看者有福

玉积山川之精，人文之美。玉文化是中华文化的特色之一，它对中华民族的精神、意志、道德、哲理产生着巨大的影响。“君子比德于玉”，“君无故玉不去身”，可见古人对玉的重视程度。

玉积山川之精，人文之美。玉文化是中华文化的特色之一，它对中华民族的精神、意志、道德、哲理产生着巨大的影响。“君子比德于玉”，“君无故玉不去身”，可见古人对玉的重视程度。

博大精深，构筑了中华几千年璀璨夺目的玉文化殿堂。战国时期有名的“和氏壁”价值连城。秦始皇统一中国后，用“和氏壁”雕琢成传国玉玺，其形如鱼龙凤鸟，美不胜收，并由宰相李斯书大篆“受命于天，既寿永昌”刻之于玺上。

明清时期，中华民族国粹之一的玉文化也迎来了发展的高峰期。此时的作品集中了八千年玉文化之大成，玉质之美，品种之多，雕琢之精，应用之广都是空前绝后的。

清代的慈禧太后一生钟爱翡翠玉雕，她死后将大量的翡翠制品和红蓝宝石一同殉葬，其中两个翡翠西瓜绿皮红瓤，黑子白丝，价值500万两白银。头顶的一扇荷叶，叶满绿筋，如天然一般，制价为285万两白银。还有两棵翡翠白菜，绿叶白杆，菜心上落着一只满绿的蝈蝈，绿色的叶旁有两只黄色的蜜蜂，价值1000万两白银。近现代科学技术的发展，使得玉的雕琢技术也日臻完美。据说，20世纪30年代，北京的翡翠大王铁宝定买到一块翠料，翠色极佳，虽有一些瑕疵，但能工巧匠将它雕琢成一对麻花镯，掩瑕显翠，款式新颖，玉质鲜艳，如水般剔透。铁宝定以四万元的价格将此手镯卖出，由此可见翡翠的价值。

高档翡翠的价值远在钻石之上，这从上个世纪初名震上海的三块翡翠原料和一则传说中可见一斑。

三块玉料是1927—1933年间开采的，在银楼中抵价分别高达3.3万、6.6万及7.4万块大洋（大洋俗称袁大头），而当时上海的一座洋房的价钱不过为5000块大洋。在香港佳士得拍卖会上，一枚翡翠马鞍戒指拍出了387万港元的高价，刷新了拍卖记录，这枚马鞍戒指就是从“七万四”的翡翠上切出的。根据这三块玉石加工的成品，是难得的极品，大都在货主手里。因此拍卖会上出现一些极品时，总让人们不由自主地想到旧上海著名的翡翠原料。1998年及1999年在香港佳士得拍卖会上，分别以700多万及1000多万港币成交的色种俱佳、碧绿如水、切工为双凸形翡翠戒面，据说也是出自上述三块原料。

而“一车子钞票”的翡翠则有这样一个传说：20世纪30年代，上海一富翁眼见日军在上海肆虐，恐怕上海不保，于是把资产悉数变卖，所得钞票堆满一手推车。富翁用这些钱财购买了一块上等的翡翠原料。日军侵占上海后，富翁把翡翠携到安全的地方，后来将翡翠原石加工成首饰卖出，套回现金，重新投资于事业及购置房产，这块翡翠原料也被称为“一车子钞票”的翡翠了。

在中国玉雕琢史上，北京工艺美术馆收藏的《岱岳奇观》、《群芳揽胜》、《四海腾欢》、《含香聚瑞》四件翡翠玉雕，被称为继乾隆盛世雕琢成的玉雕国宝《大禹治水》之后的四大国宝。这四件国宝的材料总重达803千克，最大的一块363千克。

继四大国宝之后的十年间，巨型翡翠玉雕稀世珍品不断问世，并后来居上。1994年中国著名琢玉大师吕琨设计监督完成的《蓬莱仙境》为当时中国最大的翡翠传世之作。原石剥皮后绿紫满色，世之罕见，称为春带彩天赏地就之材料。紧接着，被中国宝玉石协会、中国玉雕协会、中央美院、故宫博物馆的权威专家鉴定的又一件国宝珍品巨型翡翠玉雕《炎黄之根》问世。原石重达900公斤，雕琢历时1000多个日夜。作品以深厚的文化底蕴和鬼斧神工的雕琢技法，被专家冠之以空前绝后。随后问世的为纪念“97香港回归”而雕琢的《诸仙朝圣》，意味着中国的玉文化源远流长，绵延不绝。据专家估测，《诸仙朝圣》价值高达1.5亿元人民币之上。1999年，沈阳荟华楼金店从缅甸花重金购进了一块18吨重翡翠原石，其中的一半由中国工艺美术大师蔚长海、郭石林雕琢的《翡翠玉佛》完工后重达7吨，为世界上最大的翡翠雕刻作品，价值在4亿元人民币以上。