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在謝家堂村南邊，有一口數十畝大小的坑塘，相傳謝家的『九十九間樓』遺址就在其下面。謝家的『九十九間樓』是謝安做了東晉丞相(太傅)後，派人回來修建的豪宅。 2006年8月26日早晨7時，一夜豪雨後的太康縣謝家堂村，細細的電線上落滿了麻雀，村南邊的那口坑塘，一夜間水漲得滿滿當當，水面上，無數只燕子剪水低飛。 這口數十畝大小的坑塘下面，沈埋著謝家『九十九間樓』的遺址，是謝纘曾孫謝安做了東晉丞相(太傅)後，派人回故鄉修建的豪宅，宅前飲馬井，宅後澆花井早已乾涸，但村民們仍可指認其址。村裡還曾發現漢代陶器及刻有『太』和『傅』的老磚，這些都令人聯想到客居江南的太傅謝安。 那時，謝安和弟兄子侄們已在江南打造了一個華麗家族，他位於南京烏衣巷的宏大宅第裡，也像故土一樣燕子盤旋。 『朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。』南京謝家的堂前燕，因唐朝劉禹錫充滿無限悵惘的懷古詩，變成中國文學中一個著名意象。 太康謝家堂『九十九間樓』的遺址上，那些低低掠過水面的燕子，從何處飛來，又將飛往何處？它們曾聽聞過怎樣的塵封往事？又曾目睹過怎樣的離鄉場景？ 一只燕子，思接千古。 『五胡亂華』，晉室東遷，中原冠帶大規模渡江，浸染儒家文化的士人以避胡的方式驕傲地堅守自己的文化信念。謝纘當時已故，帶謝氏族人渡江南遷的是他的兒子——國子祭酒謝衡。謝衡帶領家人宗族，跋山涉水，由陳郡陽夏輾轉來到始寧(浙江上虞)，到了他的孫子輩，謝安為太傅，謝萬、謝石是大元帥，陽夏謝氏家族從此繁盛顯赫二百年，基本貫穿了東晉、南朝的始終。講述這一歷史時期的中國史，謝氏家族是繞不過去的顯赫地標。 這段歷史，從歷史學家的眼中看，是『社會苦痛、政治混亂的悲劇時代』。從文化史家眼中看去，卻是『精神上極自由、極解放、最富於智慧、最濃於熱情的一個時代』。在這樣的時代背景下，謝家作為一個不受制於當朝政治，反而能影響當朝政治的家族，它的眾多子弟閃爍著強烈的個性色彩，帶著精神和物質兩方面的優越感，高傲地一一登場了。 國子祭酒帶族人艱辛南遷 對於中國人來說，離鄉總是艱難的。想起當年謝衡南遷，我似乎還能聽見他們的哀哭，看見他們的淚眼。 西晉末年，匈奴崛起。公元311年六月，匈奴貴族劉曜、石勒圍攻洛陽，晉懷帝被殺，匈奴人『焚燒宮廟、逼辱後妃』，『百官士庶死者三萬餘人』，繁華的洛陽變成一片瓦礫。洛陽淪陷之後，『中州士女避亂江左者十六七』。據《晉書》記載，當時『民眾流移四散，十不存二，扶老攜幼，不絕於路。及其在者，鬻賣妻子，生相捐棄，死亡委危，白骨橫野，哀呼之聲，感傷和氣』。 大規模南遷浪潮中，人們通常是按籍貫聚集若乾家，守望相助。途中節節遷移，行走一段後會在一個地方稍作休整，然後再度前進，形成一個一個流民群。南渡的官僚士族一般是帶著宗族部曲(私人武裝)逃難，沿途收集流散者，以壯大自己的勢力。歷史學家翦伯贊曾估算，到達長江流域的至少有70萬人。為安置南遷漢人，東晉政府在長江一帶設置了不少僑州、僑郡、僑縣，如南徐州、南豫州、雍州、秦州等，但地方官員用的都是北方人。 