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你是“信蜂”吗？ 所谓“信蜂”，就是争先恐后为获取新信息而奔波忙碌，并通过将信息分享到圈内而达到利益共享目的的生活者。 研究称，信蜂的诞生，是由于世界范围内的社交媒体渗透带动了人们的“发信”欲求和行动。不过，这是全世界共同的一个现象，而中国的不同之处在于其拥有独特的圈子文化。 社交媒体时代，很多人都在不由自主地扮演着信蜂的角色，但可能很少意识到，社交媒体就像一堵墙，我们成了高墙之内的“囚徒”。 看看圈子外的生活 说起来有点侵犯别人隐私的意思，但真不是有意为之。 有天在家里顺手拿出iPad刷微博，刷了几分钟感觉不对劲，满屏都是看英剧的、晒孩子的、玩手工的，平时我刷的那些内容全都不见了。仔细一看，原来是妻子的微博账号并未退出，我刷出的都是她微博关注的内容。重新登录我的微博，俨然是另一个世界，很多人都在集体讨论某一个社会话题，欢喜的、愤懑的、抱怨的，各种情绪四处弥漫。 妻子是企业白领，我在媒体供职，我俩的工作没有任何交集，但之前从没觉得，工作之外我们所关注的世界竟会如此不同。原以为，两个人生活在一起，不能说完全志趣相投，但与世界发生联系的视野半径总该大致相同。直到误用她的账号刷了微博，我才发现，社交媒体的崛起，未必会丰富你的生活、拓展你的视野，反而容易把你的生活“圈子化”，束缚你感知世界的能力。 老实说，我算是一个很容易从工作中抽离出来的人，但只要刷微博和微信朋友圈，还是会被无边无际的信息轰炸。偶尔，还会被同一信息反复轰炸。比如某一天刷朋友圈，整整两屏大家都在讨论“博士返乡的惆怅”。如果在周末，微博和朋友圈里满屏都是和某个公共事务有关的讨论时，我会有一种莫名的悲哀，悲哀于社交网络带给我重复的被“压缩”的生活。那时候我甚至会想，哪怕是有卖面膜的朋友出现，我也一定为他手动点赞。 没办法，作为一个人际交往半径严重不足的人，我的微信朋友圈基本都是同行。也许是职业属性使然，他们更热衷于集中讨论某个话题。忍不住刷屏的时候，我会感慨，这就是我了解到的世界么？那个时刻，我特别想看看妻子的朋友圈，看看她的朋友们都在关注什么。 如果按照英国文化批评家雷蒙·威廉斯的说法，文化是一种生活方式，那么现在最能表征这个时代生活方式的，可能就是社交媒体文化了。中国人是很讲求情感纽带人际关系的，这些关系都属于一个人的“社会圈子”。随着媒介的变迁更替，传统的现实的“社会圈子”在社交媒体崛起的时代里也被不断弱化和分化，然后又被以相关或相似的某条纽带重新聚合。在这个平台上，人际关系的维系方式有所不同，“圈层”意义也更加显现，而“圈层”这个东西，却未必完全能体现积极的价值。以我的感受而言，它也许纵深了我对某个问题的认识，但却影响了我对其他问题的感知度。 也许这不是我一个人的困惑。昨天晚上也看到一同行发了一条朋友圈：“为了避免被自我圈层所遮蔽，邀朋友圈里的新闻同行做个实验，放下自己的手机，拿起身边非新闻界人士的手机，查看他们的朋友圈里都在关注什么……我们需要把视野变得更宽，更接地气与人气。” 不知道有多少人做了这个实验，在看到这条朋友圈的同时，也看到美国《福布斯》双周刊网站的报道称，《中国社交媒体影响报告》显示，与上一年相比，认为社交媒体让自己的生活变糟的中国人增加了一倍。报告中变糟的理由虽然是“社交媒体剥夺了读书时间、侵犯了隐私”等，与圈层无关，但中国人对社交媒体的热情指数，或许已在降低。 没人能抗拒技术变革带来的“社交革命”对人们生活的影响，但潮流之中，也许只有适当地融入与抽离，你才能最大限度地保有生活的丰富性。 更多文章，可扫描一下二维码关注“霾汰”公号。 霾汰是一个生活评论类谈资公号。 |
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