|
两 阅读：712008-02-15 20:31 标签：杂谈 第三十四回 情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥 黛玉由不得余意绵缠，令掌灯，也想不起嫌疑避讳等事，便向案上研墨蘸笔，便向那两块旧帕上走笔写道： 眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为谁？ 尺幅鲛鮹劳解赠，叫人焉得不伤悲！ 其二 抛珠滚玉只偷潸，镇日无心镇日闲； 枕上袖边难拂拭，任他点点与斑斑。 其三 彩线难收面上珠，湘江旧迹已模糊； 窗前亦有千竿竹，不识香痕渍也无？ 斑竹 娥皇、女英,中国古代传说中尧的两个女儿。也称“皇英”。长曰娥皇，次曰女英，姐妹同嫁帝舜为妻。舜父顽，母嚣，弟劣，曾多次欲置舜城死地，终因娥皇女英之助而脱险。舜继尧位，娥皇女英之其妃，后舜至南方巡视，死于苍梧。二妃往寻，泪染青竹，竹上生斑，因称“潇湘竹”或“湘妃竹”。二妃也死于湘江之间。自秦汉时起，湘江之神湘君与湘夫人的爱情神话，被演变成舜与娥皇、女英的传说。后世因附会称二女为“湘夫人”。 屈原《九歌'湘君》、《九歌'湘夫人》 汉刘向《列女传'有虞二妃》云：“有虞二妃，帝尧二女也，长娥皇，次女英。”《山海经》载：“洞庭之中，帝二女居之，是常游于江渊，出入必以飘风暴雨。”晋张华《博物志'史补》云：“舜崩，二妃啼，以涕挥竹，竹尽斑。” 山盟虽在，锦书难托 ――陆游和唐婉的《钗头凤》 红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错，错，错！ 春如旧，人空瘦，泪痕红浥鮫绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！ “红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。”红酥手，有说是女子纤嫩惹人怜爱的手，有说是一种点心。“红酥”言其细腻而红润。李清照的《玉楼春》(红梅)词开篇写道：“红酥肯放琼苞碎，探著南枝开遍未？”以“红酥”形容红梅蓓蕾颜色的娇艳，花瓣的柔嫩松润，令人心眼迷醉。“黄縢”，有说是形容酒的颜色，与“红酥”相对，也有说是宋代官酒以黄纸封口，也称黄封酒。“宫墙”，可以理解为一般的围墙。会稽原是春秋时越国的首都，宋高宗也曾经把会稽作为行都，有宫殿的遗迹。 “东风恶，欢情薄。”东风吹得太厉害了，春意阑珊，欢情不得长久。“恶”是程度副词，意思是“太、甚、极”，也有人说是语助词，不含贬意，如果愿意理解为“可恨”也可以，太过分有时候就变得可恨了。春天被摧残，人也被摧残。 周邦彦的《瑞鹤仙》：“叹西园，已是花深无地，东风何事又恶。”康与之《忆秦娥》：“春寂寞，长安古道东风恶。” “一怀愁绪，几年离索。”“离索”，分离，离散。分别几年，满怀愁绪。 “错，错，错！”一看到这个字就想起辛弃疾的词：“想当初费尽人间铁。”铸成这么大一个“错”！ “春如旧，人空瘦，泪痕红浥鮫绡透。”年年春来，景色依旧，人已日益憔悴。与“满城春色”呼应，但一个“空”字，写出了多少徒唤奈何的相思之情！虽然自知相思无用，消瘦无益，但情之所钟却不能自己。明明“直道相思了无益”，却还是情愿“一寸相思一寸灰”。红泪，指的是泪水和着女子脸上的胭脂流下来，泪水被染成了红色。