公元311年九月，晉朝國子祭酒謝衡帶家人族人加入南遷流民的行列，路上艱難自不用說。到了江南，這支謝氏族人超越『被迫遷移』的宿命，以一種主動進取的姿態，將河南人吃苦耐勞、堅忍不拔的品格，昇華為一種狂飆突進的精神。 謝家進入江南之初，社會地位並不高，這是因為謝衡篤守傳統的儒學，不尚玄學，不為士林看重。他的兒子謝鯤為求得地位的上昇，棄儒入玄，得到了清談家的認可，廁身於名士之列，但又因沒有家世背景，未得到重用，死後葬在南京城南的亂葬地石子罡，可見當時謝家並無擇地而葬的條件。 謝衡的另一個兒子謝裒，仕途比哥哥順當，他文武兼備，曾任吏部尚書。 一門四公丹心一片匡社稷 謝鯤未得重用，但他為謝氏興盛打下了基礎。他的兒子謝尚纔德兼備，被譽為再世『顏回』，官至豫州(今安徽當涂)刺史，成為屏藩東晉朝廷的重要力量。謝尚之後，他的堂兄弟謝奕、謝萬都曾任豫州刺史，前後長達14年，『三刺史』聲名赫赫，豫州成為謝氏騰蛟起鳳之地。 謝家進入鼎盛時期，應該是謝安輔弼朝政，入主中樞，終使謝氏家族成為江左士族領袖。 謝裒有六個兒子：謝奕、謝據、謝安、謝萬、謝石、謝鐵，後分成六個支派。其中謝安和弟弟謝石、侄子謝玄、兒子謝琰共同打造了『淝水之戰』的輝煌勝利，使晉朝江山轉危為安。謝安封廬陵郡公，謝石封南康公，謝玄封康樂公，謝琰封望蔡公。謝氏一門四公，榮耀無比，家族聲望在『淝水之戰』之後達到頂峰。 謝安懂得，要維系謝氏家族的社會地位，必須出仕與聯姻齊頭並進。通過精心安排，謝氏家族先後與琅邪王氏、邪諸葛氏、太原王氏、陳郡殷氏都建立起了婚姻關系，在朝廷上自左右逢源，立於不敗之地。 謝家前後還出過三個宰相，最著名的當數謝安，他也是謝家出的第一個宰相，對於謝氏家族來說，他是靈魂人物。 謝安的大哥謝奕，很小便已出名。謝奕的堂兄謝尚死在豫州刺史任上，當地百姓甚為懷念他。朝廷認為謝奕威望素著，必能繼承其兄之志，於是任命其為安西將軍，都督豫、兗、冀、並四州軍事。後謝奕死於任上，被追封為鎮西將軍。 謝安的孫子謝混，是謝家出的第二個宰相。他被人譽為『風華江左第一』，孝武帝為女兒晉陵公主擇婿，有意於他，不久孝武帝死了，這件事暫時擱置。當地吳郡太守也看中了他，想把女兒嫁給他。別人開玩笑地勸他：『莫近禁臠。』意思是天子已經看中他，別再打他的主意。後來謝混果然娶晉陵公主為妻，官職一直做到宰相，後劉裕因猜忌殺了他。劉裕篡晉建宋後，後悔當初殺謝混，嘆息說：『吾甚恨之，使後生不得見其風流！』 謝安的侄孫謝方明是有名的清官，有一年年終去江陵縣巡視，下了一個驚人的命令，獄中囚犯(其中有重犯20多人)，一律回家過年，大年初三回來。所有的人都苦苦相阻，謝方明不為所動。囚犯家人無不感激涕零，到期都自動返回。 謝安的曾孫謝晦，聰明乾練，纔氣縱橫，後來做到南朝宋的宰相，是謝家出的第三個宰相，時人將其比作三國時的楊修，可見其風采過人。 寄情山水馳騁文壇競風流 謝氏家族一門四公達到鼎盛，已不可能再上昇了，謝氏子孫便通過努力，使謝氏門戶長時間穩定在一個極限的水平上。直到南朝後期，地位高至河南王的侯景要求與王、謝通婚，梁武帝明確答復：王、謝兩家都是高門大族，不可以在這兩家選擇配偶。連『王』尚且高攀不上，更不用說一般官吏了。 