古训

古训

自己做事，切须不可迂滞，不可反覆，不可琐碎;代人做事，极要耐得迂滞，耐得反覆，耐得琐碎。。谋人事如几事，而后虑之也审;谋己事如人事，而后见之也明。无心者公，无我者明。。提得起，放得下，算得到。做得完，看得破，撇得开。

一、处事

1、处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓，处至大之事愈宜平，处疑难之际愈宜无意。

2、不自反者，看不出一身病痛。不耐烦者，做不成一件事业。

3、日日行，不怕千万里。常常做，不怕千万事。

4、过去事丢得一节是一节。现在事了得一节是一节。未来事省得一节是一节。 

5、居处必先精勤，乃能闲暇。凡事务求停妥，然后逍遥。

6、任事者，当置身利害之外。建言者，当设身利害之中。

7、无事时，戒一偷字。有事时，戒一乱字。

8、提得起，放得下，算得到，做得完，看得破，撇得开。

9、天下无不可化之人，但恐诚心未至。天下无不可为之事，只怕立志不坚。

10、处人不可任己意，要悉人之情。处事不可任己见，要悉事之理。

11、事到手，且莫急，便要缓缓想。想得时，切莫缓，便要急急行。

12、事有机缘，不先不后，刚刚凑巧。命若蹭蹬，走来走去，步步踏空。

二、接物

1、人好刚，我以柔胜之。人用术，我以诚感之。人使气，我以理屈之。

2、何以息谤？曰无辩。何以止怨？曰不争。

3、人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。

4、律身惟廉为宜，处世以退为尚。

5、径路窄处，留一步与人行。滋味浓底，减三分让人尝。任难任之事，要有力而无气。处难处之人，要有知而无言。

6、轻信轻发，听言之大戒也。 愈激愈厉，责善之大戒也。

7、施在我有余之惠，则可以广德。留在人间不尽之情，则可以全交。

8、喜闻人过，不若喜闻己过。乐道己善，何如乐道人善。

9、听其言，必观其行，是取人之道。师其言，不问其行，是取善之方。

三、修德

1、涵养冲虚，便是身世学问。省除烦恼，何等心性安和！

2、宜静默，宜从容，宜谨严，宜俭约，四者切已良箴。忌多欲，忌妄动，忌坐驰，忌旁骛，四者切已大病。 常操常存，得一恒字诀。勿忘勿助，得一渐字诀。

3、忿如火，不遏则燎原。欲如水，不遏则滔天。

4、敬守此心，则心定；敛抑其气，则气平。

5、心一松散，万事不可收拾。心一疏忽，万事不入耳目。心一执著，万事不得自然。

6、一念疏忽，是错起头。一念决裂，是错到底。

7、名誉自屈辱中彰，德量自隐忍中大。

8、谦退，是保身第一法。安祥，是处事第一法。涵容，是待人第一法。洒脱，是养心第一法。

9、静能制动，沉能制浮，宽能制褊，缓能制急。

10、天地间真滋味，惟静者能尝得出。天地间真机括，惟静者能看得透。

11、气忌盛，心忌满，才忌露。

12、世俗烦恼处，要耐得下。世事纷忧处，要闲得下。胸怀牵缠处，要割得下。境地浓艳处，要淡得下。意气忿怒处，要降得下。

13、观操存，在利害时。观精力，在饥疲时。观度量，在喜怒时。观镇定，在震惊时。

14、大事难事看担当，逆境顺境看襟度。临喜临怒看涵养，群行群止看识见。

四、做人

1、浓于声色，生虚怯病。浓于货利，生贪饕病。浓于功业，生造作病。浓于名誉，生矫激病。

2、经一番挫折，长一番识见。容一番横逆，增一番器度。省一分经营，多一分道义。学一分退让，讨一分便宜。去一分奢侈，少一分罪过。加一分体贴，知一分物情。

3、有真才者，必不矜才。有实学者，必不夸学。

