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荀子名言名句

 高山仙人掌 2015-03-15

荀子名言名句

蚓无爪牙之利、筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。荀子名言名句

凡斗者自以为是,而以人为非也。

不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海 。

恭敬,礼也;谦和,乐也;谨慎,利也;斗怒,害也。

岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。

足国之道,节用裕民,而善臧其余。

无德不贵,无能不官,无功不赏,无罪不罚。

刑称罪则治,不称罪则乱。

习俗移志,安久移质。

志忍私,然后能公;行忍性情,然后能修。

水则载舟,水则覆舟。

声乐之入人也深,其化人也速。

凡百事之成也,必在敬之;其败也,必在慢之。

人知贵生乐安而弃礼义,辟之是犹欲寿而刎颈也。

形相虽恶,而心术善,无害为君子也。

以近知远,以一知万,以微知明,此之谓也。

人有气有生有知亦且有义,故最为天下贵也。

友者,所以相有也;道不同,何以相有也。

积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。

以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。

名声若日月,功射如天地。

荀子名言:

禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。

人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。

礼,所以正身也;师,所以正礼也。

论德而定次,量能而授官。

士有妒友,则贤交不亲,君有妒臣,则贤臣不至。

思索以通之。

凡事行,有益于理者立之,无益于理者废之。

劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。

国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。

圣可积而致,途之人可以为禹。
乱则国危,治则国安。

故明主必谨养其和,节其流,开其源,而时斟酌焉。

良农不为水旱不耕。

饥而欲食,寒而欲暖。劳而欲息,好利而恶害,是人之所生而有也。

知而好问,然后能才。

君子之学也,人乎耳.箸乎心。

尊严而惮,可以为师 。

兵要在乎善附民而已。

是谓是,非谓非,曰直。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。

荀子的名言:

有兼听之明,而无奋矜之容;有兼覆之厚,而无伐德之色。

望时而待之,孰与应时而使之。

见其可欲也,则不虑其可恶也者,见其可利也,则不顾及可害也者。是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。

凡流言、流说、流事、流谋、流誉、流诉,不官而衡至者,君子慎之。

赠人以言,重于金石珠玉;劝人以言,美于黼黻文章;听人以言,乐于钟鼓琴瑟。

不诱干誉,不恐于诽。

仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。

善学者尽其理,善行者究其难。

腾蛇无足而飞,鼫鼠五技而穷。

凡人之患,蔽于一曲而暗于大理。

跬步而不休,跛鳖千里;累土而不辍,丘山崇成。

名无固实,约之以命实,约定俗成,谓之实名。

目不能两视而明,耳不能两听而聪。

与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。

声无小而不闻,行无隐而不形。

以善先人者,谓之教。

人之于文学也,犹玉之于琢磨也。

荀子语录:

流丸止于瓯臾,流言止于知者。

是是、非非谓之知,非是、是非谓之愚。

学者非必为仕,而仕者必为学 。

锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂 。

骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

肉腐出虫,鱼枯生蠹。

强自取柱,柔自取束。

无稽之言,不见之行,不闻之谋,君子慎之。

君子养心莫善于诚。

居必择乡,游必就士。

怒不过夺,喜不过予。

先义而后利者荣,先荣而后义者辱。荣者常通,辱者常穷。

小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。

玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。

言而当,知也;默而当,亦知也。

学不可以已。

非我而当者,吾师也;是我而当者.吾友也;谄谀我者,吾贼也。

匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。

学无止境。

不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

青,取之于蓝,而胜于蓝。

不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。

君子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊。

自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者穷,怨天者无志。

天行有常,不为尧存,不为桀亡。

大天而思之,孰与物畜而制之?从天而颂之,孰与制天命而用之。

其持之有故,其言之成理。

知之而不行,虽敦必困。

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