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《易筋经》 ，武术内功专著。“易”是变通、改换、脱换之意、“筋”指筋骨、筋膜，“经”则带有指南、法典之意。《易筋经》就是改变筋骨，通过修炼丹田真气打通全身经络的内功方法。 《易筋经》 初见于明天启四年(1624)，题为达摩撰，般刺密谛译义。据清人凌廷堪(1755—1809)《校礼堂文集》、周中孚(1768—1831)《郑堂读书记》和近人唐豪(1897～1959)《旧中国体育史上附会的达摩》等文的考证，见于明晚期的《易筋经》并非南北朝时天竺僧达摩所作，实为明人天台紫凝道人宋衡所撰。清道光以后有傅金铨、来章氏、宋光祚等辑本《易筋经》传世。 该书主要内容包括：易筋经经论、膜论、内壮论、阴阳配合论、内壮神勇外壮神勇八段锦、神勇余功、木杵木槌说、贾力运力势法说、十二式图等。 《易筋经》在膜论中提出：“夫一人之身，内而五脏六腑，外而四肢百骸。内而精气与神，外而筋骨与肉，共成一身也。”并把精气神比喻为无形之物。筋骨肉乃有形之身，提出先练有形再练无形，练筋必须练膜，练膜必须练气的练习步骤和方法。 在内壮与外壮论中提出：“内与外对。壮与衰对。……内壮言坚，外壮言勇。坚而能勇是真勇也。勇而能坚是真坚也。……内壮既得，骨力坚凝，然后可以引达于外，盖以其内有根基，由中达外方为有本之学，练外之功桀此八法……。”
从理论上提出了内、外修练的辩证统一观点，制定了先练有形，然后无形；先内壮，而后外壮的练功步骤。并创编了“外壮神勇八段锦”、“易筋经十二式”、“木杵术槌”、“彀袋功”、“揉腹功”等功法，丰富和发展了传统导引术。《易筋经》在少林寺僧和民间武术传习中流传颇广，被视为武术气功文献的重要著作。
注:本文来源于中国武术协会全国校园武术教育平台 |
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