认知自我，寻找自我，定位自我，并不是每个寻找爱情年轻人都能做到的事，只有真心真诚次能为自己一条通向自我的路径。真正有生命的爱情，应当是另个人真心真诚的结晶，读书之用，在于“增识见”，也就是“智”的培养。人生一世，总不能做井底之蛙，满足于眼前一个小小的井口，沾沾自喜，以为看过了所有风景。但世间风景，无论是人、物、事，都不可能靠一己之力去观览、去经历完全，借助他人的转递，去了解与认识，去体验与感悟，最终使之成为自己认知世界的组成，便是一个必需的途径。智慧，正来源于多元，来源于广泛，而绝不扎根于因见闻短浅而造就的固执与偏见。当一个人的知识储备足够强大，眼界便会因此而扩展，思维也会因此而拓宽，便不至于当见到或听到某一种言论或观点时，不由自主地就轻易盲目去追逐相信，而无法接受更多的可能。
德国大哲学家康德，终其一生，都只在自己的家乡，一座德国小城著书立说，但这并不妨碍他成为一位伟大的智者，他对世界的广阔认识，正是从书本中来。为了增“智”，读书之时，尤其需要广博和贯通。真正在学问上有所成就之人，除专精自己的一面外，必然有其他诸多辅助的学识。意大利文艺复兴巨匠达·芬奇，是知识“跨界”的奇人，世人多知其美术史上的地位，而他在科技发明上的成就，其实更让人瞠目结舌。这些知识的横跨或纵跨，不靠广泛的读书求知，必然无法达成。
当今青少年的阅读，往往容易单一，尤其是网络文学的盛行，容易让人痴迷沉溺，入而不能出。其实网络写手本人，也必须依靠大量广泛的读书，才能构建起笔下光怪陆离、神奇诡谲的世界——那么作为读者，自然不能将目光只放在这一处，更该放远放广，超出所读的作品之外。郭敬明可读，托尔斯泰自然更可读；唐家三少可读，唐诗宋词元曲自然更可读；刘慈欣可读，霍金自然也更可读……总而言之，唯有多读，才能多见多闻多感，才不会被一些看似光鲜实则浅薄的事物，简单地蒙蔽了自己的大脑，让自己在选择中不知所措，在决断前迷惘茫然。
喜悦与悲伤，愤怒与平和，痛苦与欢乐，担忧与恐惧，种种情感，都可以通过阅读感受，而唯有感受这些情感，即使是负面情感，人生也并不缺憾。
人格与精神的完善，有一个重要因素，即是情感。由是，读书的另一个好处，可谓之曰“广情怀”。任何一本真正有价值的书籍，必然寄托着作者最真实与最深刻的情感，而阅读，便是体会的时刻，将这情感融入自我生命，丰富自我人生。喜悦与悲伤，愤怒与平和，痛苦与欢乐，担忧与恐惧，种种情感，都可以通过阅读感受，而唯有感受这些情感，即使是负面情感，人生才并不缺憾。人存在于世界，正因感受他人情感，才能生共鸣之心，才能具同情之怀，也才能己所不欲勿施于人，摈弃恶，传扬善。
正源于正直而悲悯的情感，雨果于《悲惨世界》扉页题下文字，“贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱——还得不到解决；只要在某些地区还可能发生社会的毒害，只要这世界上还有愚昧和困苦，那么，和本书同一性质的作品都不会是无益的”；正源于一种温暖的情感，诗人海子写下“面朝大海春暖花开”的诗句；正源于保有童心与浪漫的情感，罗琳写出了《哈利波特》这样风靡世界作品……实则，情感的复杂与广袤，并非这只言片语所能道出，更是需要通过个人的阅读，去真切的体验与品味。然而，既要体味情感，阅读便未必轻松，甚或更加苦涩。若想只拥有快乐，不理解痛苦，必不构成完整的人生。读书之时，尤其不可回避。
随谈至此，读书的终极之义，似乎已呼之欲出。孟子言，“吾善养我浩然之气”，志、智、情，即是构成“气”的关键。气者，气格也，换句话说，也就是人生的格局——内心的强大与否，精神的充实与否，灵魂的纯净与否。人的一生，是否有价值，其实不必过于依靠外在的判断。在成功学流行的当下，太多人已迷失自我。认知自我，寻找自我，定位自我，并不仅仅是青少年所需要做的事，每一个人，都该扪心自问。阅读，正是为人类指出了这样一条通向自我成熟的最佳路径。
