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袁桷跋黄庭坚《松风阁诗帖》，行书，台北故宫博物院藏。 袁桷（1266-1327），字伯长，号清容居士。庆元鄞县（今属浙江）人。始从戴表元学，后师事王应麟，以能文名。20岁以茂才异等举为丽泽书院山长。大德元年（1297），荐为翰林国史院检阅官，时初建南郊祭社，进郊祀十议，多被采纳。升应奉翰林文字，同知制诰兼国史院编修官。请购求辽、金、宋三代遗书，以作日后编三史的史料。延祐年间（1314-1319），迁侍制，任集贤直学士，未几任翰林直学士，知制诰同修国史。至治元年（1321）迁侍讲学士，参与纂修累朝学录，泰定元年(1324)辞归。卒赠中奉大夫、江浙中书省参政，封陈留郡公，谥文清。 在朝20余年，朝廷制册、勋臣碑铭，多出其手。文章博硕，诗亦俊逸。工书法，存世书迹有《同日分涂帖》、《旧岁北归帖》、《雅谭帖》、《元老晋召帖》等。对音乐亦有造诣，著有《琴述》。另著有《易说》、《春秋说》、《清容居士集》、《延祐四明志》等10余种。《延祐四明志》考核精审，为宋元四明六志之一。 曾抨击当时国学和江南学校，鄙弃刑狱、簿书、金谷、户口等实际吏事，“教法止于《四书》”。主张采唐制， “五经各立博士，俾之专治一经，互为问难，以尽其义”（《清容居士集·国学议》）。另效仿宋胡瑗立治事斋，讲习礼乐、刑政、兵农、漕运、河渠等经济之学。提出读书要力避“博而寡要”、“劳而无成”、“欲速而过高”以及“好学为文未能蓄其本”等“五失”（《袁氏新书目序》）。提倡为学用志要一，用力要专，精于一艺。 赵孟頫在元代高举复古主义大旗，赵氏书风在元代大行其道，追随者蔚然成风。袁桷是赵孟頫的表弟，自然有亲见赵孟頫作书的机会，赵孟頫的书学思想、审美旨趣，无疑会对其产生影响，从袁桷的作品中就明显地感受到一股浓郁的晋唐气息。分析袁桷的作品，会发现同样是学晋、唐书风，袁桷的作品中明显地流露出与同时代书家不同的味道，尤其与赵孟頫展现出了异样的面貌。陶宗仪《书史会要》云：“袁桷书从晋、唐中来，而自成一家。”李日华说：“袁清容书，快利沉着，亦是诚悬儿孙。”指袁桷书法受柳公权影响甚多。 |
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