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阴阳相反相成的客观基础 本我 地球绕太阳公转，一年一轮回。地球公转一周有南北极相反关系是两仪，加东西半球相反关系成四象，再加上下相反，则有北春夏秋冬对南秋冬春夏八卦。地球自转，一日一轮回。地球自转一周有东西相反关系是两仪，加南北相反成四象，再加上下相反，才有东四个八小时相反于西四个八小时，八卦。所以，太极、两仪、四象、八卦的三层阴阳相反关系，就是地球的立体结构。地球公转和自转一周，都有立体结构上的双螺旋运动规律。 三层阴阳相反的联系。自然太极，天与地相反，天雷水山对是地风火泽八卦，阳气升阴气降是其联系。人太极，父与母相反，父长男中男次男对母长女中女次女八卦，雌雄是其联系。这是阴阳相反中相互联系的客观基础。 说太极是三维立体的，其实就是指太极是地球；说太极有双螺旋，也就是地球公转自转，在立体相反关系之间存在双螺旋规律，这直接决定了地球不同区域的季节昼夜变化、气候环境、动植物分布等存在差异；说道生一二三，生万物，等于说太阳系形成生绕太阳旋转一地球，有南北双螺旋，一生二，南北乘东西四半圆，二生三，北有春夏秋冬对应南秋冬春夏，三生地球万物，地球经纬立体360度上的万物归一；说人为天地生，也可以说天前后纵向公转，太阳吸力与地球斥力联系平衡，地左右横向自转，昼夜联系平衡，上下生人于中雌雄联系，代代相传，六极辨证；说九重天地，即九大恒星皆绕太阳公转，也皆有自转，但能创造生命的只有地球，因为它吸力与斥力达到平衡，过而不及则不可；说中庸之道也就不言而喻，相反面的平衡与过而不及即在其中，地球是在太阳系中存在的，也就是说它是存在于客观的系统中。这些都是古代人对地球存在变化规律的初浅认识所在，并产生相应的文化理念。若说社会是三维立体的，那就不一样了，因为我们还没有形成三维立体的社会关系结构及其存在变化规律，甚至对恩格斯、列宁讲的社会螺旋变化规律也知之甚少，这里面需要扩展的空间余地很大。 把此规律引入社会，物质本质相反为南北，物质关系相反为东西，物质现象相反为上下，这也构成立体社会物质结构，相反中存在物质本质上的客观联系。立体社会运动变化也会产生双螺旋矛盾规律。物质现象与意识现象上下相反，立体物质变化又产生立体意识，立体意识能动反作用物质。这是社会生命运动，而不是地球物理运动。 越过直线才能进入平面，透过平面才能进入立体，这叫层次性变化。层次性变化包括实践层次和思维层次，经过三层次实践变化，才会产生三层次思维变化，思维从直线上升平面再到立体，不同层次有不同层次的矛盾规律。如前后对立统一规律有统一性和斗争性，是直线关系，在对立面上斗争，斗来斗去都没脱开直线矛盾规律。直线矛盾规律是一层两相反面变化，阴阳两仪对立的。越过直线统一性进入另一上下直线，两线成平面，才有上下前后平面矛盾规律，这就是双波浪曲线矛盾规律。曲线矛盾规律是二层四相反面变化，四象对立的。那么，再透过左社会平面进入右社会平面，则进入立体，这才有双螺旋矛盾规律。双螺旋矛盾规律是三层六相反面变化，八卦对立的。这是把太极八卦加入对立统一规律的产物，同时对立统一规律也被三层次立体化，相互同化。把矛盾性变化加入层次性变化，可以充实太极八卦的社会变化内容。而把层次性变化加入矛盾性变化，天地豁然开朗，人们不至于在前后直线矛盾的两头牛角尖上钻不出来，或者左一头右一头，上一头下一头，都是直线关系，人都可从不同层次上进行层次变化，扩展矛盾变化的层次，使人的思维也从直线上升平面再到立体，眼前为之一亮。
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