4、毋毁众人之名，以成一己之善。毋没天下之理，以护一己之过。

5、读书有四个字最要紧，曰阙疑好问。做人有四个字最要紧，曰务实耐久。

6、物忌全胜，事忌全美，人忌全盛。

7、步步占先者，必有人以挤之。事事争胜者，必有人以挫之。

8、心术以光明笃实为第一，容貌以正大老成为第一，言语以简要真切为第一。

9、勿吐无益身心之语，勿为无益身心之事，勿近无益身心之人，勿入无益身心之境，勿展无益身心之书。

10、此生不学一可惜，此日闲过二可惜，此身一败三可惜。

11、聪明者戒太察，刚强者戒太暴，温良者戒无断。

12、见人不是，诸恶之根。见己不是，万善之门。

13、将劳役者比，则优闲自乐。将疾病者比，则康健自乐。将祸患者比，则平安自乐，将死亡者比，则生存自乐。

14、对失意人，莫谈得意事！处得意日，莫忘失意时。

15、贫贱是苦境，能善处者自乐。富贵是乐境，不善处者更苦。

16、事不可做尽，言不可道尽，势不可倚尽，福不可享尽。

17、谦，美德也，过谦者怀诈。默，懿行也，过默者藏奸。 

五、养生

1、慎风寒，节饮食，是从吾身上却病法。寡嗜欲，戒烦恼，是从吾心上却病法。

2、忧愁则气结，忿怒则气逆，恐惧则气陷，拘迫则气郁，急遽则气耗。

3、行欲徐而稳，立欲定而恭，坐欲端而正，声欲低而和。

4、多静坐以收心，寡酒色以清心，去嗜欲以养心，玩古训以警心，悟至理以明心。

5、宠辱不惊，肝木自宁。动静以敬，心火自定。饮食有节，脾土不泄。调息寡言，肺金自全。恬淡寡欲，肾水自足。

6、道生于安静，德生于卑退，福生于清俭，命生于和畅。

7、天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。

8、人知言语足以彰吾德，而不知慎言语乃所以养吾德。人知饮食足以益吾身，而不知节饮食乃所以养吾身。

9、败德之事非一，而酗酒者德必败。伤生之事非一，而好色者生必伤。 

六、敦品

1、人以品为重，若有一点卑污之心，便非顶天立地汉子。品以行为主，若有一件愧怍之事，即非泰山北斗品格。

2、君子之事上也，必忠以敬，其接下也，必谦以和。小人之事上也，必诌以媚，其待下也，必傲以忽。

3、贵人之前莫言贱，彼将谓我求其荐。富人之前莫言贫，彼将谓我求其怜。

4、小人专望人恩，恩过辄忘。君子不受人恩，受则必报。

5、使人有面前之誉，不若使人无背后之毁。使人有乍处之欢，有若使人无久处之厌。

6、到处伛偻，笑伊首何仇于天。何亲于地。终朝筹算，问尔心何轻于命。何重于财。 

七、学问

1、收吾本心在腔子里，是圣贤第一等学问；尽吾本分在素位中，是圣贤第一等工夫。

2、万里澄澈，则一心愈精而愈谨；一心凝聚，则万里愈通而愈流。

3、宇宙内事，乃已分内事；已分内事，乃宇宙内事。

4、观天地生物气象，学圣贤克己工夫；下手是自强不息，成就是至诚无息。

5、接人要和中有介，处事要精中有果，认理要正中有通。

6、古文学者，得一善言，附于其身。今之学者，得一善言，务以悦人。

7、心不欲杂，杂则神荡而不收。心不欲劳，劳则神疲而不入。

8、心慎杂欲，则有余灵。目慎杂观，则有余明。

9、把意念沉潜得下，何理不可得！把志气奋发得起，何事不可做！ 

八、治家

1、勤俭，治家之本。和顺，齐家之本。谨慎，保家之本。诗书，起家之本。忠孝，传家之本。

2、父母所欲为者，我继述之。父母所重念者，我亲厚之。

3、兄弟和，其中自乐。子孙贤，此外何求！

4、心术不可得罪于天地。言行要留好样与儿孙。

