赵之谦最早书迹发现

赵之谦最早书迹发现

赵之谦题跋

赵之谦题跋局部一

赵之谦题跋局部二

戴望题跋

王闿运题跋

杨岘题跋

赵之谦、王闿运、杨岘等诸名家题《云林先生授经图》册页简考

迟庵

在绩溪县城东街，有片胡姓住宅区，称“金紫胡'，因宋代名臣胡舜陟获封金紫光禄大夫而得名。金紫胡氏子孙十分注重诗书礼仪，到了清代，更是人才济济，出现了许多善治经学的大师级学者。比如金紫胡氏在清朝的三位名人胡匡衷、胡承珙、胡培翚（见章炳麟《訄书》及梁启超《中国近三百年学术史》），被称为“礼学三胡”，其学传于戴震，是为徽学的重要组成部分。此册由赵之谦等名家题跋的《云林先生授经图》便与这个累世传经的诗礼之家颇有渊源，盖“云林先生”即金紫胡氏家族之胡秉元，是一位颇有名望的经学学者，大儒胡培翚之族叔也。此册精彩纷呈、含义宏深，现仅就其数端，列而论之。

(三十一开选八)

Lot1423

陈豪(1839-1910) 云林先生授经图

纸本册页 1869年作

备注：朱右曾、赵之谦、杨岘等题跋。

作者简介： 陈豪(1839-1910)，字蓝洲，号迈庵、墨翁、怡园居士，晚号止庵、止庵老人，浙江杭州人。同治九年优贡生，光绪三年知房县。历官湖北房县、汉川等知县，有惠政。诗、书、画皆工。子光第、汉第、叔通。

35×45 cm×31约1.4平尺(每幅)

（一）赵之谦传世最早之书迹

赵之謙小像

作为艺术家的赵之谦广被推崇，而作为学者的赵之谦则罕有人知，其实赵氏于经学颇有造诣，现存于中国国家图书馆的《国朝汉学师承续记》手稿便是赵氏列论嘉庆以来儒学大师的专著。在此书中，不难窥见赵氏之学与金紫胡氏的深刻渊源，其在《汉学师承续记·胡云林先生》中曰：

之谦与培系同受业先师溧阳缪君之门，求其先世行谊至悉，时方驰意禅说，好谈清虚，自识培系，得聆绪论，管穴之窥，实启此日，忽忽二十余年，精神遐漂，摩研编削，迄无阐绎，然于先生窃有私淑艾之志焉。在论及胡秉元殁后的情形时，赵氏又曰：及门请业及远方学者，自闻其殁，皆相向哭，悲老成之徂谢，卬景行而末由。

天不憖遗，著述未竟，教思无穷，奋乎百世。在昔仲弓至德，桂树生于泰山；林宗甄藻，百川归之巨海。虽遭际有殊，衡斯忌谊，何多让焉！

由此可见赵之谦对于胡氏家学的推崇企慕。他将胡秉元视之为“私淑”之老师，尊称其号而不称其名。而赵之谦和秉元之子胡培系更有同窗之谊，据邹涛编著的《赵之谦年谱》记载，赵之谦有致胡培系信数十通存世，称二人为“十余年至交”，可知其交情亲厚。

赵之谦题跋局部三

赵之谦题跋局部四

此册中赵之谦为“子廉”题云林先生授经图册，集陶渊明诗句成篇，无年款。但是咸丰三年（1853）赵之谦写的一通信函却可以帮助我们确定这篇题词的具体书写时间，其文曰：

“《授经图》题就，奉呈乞正之。忧中不作韵语，集古或无嫌也。……弟近为先人卜兆，日居乡间。虽得数处，均价昂中止，伤哉贫也！子路亦云。噫！数日不晤，想道诣日增，此惟著安。晚学弟制赵之谦叩上。（见《赵之谦年谱》）”此信内容与赵之谦题词正相印合，“兆”指墓地，咸丰三年赵之谦父松筠卒，“卜兆”即寻墓地也。赵之谦因父亲之丧，无心绪作诗，所以集陶诗题《云林先生授经图》，则此书当作于咸丰三年即1853年赵之谦二十五岁时无疑也。“子廉”为胡秉元之子，具体身份无可稽考，或亦胡培系之别字耶？赵之谦此册题词洋洋数百字，规模颜鲁公，端严中不失俊秀，集诗也体现出青年赵之谦深厚的学养和才华，在目前所见公私所藏赵之谦手迹中，除上文所引信札外，尚有广东省博物馆所藏《行书茶经补注》六屏为明确题为癸丑年所作，则与此册题词均为赵之谦传世最早的书迹。