|
为什么一把茶壶总要配上四个碗或六个碗呢？为什么不用六把茶壶配一个碗？当然这和客观存在的需求是密不可分的。 汉语起源于生殖崇拜，这已经是不争的事实。汉语的命名一定是先由人们最关心的自身的“内”，再向外部世界的“外”派生的这么一个过程。 汉语和其他民族的语言一样都是先有的发音，而后才可能出现有文字。确切地说，是人类出现了社会之后，文字才出现的。因此在破译汉语字义起源的过程中，《徳庶汉语同音字理论》就凸显重要。 因为人类和动物都有雌雄之分，加上汉语的思维又以阴阳为基础，所以在破译汉语单音节“字”的时候，一定要找寻相关联的双音节词来看之间是否存在着阴阳关系，用以最终判定汉语单音节的字义。 汉语的茶壶的“壶”通胡说八道的“胡”，通江河湖海的“湖”。有进有出的称“湖”，只进不出的叫“海”。之前说过，男人荷尔蒙充盈的状态就是“胡”。男人“胡”了，就胡来，就胡闹，就胡说八道！北方的少数民族来到中原一见到女人就强奸，后给这帮人起了个名字叫“胡人”。 既然“壶”是男性的，也就是外国人常说的阳性。那“碗”会不会是女性的呢？如果要是女性的，又该是什么样的女性？为什么一把茶“壶”至少要配四个茶“碗”？ 根据《徳庶汉语同音字理论》，“碗”通同早晚的“晚”；挽留的“挽”；委婉的“婉”；通宛如的“宛”。 “早晚”一词有肯定之意，接未来一定要发生的事情。“早”是早晨，是白天的开始；晚是傍晚，是黑夜的开端。事实上，最初的“早晚”不过是男性和女性生理发育刚刚成熟的那个时段。如果把“早”和“晚”放在一起，那一定是“早晚的事”！ “委婉”就是不直截了当，就是男女都感觉不好意思。你说男女都不好意思的年龄该是个什么年龄？ “挽留”就是女的“涴”，男的“流”，也就男女双方都不想让对方离开自己的意思。 “宛如”就是“好像”，就是似乎可以之意。根据《徳庶汉语阴阳理论》的男女生理对等之原则，如果知道了阴阳词组中的阴或阳一方的字义，就可以轻而易举地破译阴阳的另一半。之前我们破译过“如”是“女”人最喜欢吃的那一“口”，“如”也就是刚刚发育的十二三岁的男孩子，以此推断，那“宛”就该是刚刚来过月经后的小女孩。 通过汉语在时空中留存的痕迹，如词汇、成语等来破译汉语的方法就是《徳庶汉语时空理论》。 “宛如”就是“宛”和“如”似乎能够生育，又好像不能生育，介于成年和未成年之间。“碗”通宛如的“宛”，根据《徳庶汉字符号理论》，知道“碗”字又有个石头的石字旁，说明“碗”还是个处女，即十一二岁刚来过月经的小女孩。 通过“宛如”破译汉语茶壶茶碗中“碗”字由来的思维过程，进一步展现了用《徳庶汉语四维破译法》破译汉语汉字的神奇功效。 |
|
|
