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文/刘永峰 公元725年，即开元十三年，春天，巫山脚下，岸边盛放的桃花，在又一次生命轮回里，被东风吹散飘零，一片片浮落在清澈流淌的江面上。 这一天，一艘孤舟轻捷地划过水面，朝着下游行驶而去，船头上迎风站立着一位英姿俊逸的青年，他一身华服，袖藏短刀，一双炯然有神的眼睛眺望着远方广阔的山河。这位从天险雄秀的三峡里渐渐走来的远游人，是第一次离开家乡。他名叫李白，当日还是默默无闻的青年。 从他尚在的侠客气概里，不难看出一段曾经任侠尚武的经历。其实在此之前，他在蜀地受到的成长教育本身便极富奇异的色彩。他很小便接触道教的书籍，后来还曾跟随一位叫赵蕤的奇士在岷山隐居修道数年。渐长后，喜欢剑术，又好读百家奇书，尚纵横之学。 十五六岁时，他开始模仿司马相如作赋——多数场合下这是一种因结构恢宏、气势磅礴而张扬才华的文体。虽然李白少年时所写的赋，都是些堆砌词藻没有内容的作品，但却透露出其不甘局促于蜀地一隅的心迹，他向往着出川建功，名动天下。 然而，从幼年随父迁家入蜀，直至生长到24岁，李白依然还生活在四川，足迹尚未出过故乡绵州的附近州县。一个年轻人豪迈的心怀，已渐渐不能忍于这么狭小的山水，在24岁时，李白终于决心要出川闯荡天下了。他说：“士生则桑弧蓬矢，射于四方，故知大丈夫必有四方之志，乃仗剑去国，辞亲远游。” 于是，那年秋天，他离开家乡，只身一人来到成都、峨眉，短暂游赏后，便买舟东下，到达渝州。第二年春天，又紧接着东出三峡，开始了一段漫游大唐的历程。而此时，命运给予青年李白最大的机缘，一个气象万千的盛唐，铿锵有力地朝着他扑面而来。 下扬州 长江走出三峡，流入楚地后，骤然开敞，浩荡壮阔的江面激起了李白跃动的心情，他在渡过荆门时，以豪迈开阔的气象写下诗句：“山随平野尽，江入大荒流”。李白沿长江一路东下，经江陵来到庐山，那如银河倒泻般的瀑布再次令李白感到震撼。 开元十三年（725年），秋天，刚走出四川盆地的李白看到的不只是山河的壮阔，一场盛世旷典的举行，更令他感受到了这个王朝的强盛。 那年十月，唐玄宗亲自率领一支浩荡的队伍，从东都洛阳出发，决定前往泰山举行封禅仪式。封禅队伍里，百官、贵戚及四边异族王朝的首领也都一同随行，而随从的马匹更是数以万计，有文字形容：“色别为群，望之如云锦”。史书中这么记载当时的场面：“每逢中途停顿，数十里内人畜遍野，有司车载供应之物，数百里不绝。” 这样的活动，虽不免好大喜功、显耀功业的嫌疑，但这项仪式的背后，确实是一个欣欣向荣、百业振作的时代写照。 据史书记载，开元十三年，当时国威震荡，边疆少事，四周异族纷纷臣服，朝贡不绝。那时，由于累年丰稔、物阜民丰、粮食充足、米价低廉，东都米价每斗十五钱、青州、齐州一带斗米仅五钱，粟三钱。这一年，管理国家马政的太仆寺，马匹数量也由开元元年的24万匹增至43万匹。也是同一年，唐玄宗分吏部三铨为十铨，增派人员广选贤才，对于人才的渴慕，成为这个国家走向强盛的根基。 李白离开故乡来到更广阔的世界，第一次见到的，就是这么一个富庶繁华的时代，而在青春浪漫的年纪，那些无穷无尽的人生享乐、世俗欢愉，也给李白带来了一段无比快乐的日子。 顺江而下，李白先是在金陵过了一段很惬意的生活，然后，于开元十四年（726年）的春天，来到扬州。 扬州是当时工商业最繁荣的一个城市，它地居江淮要冲，为南北交通枢纽，随着运河的开通，更带来了经济的繁荣。当时，煮盐、制茶、冶铁、金银铜器、锦彩绫绵、药材及贸易等行业极为兴盛，南北各地的大型船舶，往来不息。《资治通鉴》称“扬州富庶甲天下，时称‘扬一益二’”。史书记载当时扬州“十里长街市井连”“八方称幅凑，五达如砥平”“富商大贾，动逾百数”。 商业的繁荣，随之而来的则是娱乐消费活动的高涨，以及对享乐生活的追求，在此，“烟花三月”“楼台夜舞”“十里春风”“高楼红袖”等等风月妖冶的描述就成了扬州最具标志的注脚。“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”，成了当时人们最渴望的愿望。 在这烟花似锦的风流之地，年轻浪漫的李白也纵身跃进了这美酒笙歌的激情合唱。