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古音韵学初阶（上） 大家都知道，古代传统的基础学问就是“小学”，既然称它为“基础学问”，就说明它是研究一切学问的基础，小学不精就基础不牢，基础不牢就别想盖高楼大厦，这是个很容易明白的道理。“小学”包括三部分：文字、训诂、音韵，这三部分就是“小学”这只鼎的三足，缺一个这只鼎就立不住。 不过据我所知，音韵学的书一直被看做“天书”，其学问也被称为“绝学”，意思很明白，不好懂，不好学，当然也不好讲，所以，现在好多大学里讲古代汉语的时候，都讲文字，讲训诂，唯独不讲音韵学。 但是不懂音韵学，我们在看古籍特别是先秦秦汉古籍、研究古文字、研究上古语言（训诂）时就会很麻烦，甚至连人家的书、文都读不懂，比如人家学者注释古书、研究古文字时，常说这两个字是音同或音近的通假字，理由是“双声”、“旁纽双声”、“准双声”，或“叠韵”、“对转叠韵”、“旁对转叠韵”等等，看到这些，很多人就晕了，弄不明白是个啥概念，自然也不知道啥意思。所以，我今天给大家讲的上古音韵，就是给大家说说这些概念，让大家有个初步了解。不过在讲之前先说明白三点： 1.我对音韵学也是一知半解，以己昏昏，使人昭昭，有点不厚道，不过我会尽量结合我在实践中的心得，把一些常识性的东西说明白。 2.上面说了，音韵学属于小学，是基础的学问。我们学习基础知识就是两个办法，一是记忆，二是理解。而基础的东西往往需要花点功夫和脑子去死记硬背，比如学文字，你得记住每个字的写法和读音吧？学训诂，你得记住一些词汇的含义吧？学数理化更需要背公式之类，这个光靠理解是没办法做到的，只能死记硬背，音韵学里的一些东西也是一样。如果大家不肯下功夫去记忆，单指望我讲堂课就学会音韵学了，那希望是比较渺茫的。 3.上古音里，很多字的读音和现在普通话的读音差距甚大，而且这种读音，没办法用现在大家熟悉的汉语拼音来标注，只能用音标拟音，好多人看不懂，自然也读不出这个音来。这个没关系，我也不会，但是大家可以学“哑巴音韵学”，就是能看懂就成，没必要学会读。就象以前好多人学英语一样，会阅读、会书写，就是不会听、不会读、说，名曰“哑巴英语”，我们也完全可以这么搞，而且保证足够用，因为这是我20多年来实践的心得。所以我讲的叫“古音韵学初阶”，就是初步的、勉强够用的上古音韵学知识，至于那些“娘日归泥”咧、“喻三归匣”咧、“喻四归定”咧等等之类的复杂理论一概省略。 好了，下面进入主题。 传统音韵学研究的重点是古音、今音、等韵，古音是指周、秦、汉时代的汉语语音，现在又叫“上古音”。研究这个主要的依据文献是《诗经》，所以这一时期的语音又被称为“诗经音”。“今音”是指隋唐时代的汉语语音，现在又叫“中古音”，研究今音主要依据的文献是《切韵》，所以这一时期的语音又称“切韵音”。等韵学是研究汉语语音音理的一门学科。我今天讲的就是古音，我也只能讲古音，今音、等韵我弄得糊里糊涂，讲不了。 首先大家得明白学音韵学主要是干啥用，我不想云山雾罩地说很多来忽悠大家，说白了就两句话：为了“明通假，正音读”。“明通假”就是为了明辨通假字。明辨通假字是为了干啥？就是为了能正确地读懂古书和考释古文字，当然在古代前者更重要一些。 我们知道，汉代（包括）以前，人们写书、传书，就是靠人工手写，特别是在校订、传抄古书时，有一种方法是由一个人负责读书，另一个人负责书写，面对面象两个仇人打官司，所以也叫“校雠”；这里面存在一个很大的问题就是，古人书写用字宽泛，不管是自己写书、抄书还是听别人读书自己笔录，只要是音同或者是音近的字，都有可能拿来代替本字，于是乎就产生了很多别字（也叫白字），这种现在被称为“别字”的情况就是“通假”，那个应该被使用的字被称为“本字”，那个不该被使用而被使用了的字被称为“假借字”或“借字”。这种情况在在现在看来让人不能容忍，但在古代被认为是正常的，故通假字现象在古籍中太普遍、太常见了，所以要读懂古书，就必须“明通假”，否则简直就是寸步难行。 