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司马光(1019-1086年)，字君实，陕州夏县人，世称涑水先生。他进士出身，屡官天章阁侍制并侍讲、御史中丞、尚书左仆射。后追封为温国公，谥文正。著述宏丰，有《稽古录》、《涑水纪闻》、《司马文正公集》，并主编《资治通鉴》，该书294卷，300万字，是一部很有价值的历史著作。 司马光的生活作风节俭朴素，"平生衣取蔽寒，食取充腹"，但却"不敢服垢弊以矫俗于名"。为了教戒儿子，使其认识崇尚俭约的重要，他以家书的形式写了一篇论俭节的文章。 家书中显示，司马光不满当时侈靡陋习。他说，孔子曾说过"以约失之者鲜矣"，"士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也"，古人以俭约为美德，今人俭约反遭讥笑，实在要不得。他又说，近几年来，风俗颓败，讲排场，摆阔气，当差的士卒穿的衣服和士人差不多，下地的农夫竟穿着丝鞋。为了酬宾会友，"常数月营聚，然后敢发书"。如果不大操大办，那就"人争非之，以为鄙吝。"为此，他慨叹道:"居位者虽不能禁，忍助之乎!" 司马光在家书中提倡节俭美德。他赞扬宋真宗、仁宗时李沆、鲁宗道和张文节等官员的俭朴作风，并援引张文节的话说:"由俭入奢易，由奢入俭难"，认为这句至理名言是"大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉"。他还援引春秋时鲁国大夫御孙说的话:"俭，德之共也;侈，恶之大也。"并解释道德和俭约的关系。他说:"言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲。君子寡欲则不役于物，可以直道而行;小人寡欲则能谨身节用，远罪丰家。"反之，"侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸;小人多欲则多求妄用，败家丧身。" 在家书中，司马光还切戒奢侈以齐家。他为了提醒儿子警惕奢侈的祸害，详细列举史事以为鉴戒。他说:西晋时何曾"日食万钱，至孙以骄溢倾家"。石崇"以奢侈夸人，卒以此死东市"。近世寇准生活侈冠一时，"子孙习其家风，今多穷困"。 以上虽然是近千年之前，司马光写给儿子的家书，但今天读来，仍对人们有很强的启示和警戒作用，对现实生活和官场作风仍有很强的针对性。特别是2013年初中央提倡厉行节约、反对浪费以来，上至国家主席，下至各级领导，无不把"由俭入奢易，由奢入俭难"这句千古名言作为座右铭，牢记心中，作为警钟，时时敲响，起到了很好的作用，各级党政机关部门乃至全社会出现了勤俭节约为荣、铺张浪费可耻的良好风气。在当前深入开展的以解决"四风"为主要任务的群众路线教育实践活动中，一切从政人员、特别是领导干部，不妨重温一下千年之前司马光示儿的这封家书，对彻底扭转"四风"，特别是扫除享乐主义和奢靡之风，应当是有所教益和现实意义的。 |
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