“浥”，浸湿。“鲛绡”，神话中鲛人（人鱼）所织的最美最薄的丝绢，可以用作女子的手帕。这几句可以理解是假托唐婉的口吻，也可以理解是陆游的推想。 说到“红泪”，还想起王嘉《拾遗记》中薛灵芸的典故，用玉唾壶承接眼泪，“壶中泪凝如血。” “桃花落，闲池阁。”美艳的桃花纷纷凋零，池馆楼台空旷冷寂，任凭花开花落，无心游赏。“闲”，既有闲静冷落之意，也有漠不关心的感觉。 “山盟虽在，锦书难托。”海誓山盟还记忆犹新，可是彼此却难通消息，更别说见面了。 “锦书”，用的是前秦窦滔的妻子苏蕙织回文诗的典故，事见《晋书·列女传》。 “莫，莫，莫！”“莫”的意思是罢了，三字连用表达出极度的绝望与无助。一“错”一“莫”，错莫惆怅。 陆游的这首《钗头凤》有人考证说是写给四川一个妓女的，不管有多少论据摆出来，大家也不愿意相信，何况这也仅是一家之言。 有不少人说陆游和唐婉的故事像是《孔雀东南飞》的“南宋版”。“多谢后世人，戒之慎勿忘。”孔雀东南飞的故事留给后世人沉痛的教训，说是要引以为戒，可是这样的故事却还是不断翻版。不同的是，《孔雀东南飞》里的女主人公刘兰芝“揽裙脱丝履，举身赴清池”，男主人公焦仲卿“徘徊庭树下，自挂东南枝”。一个投水，一个上吊，双双殉情而死。唐婉在写下《钗头凤》和词之后不久病亡，陆游为这份感情一生难以释怀。婆媳矛盾似乎是古今中外永恒存在的矛盾，虽然现在没有“休妻”一说，但是因为婆媳矛盾影响夫妻感情，乃至引起婚姻破裂的仍然普遍存在。 陆游，这样一个“铁马冰河入梦来”的大丈夫，却终究无法避免婚姻的悲剧。他诗词的主题主要有两个：爱国和爱情。却都是失意和无奈。 陆游（1125-1210） 南宋人，字务观，晚年自号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。享年86岁。他与尤袤、杨万里、范成大被称为南宋“中兴四大诗人”，他的诗与辛弃疾的词被称为“南宋双璧”。陆游一生忧国忧民，希望建功立业，但是始终壮志难酬。他自称“六十年间万首诗”，留传下来的尚有9000多首，可见他的感情真是特别充沛，而且实在是有着寄情于诗词的爱好。绍兴中应礼部试，为秦桧所黜。孝宗即位，赐进士出身． 据陈鹄的《耆旧续闻》，这首词是陆游31岁的时候（绍兴25年，1155年）题写在沈园墙壁上的。记述的“本事”是这样的：陆游跟前妻的感情很好，但是陆游的母亲不喜欢这个儿媳妇，强迫陆游休妻。前妻改嫁，家里有园子，陆游有天去了，他前妻听说了，派人送去黄封酒和下酒菜。陆游怀念这份感情，写下这首词。他前妻见到词以后和了一首，有“世情薄，人情恶”的句子，没有留下全词，不久就病逝了。沈家园后来成了许家园。 后来周密的《齐东野语》也记载了这件事，称陆游的前妻名叫唐婉，改嫁的是宗室赵士程。 看《耆旧续闻》，好像唐婉根本就没有在沈园里见到陆游。但是后来这个故事的版本却被演绎得越来越丰富。 陆珪（一○二二～○七六），字廉叔，山阴（今浙江绍兴）人，轸子，佃父。 以父荫为太庙斋郎。 仁宗景祐中补湖州武康尉，调信州司法参军、杭州南新令。 改睦州录事参军，知奉化、天长二县。 左降监濠州酒税。 神宗熙宁九年卒，年五十五。 有文集二十卷，已佚。 事见《苏魏公文集》卷五九《国子博士陆君墓志铭》。 陆佃diàn（一○四二～一一○二），字农师，越州山阴（今浙江绍兴）人。珪子，宰父。 