之所以出现通假字现象，根本原因就是音同或音近，以前曾经有人试图从字义上分析通假字之间的关系，其实那只能是徒劳，毫无意义。既然是音同或音近的原因，那么我们就要明白这些字在古代的读音，考察它们是否属于音同或音近，才能确定它们是否是通假字关系。而古代特别是先秦和秦汉时期的文字读音，和现在的差距非常大，甚至可以说有天壤之别，如果现在人听先秦人说话，几乎等同于一门外语，所以用现在的读音是无法弄清其上古音的，要弄清它，那就必须得依靠音韵学。比如说吧，《文选·左思〈蜀都赋〉》里有这么一句：“百果甲宅”，李善注：“《周易》曰：‘百果草木皆甲坼。’”李善这个注是给出出典，也就是说《蜀都赋》的“甲宅”就是《周易》里的“甲坼”，表示花开，因为“甲”代指花苞，“坼”就是裂开的意思，就是说“坼”是本字，而“宅”是个通假字。如果用现在读音来看，宅读zhai，坼读che，二者声母不同，韵母也不同，读音即不相同也不相近，怎么能是通假关系？如果我们查查古音就会知道，宅古音是定纽铎部，坼古音是透纽铎部，定纽与透纽是旁纽双声，声纽发音部位相同（舌头音），故而相近；同铎部就说明它们在上古音中的韵母相同，所以在古音中它们的读音是相近的，属于音近通假，这样我们就会立刻明白。如果不懂古音韵，那只能发呆了。 “正音读”呢，是为了帮助我们了解周、秦、汉时期一些有韵的文献如诗、辞、赋等的正确读法。上面说过，上古音和中古音（今音）的差距已经很大，所以到了南北朝以后，人们在读周秦两汉韵文的时候，常常感到不押韵，于是发明了“叶（xie）音”说，就是临时改变其中一个或几个押韵字的读音，使韵脚和谐。其实这种做法后来发现是错误的，因为在中古音里读着不押韵的，在上古音中是押韵的，这都是不明古音造成的误会。 另外，上古音韵学在考释古文字中的作用也是巨大，是不可或缺的利器之一，这一点在以后给大家讲古文字的时候会具体说到，这里就不多说了。 我们知道，现在普通话里在给字注音时用的拼音，分为声母和韵母两部分，上古音也一样，也分声母和韵母，不过和汉语拼音有所区别。我们说两个通假字必须是音同或音近，其实就是说声母、韵母相同或相近，二者不可分割。 下面先说声母。 上古音的声母，被称为“声纽”，简称“纽”，也称为“母”，意思是一样的，都是指声母。根据王力先生《同源字典》所立的上古声纽，共分为五大类、七小类、三十三母。五大类和七小类是根据发音部位不同划分的，五大类是：喉音、牙音、舌音、齿音、唇音。在舌音里，又分舌头音和舌面音两小类；在齿音里，又分为正齿音和齿头音两小类，这样总共是七小类。三十三母是根据发音方法不同来划分的，发音方法共有6种，即：全清音、次清音、全浊音、次浊音、清音、浊音，分别用三十三个字代替。见下表1： 1.喉音，相当于汉语拼音中的0声母，就是没有声母。 2.牙音，发音部位相当于汉语拼音中的舌面音j、q、x（舌面前音）和g、k、h（舌面后音）。虽然古音中也是六个声母，但不太好和汉语拼音中的六个声母比对，比如汉语拼音里溪、晓、匣的声母都是x，但在上古音里，它们的发音是不同的，只能说它们的发音部位略同，或者说汉语拼音中的舌面音、舌面后音是从古音的牙音中演变出来的。下面所说的各种音也是一样，别去和汉语拼音一一对照，一些能对上，一些对不上。这里要特别说明一下，王力先生在《汉语史稿》上册中，把喉音和牙音算做一类，同称为“喉音”。 3.舌头音，发音部位相当于汉语拼音的舌尖中音d、t、n、l。 4.舌面音，发音部位相当于汉语拼音的舌尖后音zh、ch、sh、r。 5.正齿音，单从字上看，用普通话读，它似乎和舌面音相似，但是会读其中拟音的朋友可以读读，它们是不同的，不好和汉语拼音来对应。 6.齿头音，同正齿音的情况，单从字上看，相当于普通话里的舌面音，但实际不同，现在很多方言里还保留着这种发音方法，比如我家乡的方言发精、清、心、节、亲等字，都是发这种齿头音，是用舌头抵着牙齿内侧发音。