5、近处不能感动，未有能及远者。小处不能调理，未有能治大者。亲者不能联属，未有能格疏者。一家生理不能全备，未有能安养百姓者。一家子弟不率规矩，未有能教诲他人者。 

6、雨泽过润，万物之灾也。恩崇过礼，臣妾之灾也。情爱过义，子孙之灾也。

7、安祥恭敬，是教小儿第一法。公正严明，是做家长第一法。

8、未有和气萃焉，而家不吉昌者。未有戾气结焉，而家不衰败者。

9、无正经人交接，其人必是奸邪。无穷亲友往来，其家必然势利。 

九、从政

1、眼前百姓即儿孙，莫谓百姓可欺，且留下儿孙地步。堂上一官称父母，漫道一官好做，还尽些父母恩情。

2、居家为妇女们爱怜，朋友必多怒色。做官为衙门人欢喜，百姓定有怨声。

3、住世一日，要做一日好人。为官一日，要行一日好事。

4、无功而食，雀鼠是己。肆害而食，虎狼是己。

5、毋矜清而傲浊，毋慎大而忽小，毋勤始而怠终。

6、古之从仕者养人，今之从仕者养己。古之居官也，在下民身上做工夫。今之居官也，在上官眼底做工夫。

7、职业是当然底，每日做他不尽，莫要认作假。权势是偶然底，有日还他主者，莫要认作真。

十、惠吉

1、开卷有益，作善降祥。

2、以镜自照见开容，以心自照见吉凶。

3、善为至宝，一生用之不尽。心作良田，百世耕种有余。世事让三分，天空地阔。心田培一点，子种孙收。

4、留福与儿孙，未必尽黄金白镪。种心为产业，由来皆送美宅良田。

5、存一点天理心，不必责效于后，子孙赖之。说几句阴骘话，纵未尽施于人，鬼神鉴之。

6、勿谓一念可欺也，须知有天地鬼神之鉴察。勿谓一言可轻也，须知有前后左右之窃听。勿谓一事可忽也，须知有身家性命之关系。勿谓一时可逞也，须知有子孙祸福之报应。

7、作践五谷，非有奇祸，必有奇穷。爱惜只字，不但显荣，亦当延寿。

8、形之正，不求形之直而影自直。声之平，不求响之和而响自和。德之崇，不求名之远而名自远。

9、从热闹场中，出几句清冷言语，便扫除无限杀机。向寒微路上，用一点赤热心肠，自培植许多生意。

10、知足常乐,能忍自安。

十一、悖凶

1、富贵家不肯从宽，必遭横祸。聪明人不肯学厚，必夭天年。

2、暗里算人者，算的是自家儿孙。空中造谤者，造的是本身罪孽。

3、飞蛾死于明火，故有奇智者，必有奇殃。游鱼死于芳纶，故有美嗜者，必有美毒。

4、吉人无论处世平和，即梦寐神魂，无非生意。凶人不但作事乖戾，即声音笑貌，浑是杀机。

5、仁人心地宽舒，事事有宽舒气象，故福集而庆长。鄙夫胸怀苛刻，事事以苛刻为能，故禄薄而泽短。 

 

人不可貌相，水不可斗量。 路遥知马力，日久见人心。

莫说人家短，莫道自己长。 逢人莫乱讲，遇事莫乱闯。

你对人无情，人对你无义。 益友百个少，损友一个多。

说话要算数，做事要彻底。 不拍万事难，只要抓关键。

少一分私心，多一分勇气。 不担三分险，难练一身胆。

守身必严谨，养心须淡泊。 贪心易招祸，知足得安宁。

宁可吃点亏，别想占便宜。 不是你的财，别落你的袋。

宁伸扶人手，莫开陷人口。 劝人终有益，挑唆害无穷。

多下及时雨，少放马后炮。 情深礼节少，知己言笑多。

打柴问樵夫，驶船问艄公。 助人要及时，帮人要诚心。

刻薄不赚钱，忠厚不折本。 黄金未为贵，安乐价更高。

药不治假病，酒不解真愁。 药苦能治病，甜言终误人。

不怕学问浅，就怕志气短。 不怕事情难，就怕不耐烦。

成事要恒心，知事能虚心。 欲求伟业成，功夫须下深。

学在苦中求，艺在勤中练。 空谈必误国，实干定兴邦。

时光容易过，岁月莫蹉跎。 少壮不努力，老大徒伤悲。

 