神宗熙宁三年（一○七○）进士，授蔡州推官。 初置五路学，选为郓州教授。召补国子监直讲，加集贤校理、崇政殿说书。元丰定宫制，擢中书舍人、给事中。哲宗立，迁吏部侍郎，徙礼部。以龙图阁待制知颍州，徒知邓州。元祐七年（一○九二），知江宁府（《景定建康志》卷一三）。绍圣初知泰州，改海州，移萘州。徽宗即位，召为礼部侍郎，迁吏部尚书。建中靖国元年（一一○一），除中大夫、尚书右丞，转尚书左丞（《宋史·宰辅表》三）。崇宁元年，出知亳州（《宋宰辅编年录》卷一一），数月卒，年六十一。赠太师、楚国公（《渭南文集》卷三四《陆郎中墓志铭》）。有《陶山集》二十卷（《直斋书录解题》），已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑为十六卷；并有《尔雅新义》、《埤雅》传世。《宋史》卷三四三有传。 陆佃诗，以影印文渊阁《四库全书》本（其中诗三卷）为底本。另辑得集外诗一首，附于卷末。 陆佃［公元一ｏ四二年至一一ｏ二年］字农师，越州山阴人。生于宋仁宗庆历二年，卒于徽宗崇宁元年，年六十一岁。家贫苦学，映月读书。过金陵受经于王安石。安石当问新政于佃，佃曰：“法非不善，但恐推行不能如本意。”熙宁三年，（公元一ｏ七ｏ年）擢进士甲科，调蔡州推官召为国子监直讲。安石以佃不附已，专付之经术，不复咨以政。徽宗时，为尚书右丞。每欲参用元佑人才，遂低佃名在党籍，能为中大夫，知亳州。佃精于礼家名数之说，著有陶山集十四卷，及埤雅、礼象、春秋后传、歇冠子注等，共二百四十二卷，《宋史本传》并传于世。 陆宰（一○八八～一一四八）。字元钧，山阴（今浙江绍兴）人。 佃子，游父。 徽宗政和中，为淮西提举常平（《南唐书》卷一三《刘仁赡传论》）。 宣和六年（一一二四）。为淮南东路转运判官（《宋会要辑稿》职官六九之一五），迁京西路转运副使，钦宗靖康元年（一一二六）落职（同上书职官六九之二二）。 高宗绍兴元年（一一三一）起知临安府。 十八年卒（《建炎以来系年要录》卷一五七），年六十一，赠少师。 事见《家世旧闻》、清嘉庆《山阴系志》卷一三。 陆游生于北宋宣和七年(1125)十月十七日，这是一个金兵入侵，战乱将起的年代，因支持抗金的韩侂胄，被以朱熹为代表的人错下了定论。而陆游的伟大之处在于不因被打击而萎靡不振。 陆游最敬佩人：一是宗泽，二是岳飞 诗云：公卿有党排宗泽 帷幄无人用岳飞 陆游十六岁，赴临安（即杭州）应试，文章写得虽好，但因主张抗金，与朝庭政见不同，结果不第。 十九岁的陆游再度到杭州，赴考“锁厅试”。（按宋代规定，凡现任官应试进士，称为“锁厅试”）由于陆游其时已荫补为登仕郎，所以参加“锁厅试”。陆游为实现救国愿望，再次在试卷上宏论抗金，力主收复中原。这年省试主试官是两浙转运使陈阜卿，巧的是秦桧的孙子，已官居右文殿修撰的秦埙也来参加“锁厅试”，秦桧就要主考官将秦埙录为第一名，然陈阜卿看了试卷后，最终择定陆游为第一，秦桧遂大怒，并责罪于陈阜卿。 二十岁，省试第一的陆游又来杭州参加礼部试，陆游在试卷里依然提出了坚决抗金、收复故土的主张，言词激昂，文句工整，是篇绝佳文章，但终因与大权在握的秦桧等主和派观点冲突，同时还因省试第一而遭秦桧嫉恨，所以被黜落。 直至秦桧死后，陆游这才摆脱了巨大的政治压迫阴影。陆游三十四岁那年终于以恩荫出任福州宁德县主簿。在以后的仕途中，因看不惯坏人当道，得罪了 |
|
|
