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宋朝“燕馆歌楼”的女妓男娼

 激扬文字 2015-02-19

唐强宋富是后人对宋朝经济发展和综合国力的评价,这反映在酒色上可见一斑。《宋史》说,由于经济的发展,酒的销路扩大,因此官办的造酒务在各地兴建起来,遍布全国。公元1077年,也就是神宗宁熙十年前,宋全国260多个城市中,设有造酒作坊1800多个。而在《水浒传》中对酒楼酒肆的描写也随处可见,如大名府的翠云楼、江州的浔阳楼等,就是当时的四、五星级酒楼,还有就是小酒馆、酒铺更是多如牛毛。

而酒向来与色是密切结合的,酒中生色、色里伴酒、相互促进、共同提高。就如同今天的夜总会光卖酒可能卖不出好价钱。其实,在宋朝妓女业的从业人员就是酒肆的“导购”人员兼“形象大使”了。如果不信,您可以找找宋朝的孟元老写的《东京梦华录》里就记录着这样“燕馆歌楼”的情景:

“凡京师酒楼……南北天井两廊皆小阁子,向晚灯烛荧煌,上下相照,浓妆妓女数百,聚于主廊上,以待酒客呼唤,望之宛若神仙。”

您看,这可不是我胡说的,而是千八百岁的宋朝人自己写的。

“向晚灯烛荧煌,上下相照,浓妆妓女数百,聚于主廊上”这描写的够有多生动。这倒让我想起去泰国巴提亚时路过红灯区时的情景一模一样,街头年轻妖艳的红男绿女,聚于街头、招呼嫖客,而“宛若神仙”。话题扯远了。

在古本的书籍中对宋朝酒楼和官妓的描写,也反映出了酒楼林立、繁荣“娼”盛的情况,比如:

“每库(酒楼)设官妓数十人,……饮客登楼,则以名牌点唤侑樽,谓之“点花牌”。……然名娼皆深藏邃阁,未易招呼。”

“每处各有私名妓数十辈,皆时妆玄服,巧笑争妍。夏月茉莉盈头,春满绮陌,凭槛招邀,谓之‘卖客’”。

“自景定以来,诸酒库设法卖酒,官妓及私名妓女数内,拣择上中甲者,委有娉婷秀媚,桃脸樱唇,玉指纤纤,秋波滴溜,歌喉婉转,道得字真韵正,令人侧耳听之不厌。 ”

估计这繁荣“娼”盛的词是打宋朝那会儿来的,因为别的词反映不了如此这般的盛况。

再说当时妓女的名字都是三个字的,可能和千、百年后的今人的审美,什么桃红、春鹦的都没有,有的是“金赛兰、范都宜、唐安安、倪都惜、潘称心、梅丑儿、康三娘、沈三如、钱三姐、季惜惜、吕双双、胡怜怜、沈盼盼、普安安、徐双双等。还得说清楚,这可不是我瞎编的名字,而是名记“青”史的。呦,赶明儿得查查,“名垂青史”一词中的“青”字来由,这是后话不提。

前面说的妓女的名字,在宋朝男娼的生意也很火爆,有历史资料记载:“至今京师与郡邑间,无赖男子用以图衣食,旧未尝正名禁止。政和间始立法告捕,男为娼,杖一百,告者赏钱五十贯。”

“男为娼,杖一百,告者赏钱五十贯。”这是对男娼的惩罚,可见到了宋朝政府乘法的份上了,这男娼还不火爆吗。按历史记载,在宋朝的临安新门外一带就是著名的男娼区。他们个个儿擦胭脂抹粉、插戴首饰,而且据说名字起的也都是女孩的名字,而“举止体态,般般比拟妇人。”

宋朝色情行业的空前兴盛,《东京梦华录》中说,“幽坊小巷,燕馆歌楼,举之万数”。就算燕馆歌楼三千家,那么食色餐情的人数可想而知。

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