虽然我们已不清楚李白在扬州是如何寻欢作乐的，但通过不久之前他在金陵的某些行动碎片，却可以了解他这一时期的生活状态。 在金陵时，他凭吊前朝遗迹，游览各处名胜，六朝的繁华旧事，触发了他的诗情。东晋名士曾经流连山水、饮酒赋诗的风流，开始出现在他的生活里。他仰慕着谢灵运等人寄情山水的生活，于是也常常携带“邵阳、金陵之妓”，往山林泉水处作乐赏玩。魏颢在《李翰林集序》中讲到李白这一时期的生活时说：“迹类谢康乐，世号为李东山。骏马美妓，所适二千石交迎，饮数斗醉，……满堂不乐，白宰酒则乐。”酒到酣处，李白常会跳起一种青海羌族地区的舞蹈，忘我时，秋风吹掉他紫色的花帽而浑不知觉。 在那段如梦如醉的岁月，李白生活豪纵，又慷慨好施，频频接济落魄公子，据他自称，到扬州不足一年，就“散金三十余万”。 当千金散尽后，李白的生活渐渐陷入了窘迫，开元十四年秋天，他病倒在扬州。曲终人散后，慷慨旷达的李白也偶尔感伤起来，不免染上了一些青春伤逝、飘零无依的情绪。他在写给故乡友人的诗中写道：“吴会一浮云，飘如远行客。功业莫从就，岁光屡奔迫。良图饿弃捐，衰疾乃绵剧。古琴藏虚匣，长剑挂空壁……” 开元十四年冬天，李白离开了扬州，因为要给朋友迁葬，又来到洞庭湖畔。在楚地，他想起司马相如《子虚赋》中关于云梦泽的浩荡景象，便在安陆（古云梦所在）暂歇了下来。 望长安 在度过了一段纵酒狂歌的日子后，李白终于又想起了自己向往的千秋功业还一无所成，不免感到了紧迫。 大唐盛世不仅是提供给人们无穷的享乐，它更培养了年轻人以天下为己任的情怀，蓬勃向上的时代氛围无不激荡起人们建功立业的豪情，催促着青年们昂扬进取，谋求功名。他们要融入其时代并希望有所作为，而不愿意成为旁观者。 身处这样的时代里，连一向淡泊的孟浩然也发出“感时思报国”“端居耻圣明”的感慨。而另一位诗人李颀则一首《缓歌行》中写道：“男儿立身须自强，十五闭户颍水阳。业就功成见明主，击钟鼎食坐华堂……”这不正是盛唐人奋发勉励的心怀么？为了不至在圣明之时因毫无作为而感到羞愧，年轻的杜甫也曾“朝扣富儿门，暮随肥马尘”，干谒达官显贵，以求援引。 如果说，十里扬州所代表的盛唐，是富庶的、浪漫的无边风月，那么，长安则是青年人立业报国、实现抱负的最先选择。作为那个时代政治文化的中心，令海内外都趋之若鹜的“长安”几乎成为一种情结。在中古时期，8世纪的时候，“入长安”几乎是胸怀壮志的中国诗人必要完成的一场人生仪式。 况且，那座皇都的气魄，又怎能不令胸怀万丈的人们心仪向往呢？长安的恢弘气象首先来自于关中形胜，它北临清渭，南倚终南，西接陇右，东扼中原，处于八百里秦川的中心地带，地势雄浑壮阔，城池雄壮巍峨。唐时，长安城周围约三十五公里，面积约八十四平方公里，人口百万以上，有东西大街十四条，南北大街十一条，最宽的天街达155米，堪称前所未有的都城。 长安城空前广大的面积，所表达的正是整个王朝崇高阔达的精神气魄，它大气磅礴、开放包容。当时长安，有着数以万计的外国官员、宾客、僧侣、传教士、留学生、旅游者。开元年间，曾有七十多个国家、地区和唐王朝互相交往。长安城内设有鸿胪寺、典客署、礼宾院以及专门接待、管理外国宾客和侨民的机构。 京城内设有东西两市，“街市内货财二百二十行，四面立邸，四方珍奇皆所积集”。城中店铺林立，商贾汇集，除了国内商人外，还有大量来自中亚、波斯、大食等国的胡商，他们开设起珠宝店、百货店、饮食店、作坊、书铺、酒肆等等，一起缔造着长安的繁华。 喧嚣与繁华之外，长安与权力的天然联系，更决定了其有别于其他各大都市的富贵威严。王维在诗中写道：“九天阎阖开宫殿，万国衣冠拜冕旎”，可见当日的景象。也许正是这样的赫赫皇城，才更能吸引人去开拓人生的荣耀。 那时，越来越多满腹才华的庶族青年，来到长安，通过科考，获取功名。就在李白离开家乡的同一年，在皇都长安，26岁的祖咏通过科举考试进士及第，而前一年，年仅20岁的崔颢考中进士，更前一年则是王维在21岁时进士及第，这些与李白年龄相仿的青年才俊在二十岁刚出头的时候，便开始在这么一个灿烂的时代崭露头角。 欢迎加入学事儿中学 QQ群： 216900811 中学生的大本营，一起玩一起学！ |
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