|
首先，对死下一个定义：“死不是人生的终结，是生涯的一个完成。” 我们在落幕前要怎么向大家鞠个躬退去呢？最好是照着自己的意思去做，需要一点知识和准备。 最有勇气的死，就是视死如归，说到这个“归”字，当然是回到家里去死才安乐。 为什么要在医院？当然是想延长生命啦。但是已经到了尾声，决定自己什么时候走，不是更好吗？ 家人一定反对，反对个鸟。不爆粗口都不行，我的命不是你的命，你们有什么权利来反对？ 友人牟先生说过：“我一生做的最后悔的一件事，就是反对医生替我老爸结束生命。” 尤其是对患了末期癌症的人，受那不堪痛苦的折磨，家人还不许医生打麻醉针，说什么会中毒，反正要死了，还怕什么中不中毒？ 如果你去问十个人，相信有九个人是不愿意在医院死去的，但是，他们还是留在了医院，他们也顾虑到家人的感受，不想给大家增加麻烦，但这绝对不是他们自己所要的。 虽然医院有很多设施，但那是救命用的，你不想被救，最先进、最贵的仪器又有什么用？ 在家静养，请个护士，所花的钱也不会比住在医院病房贵。找个相熟的医生，请他给你开止痛药、医疗麻醉品等，教教家人怎么定时服药和打针，也不是什么难事。 但是，孤单老人又怎么办？有一个条件，就是花钱。反正是带不走的，这个时候不花，等什么时候花？护士还是要请的，这笔钱要在能赚的时候存下来，所以说死也得准备，千万不能等。 喜欢一部电影，叫《老豆坚过美利坚》，名字翻译得极烂，其实是一部怎么面对死亡的片子，得过最佳外国影片金像奖。讲的是一个老头子得了癌症，离开他多年的儿子来看他，看到老父亲被一群老朋友围着谈笑风生，又拼命吃护士的豆腐。儿子问老子能做些什么，老子说最好替我找些毒品来尝尝，儿子被吓了一大跳，后来才发现父亲的乐天个性，并了解人生最终的路途，完成了父亲的愿望。这些被一般人认为野蛮的思想，其实是先进开明的，片子的原名叫《野蛮人的侵略》，其实这就是一群快乐的人。 最坏的打算，已经安排好，万一侥幸能够活到油枯灯尽，那就是最为幸福。也许，可以像弘一法师那样，回到寺庙，逐渐断食，走前写下了“悲欣交集”四个字后，一笑归西。 |
|
|
