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名字谣---自创知赏
林氏族是皇族后代。起姓祖之先人为文财神比干（封神榜上的），系商朝末代皇叔、相国之一重臣，忠心耿耿直谏；公平助商助学/有七窍玲珑心之传说！比干公是殷商少师(亚相)，为林氏太始祖，是中国有史记载的第一位谏臣，忠烈为国的尽节精神，影响了中国几千年的历史。比干不仅仅是一位忠君者，也是一位爱国者，一位力图改善朝政的政治家，是对中华民族作出了实际贡献的人。 比干公被害，后来，姜子牙助周灭纣成功，奉元始天尊的法旨封神，而比干被追封为“文曲星君”。 能为林氏族人之一员，深感荣幸之至。姓氏 历史人文伴随中华民族文明发展而变化，贵贱而讲究，现代而中西而为代号平民化！但父母赐名字德昌，意义寄托及学习积累，加之理解且容道来，特用自已姓名：“林、德、昌、得、名为首句，写成十六字令《 名字谣》释深义，请交友赐教和指导！！ 十六字令《 名字谣》
作者：林海昌（族谱名：林德昌） 林！独木难成配对亲；比干幸，周赐姓欢欣！ 德！心善修身品正泽；忠诚特，道义信仁和。
昌！双日东升旺盛磅；叠加放，上下永光芒！
得！双立人一寸日合；生来获，父母育成儿。
名！姓氏初时系母亲；至今并，代号事平民！ 注： 改“叠加放，上下映吉祥！”为“叠加放，上下永光芒！”1、姓名有广义与狭义之分。广义的姓名包括公民的姓氏和名字以及法人和非法人团体的名称；狭义的姓名仅指公民的姓氏和名字。为名和字的合称。在中国古代，名、字分开使用。今合称“名字”，则指姓名或名。人的称号。古人不仅有“名”，而且有“字”。旧说上古婴儿出生三个月后由父亲命“名”,男子二十岁举行冠礼，并取“字”；女子十五岁许嫁,举行笄礼，并取“字”//英文：[Name] 2、中华民族历史上的姓氏历来有百家姓之说，常云：“赵钱孙李、周吴郑王、冯陈褚卫、蒋沈韩杨”，为宋朝《百家姓》中排在前十六位的姓。这里的“百”是指复数和很多的意思，并非按意特指百个之意，而今民间常说的老百姓亦源于此，百家姓的称呼起自于宋代《百家姓》著作出来以后。根据中国史籍记载及甲骨文的出现，中国是世界上最早使用姓氏的国家，但是在中国古代姓和氏是有着严格区别的，夏商周三代之际，男子多称氏，女子多称姓，氏是贵族宗法制度的代表和称号，即远古时期的部落组织。 3、 “德”的本意为顺应自然，社会，和人类客观需要去做事。不违背自然发展，去发展自然，发展社会，发展自己的事业。道是在承载一切，德是在昭示道的一切。大道无言无形，看不见听不到摸不着，只有通过我们的思维意识去认识和感知它，而德，是道的具体实例，是道的体现，是我们能看到的心行，是我们通过感知后所进行的行为。所以如果没有德，我们就不能如此形象地了解道的理念，这就是德与道的关系 4、抄录相关林氏历史： http://www./x147/2012/0907170753.html 林氏太始祖比干公 |
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