观今宜鉴古，无古不成今。
知己知彼，将心比心。
酒逢知己饮，诗向会人吟。
相识满天下，知心能几人。
相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
近水知鱼性，近山识鸟音。
易涨易退山溪水，易反易覆小人心。
运去金成铁，时来铁似金，读书须用意，一字值千金。
逢人且说三分话，未可全抛一片心。
有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。
画虎画皮难画骨，知人知面不知心。
钱财如粪土，仁义值千金。
流水下滩非有意，白云出岫本无心。
当时若不登高望，谁信东流海洋深。
路遥知马力，事久见人心。
两人一般心，无钱堪买金，一人一般心，有钱难买针。
相见易得好，久住难为人。
马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。
饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。
是亲不是亲，非亲却是亲。
美不美，乡中水，亲不亲，故乡人。
莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。
相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。
红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。
在家不会迎宾客，出外方知少主人。
黄金无假，阿魏无真。
客来主不顾，应恐是痴人。
贫居闹市无人问，富在深山有远亲。
谁人背后无人说，哪个人前不说人。
有钱道真语，无钱语不真。
不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。
闹里有钱，静处安身。
来如风雨，去似微尘。
长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。
近水楼台先得月，向阳花木早逢春。
莫道君行早，更有早行人。
莫信直中直，须防仁不仁。
山中有直树，世上无直人。
自恨枝无叶，莫怨太阳偏。
大家都是命，半点不由人。
一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一生之计在于勤。
责人之心责己，恕己之心恕人。
守口如瓶，防意如城。
宁可人负我，切莫我负人。
再三须慎意，第一莫欺心。
虎生犹可近，人熟不堪亲。
来说是非者，便是是非人。
远水难救近火，远亲不如近邻。
有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人。
人情似纸张张薄，世事如棋局局新。
山中也有千年树，世上难逢百岁人。
力微休负重，言轻莫劝人。
无钱休入众，遭难莫寻亲。
平生莫作皱眉事，世上应无切齿人。
士者国之宝，儒为席上珍。
若要断酒法，醒眼看醉人。
求人须求大丈夫，济人须济急时无。
渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。
久住令人贱，频来亲也疏。
酒中不语真君子，财上分明大丈夫。
出家如初，成佛有余。
积金千两，不如明解经书。
养子不教如养驴，养女不教如养猪。
有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。
仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。
同君一席话，胜读十年书。
人不通今古，马牛如襟裾。
茫茫四海人无数，哪个男儿是丈夫。
白酒酿成缘好客，黄金散尽为收书。
救人一命，胜造七级浮屠。
城门失火，殃及池鱼。
庭前生瑞草，好事不如无。
欲求生富贵，须下死工夫。
百年成之不足，一旦败之有余。
人心似铁，官法如炉。
善化不足，恶化有余。
水太清则无鱼，人至察则无徒。
知者减半，省者全无。
在家由父，出家从夫。
痴人畏妇，贤女敬夫。
是非终日有，不听自然无。
宁可正而不足，不可邪而有余。
宁可信其有，不可信其无。
竹篱茅舍风光好，道院僧堂终不如。
命里有时终须有，命里无时莫强求。
道院迎仙客，书堂隐相儒。
庭栽栖凤竹，池养化龙鱼。
结交须胜己，似我不如无。
但看三五日，相见不如初。
人情似水分高下，世事如云任卷舒。
会说说都是，不会说无礼。
磨刀恨不利，刀利伤人指。
求财恨不得，财多害自己。
知足常足，终身不辱。
知止常止，终身不耻。
有福伤财，无福伤己。
差之毫厘，失之千里。
若登高必自卑，若涉远必自迩。
三思而行，再思可矣。
使口不如自走，求人不如求己。
小时是兄弟，长大各乡里。
妒财莫妒食，怨生莫怨死。
人见白头嗔，我见白头喜。
多少少年亡，不到白头死。
墙有逢，壁有耳。