門第雖未衰敗，但隨著南朝宋、齊、梁、陳政權更迭，謝氏家族因『站錯隊』『跟錯人』，政治上也多有挫折。青雲失路，必須有所寄托，受過良好家族文化熏陶的烏衣巷謝氏子弟，寄情山水，大膽改革玄言詩風。謝混首先著手變革，他的山水詩創作的嘗試，對族侄謝靈運是良好的誨導。 謝靈運是謝玄的孫子、謝安的曾侄孫，他4歲寄養在錢塘(今杭州)杜明師道館，杜明師對他要求很嚴，謝靈運博覽群書，15歲回到南京烏衣巷。 朱雀橋邊的烏衣巷，精英薈萃。謝混、謝靈運、謝瞻、謝晦等常以文相會，共宴處，稱『烏衣之游』。謝混有詩：『昔為烏衣游，戚戚皆親姓。』謝靈運開始被人與族兄謝瞻、族叔謝混相提並論，並因『文章之美，與顏延之『並為江左第一』。在歡愉的青春歲月裡，他承襲了祖父謝玄康樂公的封號，食邑2000戶。 但銜著『金湯匙』出生的謝靈運，仕途並不順遂，官場屢次失意，最終被誣謀反被殺，年僅49歲。 謝靈運曾自負地說：『天下有纔一石，曹子建獨得八斗，我得一斗，自古及今共分一斗。』他的自負是有道理的。他的詩用筆輕靈，婉約細膩，如『池塘生春草，園柳變鳴禽』、『雲日相輝映，空水共澄鮮』、『明月照積雪，朔風勁且哀』等皆是千古名句。每當他有新詩傳至京城，『貴賤莫不競寫，宿昔之間，士庶皆遍，遠近欽慕，名動京師』。他被譽為中國『山水詩祖』。 小他12歲的族弟謝惠連，10歲時即有詩名。謝靈運每見他的詩作便拍案叫絕，說惠連的詩文恰到好處，即使是西晉的文學大家張華在世，也沒法改動。 謝靈運還有一個堂侄謝，與沈約等人開創了『永明體』，徹底擺脫了玄言詩的影響，寫出了更加清新綺麗的山水詩。他的名句如『餘霞散成綺，澄江靜如練』，『天際識歸舟，雲中辨江樹』，『魚戲新荷動，鳥散餘花落』等皆為後世傳誦。李白很欣賞他，數度寫詩稱贊『蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發』；『我吟謝詩上語，朔風颯颯吹飛雨』。 謝靈運與謝惠連曾被人並稱為『大小謝』，謝靈運與謝也曾被人並稱為『大小謝』。更有後人將三人詩作收集成《三謝詩集》。這三人的出現，令『謝』姓充滿濃烈的詩意。 謝靈運之前，謝家還出過一個奇女子謝道韞。她是謝安的侄女、大書法家王羲之的兒媳婦。她冰雪聰明，善於應對，謝安曾稱贊她有『雅人深致』。 有一次，謝安召集族中子弟講論文章，大雪飄飄，謝安問：『白雪紛紛何所似？』侄子謝朗說：『撒鹽空中差可擬。』謝道韞脫口而出：『未若柳絮因風起。』這一比喻十分傳神，『詠絮纔』從此成其代稱。 謝道韞嫁給王羲之的次子王凝之後，常悶悶不樂，謝安問其原因，謝道韞說：『我們謝家中叔父有阿大(謝尚)、中郎(謝萬)，眾兄弟中有封(謝韶)、胡(謝朗)、羯(謝玄)、末(謝川)，不意天下還有王凝之這樣的人。』原來謝氏家族俊彥齊集，太出色了，襯得王家沒顏色。其實王凝之書法上也有成就，就是纔華不及太太罷了。 謝道韞被時人稱為『神情散朗，有林下風度』，她為後世確立了一種很難企及的女性美典范——一種灑脫飄逸的氣質美，一種纔情與知性兼具的智慧美。大概也只有謝氏家族，只有在魏晉南北朝，纔能出現這樣的奇女子吧。 |
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