断的长城，山上有白虎；墓南不远处有一片树林(今张家湾一带)，林内有朱雀，林旁的潞河岸边，长城至那里设有防城戍所；墓北能望到潞县县城和秦时蓟(今北京)襄(今辽宁省辽阳市)驰道在潞河处设立的关口，有玄武神在保卫。此段精彩的文字，除去自然河道与天然树林以外，“四灵”中提到的“长城”、“临河古戍”、“玄武垒”(今通州城)和“潞津古关”这些建筑，“并是齐时所置”，即均乃北齐时建置和修筑者。
何以见得为“北齐”朝所建?在我国历史上，国名称“齐”者有三：即战国齐、南朝齐与北朝齐。战国时的齐国(公元前475一前221年)都临淄(今山东省淄博)，其疆域之西北隔黄河与燕、赵相望，西据右攘(今山东汶上)同魏相邻，南拥鄫(今山东枣庄市东)、莒和楚相接，东北、东南皆滨大海，领域远距幽燕，故志文中所谓“齐”，绝非指战国之齐；南朝宋顺帝升明三年(479年)四月，禁军将领齐公萧道成代宋称帝，国号为齐，都于建康(今江苏南京)，地有今长江、珠江之流域各省，较之战国齐而距燕蓟更遥，故志中之“齐”当亦非南齐；三“齐”中摒却其中二“齐”，则只余北齐了，即东魏孝静帝武定八年(550年)五月，齐王高洋代魏自立，亦号为齐。其疆域北界沙漠，南迄于江，东滨渤海，西陲大河，乃今洛阳以东之晋、冀、鲁、豫区域及内蒙古一部，正是志中所言之“齐”，为区别于南齐而史称北齐。有人会提到历史上还有黄巢所建政权，也称之为“齐”，建都长安(今陕西省西安)。然而那是唐僖宗广明元年十二月五日(881年1月8日)之事，比孙如玉墓志铭晚了93年，自然志中所言“齐”也就绝非彼齐矣。由此可见，志中所提到的那座长城乃是北齐“所置”，定而无疑。
该志文的序后，有“博约而温润”(2) 的韵体文“铭”，进一步强调其墓地风水之好和妻、子悲痛心情，前两句曰：“临高原兮长岗川，孙公宅地兮茔其间。”(3) 其中“岗”字，意指墓西侧的“长城”；“川”字则意指墓东侧的“潞河”；“高原”指墓地地势比周围高垲。意思是说来到这地势较高的平野，面对着巍巍的长城和滔滔的潞河，孙公的墓地就营造在它们的中间。该墓志从序和铭的两方面，都指明了孙如玉墓地的旁边有一道耸矗在平原上的长城，而且明确指出了这道长城乃北齐所筑，这就无可辩驳地证明了通州区内在历史上确实有北齐所修的长城。
不久，在前唐墓北面约100余米处，又出土一方唐代孙封的墓志铭。
《唐孙封墓志铭》只有一方，盖、底合一，形制特殊，背则覆斗形，素面无文；面呈方形，边长61cm，内线刻方格，格各刻一字。其首题为“唐故处士南阳公孙府君墓志铭并序”。序文介绍孙封祖籍南阳，先辈定居潞县(今通州区)。其“性高尚闲，亦不言禄”，大历十二年(777年)死于南阳行溏里别墅，埋藏在“潞城南潞城乡之平原”。(4) 序中的“潞城”指的是潞县县城，今通州区在唐代称潞县，潞城就是指今通州城(今通州城东北部位)。”潞城南”乃今通州城南，而该墓志即出土于通州城南的梨园镇小街村东，与志文所载位置正好相合。在序文之后的铭中，前两句曰：“原莽莽兮堑□茔，左潞水兮右长城。”(5) 其中的“潞水”，就是潞河，二称当时并行。就是说在这片辽阔无边的平原上，立有一座高大的坟茔，它的左面有汩汩的潞河，而右面有一道屹屹的长城。因为墓地南向，墓“左”就是墓东，而墓“右”就是墓西。这里写的墓地、长城、潞河的所在位置与上合志文所写者完全一致，再一次表明了通州历史上确曾有过北齐所修筑的一道长城。
二墓志铭序文中所记的主人公都姓孙，但不是一个祖宗，不在一块墓地上。一个是处士孙封，祖籍南阳，大历十三年葬在潞城南的潞城乡；一个是录事孙如玉，贞元十四年也葬在潞城南的潞城乡。两块墓地虽然相距百余米，但它们的西面有同一道长城，而东面有同一条潞河，证明当时那道长城尚存在100余米。
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