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[转载]《贾侯祷雨记》(清)李化熙

 临泉书屋 2015-03-11

   贾侯祷雨记

 

(清)李化熙

 

岁在上章困敦,济以左大旱,先是去秋不雨,冬复艰雪。候者谓来年且苦雨,已而不然。又昔所谓旱必有征,如蒺藜出肥遗见,又不尽然。我东人自兵凶而后瘠者尚弗能起,而长山一邑则尤其瘠之。瘠者先饥而饥,先祲而祲,嚣然已丧其乐生矣。至是,而邑之父老子弟,相率而奔走于丛祠之间,凡所为索蛇医祈龙子暴虺而诚求者,不遗余力矣。而不雨者如故也。

     我侯贾公于是颙天而呼曰:嗟乎!古所谓捍患御灾、致和而召祥者,良有司责也。予实不职,以贻厥咎,于民何尤?夫上帝宁忍人哉!予其致虔,以告期三日必雨,不雨将辟贤者之位以去,耐何重困吾赤子为?遂下令,弛刑禁,停输纳,诞告中外,咸俾戒严。乃退而沐浴洁斋,布席于庭,身自曝烈日中。明日复往,祷于长白之五龙塘。塘踞山之绝颠,去郭五十里。时久暵(hàn ),炎曦若焚,尘埃坌起,咫尺不辨牛马。诸寮佐胥吏及父老辈相从者,皆喘汗匍匐,趾尽茧,蹩躠不能前。而侯上下山坂,往返百有余里,悉屏车盖,撤驺从,膝行稽首,鹄望屏息,质明而往,未晡而还,迄终事无少懈也。盖归而油然者密西郊矣,俄而风驶云鹜。侯曰:喈!是果有旱魃者为虐乎?趋召吏草檄,檄城隍,且执神前二土偶,械而絷诸谯门之左,曰:速返吾雨,不且碟女矣。语未竟而雨集,甘澍沛然,高下优渥,凡田之隶吾邑者,数百里沾足若一,而它邑之壤相错者,无有也。盖画然若二天云。

    于是,邑之缙绅大夫洎诸三老士族,将为记若序者,勒诸赑屭之石以为颂,而请于不佞,曰:吾侪以垂槁之骨,辱侯之嗟而肉我也,固已独是侯之祷也。檄神执鬼,返风召雨,以至剋期而卜时也,斯非有他异术者不能。不然,而他郡守令何尝不雩而燔柴、而瘗薶,而布而磔,谓其坐感玄应,招格灵通,孰有若吾侯之弗愆者。吾侪食其赐而益以神明,其人也,公曷为我志之?

余不敏,辱知于侯最深,得侯之雨而苏,以饱其老,若稚也,余又何辞?虽然以是纪侯之德则可,而神侯之术则不可,何也?侯之所以雨我者,非雨之雨也。鱼吟鹳鸣,不以测也;积薪环艾,不以苟异也;诅龙封蚁,不以敢侔也。夫吾邑弹丸一区,非所称瓯脱乎?萧条三户,非所称雕翅乎?自侯之来,而狱无穿墉之鼠,家有氂足之庞,不以一胥督催科而税集,不以一圜取钩金而颂清。诗曰:芃芃黍苗,阴雨膏之。是侯之阴雨,不自今始也。然则,雨人之与雨物不亦大有间,而常雨之与暂雨,不又功相千伯,而无可怪者哉。其在《书》曰:咎征则狂,恒雨若;休征则肃,时雨若。京房亦称:太平十日一雨,凡岁三十六雨。是阴阳之化,坎巽之藏,有时而穷而特,不敢不以供仁人之召需。侯岂真事夫驱神役鬼,鞭箠雨师,消息马鬣,学乐巴之噀为哉!故曰:侯之意而非侯之术也。爰泚笔以记,以俟夫太史者採焉。

 

    特别说明:此文经静虚斋先生悉心指教,以修改其错,部分用字待查阅原文后再行勘误,十分感谢!

 

 

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