现在有些中、小学校里的老师教普通话，在读一些以j、q、x为声母的字时，发音舌位不正确，太靠前，就发成了这种齿头音，形成了“尖音”的毛病，一些学生深受其害，而且一旦形成非常难改，好多学生考普通话不过关，或考播音主持专业落选，很大一部分都是因为尖音严重，因为普通话里根本就没这种发音的声母。 7.唇音，发音部位相当于汉语拼音中的双唇音b、p、m和唇齿音的f。其中唇齿音f在古代被称为轻唇音，它是从唇音中演化出来的，古音中没有轻唇音。 请大家牢牢记住第二个表，也就是表2，这个最有用，因为下面我要给大家解释的有关声纽的术语，都得看这个表，大家在实用的时候也得靠它。 声纽的术语，是用于分析假借字与本字之间声母的关系，不是单独用于某一个字，必须两个字对照，这个大家要明白的。 1.双声：就是借字与本字声纽全同，比如古书中“央”、“英”通假，其声纽都是影纽，二字就是双声关系。 2.旁纽双声：借字与本字的声纽发音部位相同，注意看上面的第二个表，凡是在同一横行的声纽，都是旁纽双声关系，比如古书中“章”与“商”通假，章是章纽，商是书纽，章、书二纽发音部位相同，都是舌面音，在表中属于同一横行里的，就是旁纽双声关系。除了双声之外，旁纽双声的声纽之间最为接近。 3.准双声：借字与本字发音方法相同，即在表2中，二字的声纽同在发音部位邻近的同一竖行，比如见纽与端纽、端纽与章纽、章纽与庄纽等等，都是准双声关系。比如古书中“丧”与“爽”通假，丧是心纽，爽是山纽，心纽和山纽在表中的同一竖行，发音方法都是清音，所以它们是准双声关系。 4.准旁纽双声：在表2中，借字与本字的声纽同属于舌音，或同属于齿音，但既不在同一横行，也不在同一竖行，就是准旁纽双声。比如舌音里的端纽与昌纽、齿音里的庄纽与邪纽等等。 5.邻纽双声：有三种情况： （1）借字与本字同属发音部位相近的喉牙音，是邻纽双声。不过上面说了，喉牙音后来被归入一类，它们之间也当属于旁纽双声关系，所以这条目前还有争议。不过就我个人的感觉而言，似乎旁纽双声更接近事实。 （2）借字与本字同属发音部位相近的舌齿音，但即不在同一横行，也不在同一竖行，如端纽与船纽，透纽与崇纽，余纽与邪纽等等，也属于邻纽双声。 （3）借字与本字同属于鼻音的疑纽、泥纽、日纽、明纽与边音来纽，发音方法相同或相近，也属于邻纽双声。 通假字声纽的这5种情况里，声的接近程度依次渐远，以双声最为多见，其次是旁纽双声，再次是舌齿音的准双声，准旁纽双声和邻纽双声比较少见，就是声远隔的缘故。但“少见”不等于没有，以邻纽双声为例，比如古书中“羊”和“祥”通假，羊是舌音的余纽，祥是齿音的邪纽，在表中既不是同一横行也不是同一竖行，其声纽就是邻纽双声关系；再比如古书中“蟷蠰”又写作“蟷蜋”，是“蠰”与“蜋”通假，蠰是鼻音的日纽，蜋是边音的来纽，二字的声纽也是邻纽双声关系。 上面讲的声纽之间的关系是常见的5种情况，如果往细里考察，实际上在上古音中，各个声纽之间在特定情况下都有可能互转，所谓“通转”，这个大家可以参看一下黄焯先生的《古今声类通转表》。这种情况不光古代存在，就是现在也有。比如说吧，好像湖南那里的方言是把“湖南”说成“扶南”，在古音中“湖”是牙音中的匣纽，现代汉语拼音中的舌面后音的h就是由古音的牙音演变而来；“扶”是唇音中的并纽，现代汉语拼音中的唇齿音f就是从古音的唇音中演化出来的，舌面后音和唇齿音差距较大，似乎不大可能通转，但在一些南方方言中，当h这个声母和元音u或以u作介音的韵母相拼的时候就有可能转变成唇齿音的f，所以“湖南”会变成“扶南”，“喜欢”会变成“稀饭”，这种情况，就需要大家根据不同情况，具体情况具体分析了。不过大多数情况下就是上面所讲的5种。 好了，声母讲完了，因为这些里面都是一些“干货”，需要大家消化一下，所以今天的讲课到此结束。下次再讲韵母，也就是韵部。 谢谢大家捧场！ |
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