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【原文】阳乘阳位阳气昌，最要行程安顿。 【原注】六阳之位，独子、寅、辰为阳方，为阳位之纯。五阳居之，如若是旺神，最要行运阴顺安顿之地。 【释义】地支六阴六阳，六阳之中，子、寅、辰属于阳方，午、申、戌属于阴方，阳方为阳位之纯。八字有五阳，如果是旺神，最好行运要走阴顺之地。 【任氏曰】六阳皆阳，非子、寅、辰为阳之纯也，须分阳寒阳暖而论也。西北为寒，东南为暖，如若申戌子全，为西北之阳寒，最要行运遇卯、巳、未东南之阴暖是也；如寅、辰、午全，为东南之阳暖，最要行运酉亥丑西北之阴寒是也。此举大局而论，若遇日主之用神喜神，或木，或火，或土，是东南之阳暖，岁运亦宜配西北之阴水、阴木、阴火，方能生助喜神用神，而欢如酬酢。若岁运遇西北之阳水、阳木、阳火，则为孤阳不生，纵使生助喜神，亦难切当，不过免崎岖而趋平坦也。阳暖之局如此，阳寒之局亦如此论，所谓“阳盛光昌刚健之势，须配以阴盛包寒柔顺之地”是也。若不深心确究，孰能探其精微，而得其要诀乎？ 【释义】六阳皆阳，并不是子、寅、辰为阳之纯，而是必须区分阳寒和阳暖。西北为寒，东南为暖，如果八字地支有申戌子，为西北之阳寒，行运最好遇到卯巳未东南之阴暖；如果八字地支为寅辰午，为东南之阳暖，行运最好要遇到酉亥丑西北之阴寒。如果遇到日主的喜用神是木或者火或者土，是东南之阳暖，岁运宜配西北之阴水阴木阴火，方能生助喜用神。若岁运遇西北之阳水、阳木、阳火，则为孤阳不生，纵然是生助喜神，也不顺畅，只不过好一点而已。阳暖之局如此，阳寒之局亦如此论。 【任氏曰】 癸 丙 丙 庚 巳 辰 午 寅 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 此东南之阳暖。天干金水，似乎无根，喜月支辰土，泄火蓄水而生金，庚金挂角逢生，则庚金可用。癸水即庚金之喜神。初运乙卯甲寅，金绝火生而水泄，孤苦不堪；一交癸丑北方阴湿之地，金水通根，又得巳丑拱金之妙，出外大得际遇，骤然发财十余万。阳暖逢寒，配合之美也。 【释义】此造地支寅午辰为东南之阳暖，天干金水，似乎无根，然月支辰土，能够泄火蓄水生金，时上庚金逢生，癸水为庚金之喜神。初运乙卯甲寅，金绝火生而水泄，孤苦不堪；一交癸丑北方阴湿之地，金水通根，又得巳丑拱金之妙，出外大的机遇，很快发财十余万。阳暖逢寒，配合之美。 【任氏曰】 戊 乙 丙 庚 寅 丑 寅 寅 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 丙寅日元，虽支遇三寅，最喜丑土乘权，财星归库。若运走西北土金，财业必胜前造，惜一路东南木火之地，祖业破尽，遍历数省，奔驰不遇，至午运暗会劫局，死于广东。一事无成，莫非运也。 【释义】此造丙寅日柱，丙火日元，虽然短暂三个寅木，但是最喜欢丑土乘权，丑为金库，金为财，所以财星入库。若运走西北土金，财业必胜前造，可惜一路东南木火之地，祖业破尽，到处游荡，到了午运，寅午合火，劫财肆逞，死于广东。一生一事无成，这不是命运造化人又是什么？ |
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来自： johnney908 > 《滴天髓》
