万姓总谱卷八
（明）陈士元
卷八 去声
单姓151 复姓63
十七霰
眷 (juàn) 《路史》说：是卫公家族的后代。《千家姓》说：古代家族在代郡。
见 (jiàn) 《千家姓》说：古代家族在丹阳郡。
殿 (diàn)《姓考》说：本来是商朝武汤的后代，商殿全带领家族迁徙到抚州后，因为打官司，于紧表字为姓。
变 (biàn) 《千家姓》说：古代家族在汲郡。
卞 (biàn) 《姓纂》说：是曹叔的旁支，因所封食邑在卞，因而以地名为姓。《姓源》说：是商汤大臣卞随的后代。《千家姓》说：古代家族在济阳。《史记》记载中有楚国的卞和，《汉书》记载有卞忌，《晋书》记载中有卞粹、卞敦、卞壶，《南史》记载中有齐国的卞彬、梁国的卞华。
弁 (biàn) 又作#1《国名纪》说：古代有弁国。《吕氏考古图》记载中有#1敦。《姓考》说：是国臣民的后代，他们离开都城时．将地名作为姓。《千家姓》说：古代家族在河南郡。《北史》记载中有刘曜太守弁广明。
荐（jiàn）《千家姓》说：古代家族在渤海郡。
贱（jiàn）《千家姓》说：古代家族在北平郡。《风俗通》说：汉代有北平太守贱琼。
羡 (xiàn) 此姓见于《姓苑》。
战 (zhàn) 《千家姓》说：古代家族在河南郡。汉代有战兢，宋代有战贻庆。
县 (xiàn) 《千家姓》说：古代家族在扶凤郡。孔子弟子有一个叫县成的。
练 (liàn) 《千家姓》说：古代家族在建安郡。《唐书》记载中有练何《宋史》记载中有练概、练定、练达。
恋 (liàn) 《千家姓》说：恋姓的古代家族在南郡。
(liàn) 《汉书》记载中有南郡太守秘。
砚 (yàn) 《元史》记载中有国子司业砚弥坚。
羡门 (xiàn) mén) 《列仙传》记载中有燕国的羡门子高。
十八啸
骠 (biā) 《千家姓》说：古代家族在滇池。
少 (shào)《千家姓》说：古代家族在曲阜。《汉书》记载中有方士少翁。
邵 (shào) 《姓源》说：是召公召爽的后代，在“召”字旁加“阝”，并以之为姓。《姓谱》说：是文王儿子季载的后代。《千家姓》说：古代家族在博陵郡。《史记》记载中有秦国的邵平、陈胜的部将邵骚。《晋书》记载中有邵续，《唐书》记载中有邵轸、邵说，《宋史》记载中有邵雍、邵焕、邵亢、邵必、邵晔。
召 (shào) 《姓苑》说：周公的旁支后代；因为召公爽的食邑在召，所以以地名为姓。《千家姓》说：古代家族在魏郡。《诗经》记载中有召虎，《左传》记载中有齐国的召忽、召扬，卫国的召获，《战国策》记载中有楚国的召滑、《汉书》记载中有召平、召信臣、召
欧、召训。
廖 (liào)《姓源》说：廖叔安的后代。《姓苑》说：周公的族子伯廖的后代。《千家姓》说：古代家族在巨鹿郡。《汉书》记载中有廖扶、廖祈，《三国志》记载中有寥化、廖立，《唐书》记载中有廖光图、廖彦若，《宋史》记载中有廖正一、廖琮、廖德明、廖刚。
少师 (shào shī) 记载中有商时代的少师阳，武王时代的少师强随，大夫中也有姓少师的。
少施 (shào shī) 《姓纂》说：鲁国惠公子施叔的后代。《礼记》说：孔子曾在一家姓少施的人家吃过食物。
少室 (shào shì) 《说苑》说：赵简子的车夫有一个叫少室周的。
少正 (shào zhēng) 《姓苑》说：鲁国大臣少正儿子卯的后代。《千家姓》说：古代家族在鲁郡。
少西 (shào xī) 《姓考》说：是陈国宣公子少西的后代。
少典 (shào dinǎ) 《国名纪》说：黄帝的父亲大丛受封于少典国后，以国名为姓。
十九效
淖 (zhuó) 《郡国志》说：淖国的姬姓在楚国姓淖。《千家姓》说：古代家族在江陵郡。《史记》记载中有楚国的淖齿，《汉书·江都王传》记载中有淖姬，成帝时的博士有淖方成。
豹 (bào) 《风俗》说：是传说中古代部族首领高辛氏的才子叔豹的后代。《千家姓》说：古代家族在高阳郡。
孝 (xiào) 《姓苑》说：是齐孝公的后代。《千家姓》说：古代家族在平原郡。《列子》、《淮南子》曾称赞一个叫孝已的人的品行。
校 (xiào) 《姓源》说：是周朝礼姓校人(小官名)的后代。《千家姓》说：古代家族在河南郡。《五代史》记载中有后唐的校杰。
校师 (xiào shī) 《姓考》说：郑国有乡校，子产说：“这是我的老师啊。”以后就用校师作为姓。
十二号
号 (hào) 《千家姓》说：古代家族在西平郡。
郜 (gào) 《世本》说：是周文王的儿子郜侯的后代。《千家姓》说：古代家族在京郡。《左传》记载中有春秋时宋国的郜延，《晋书》记载中有高昌长郜玫，《元史》记载中有郜知章 269
告 (gào) 《姓源》说：原本姓郜，后来离开广封邑，改郜为告。《千家姓》说：古代家族在济阴郡。《孟子》记述中有告子。
到(dào)《姓考》说：是楚国令尹屈到的后代。《千家姓》说：古代家族在历阳郡。《汉书》记载中有东平太守到质，《南史》记载中有到彦之、到洽、到撝、到仲舆。
受 (shòu)《姓苑》说：古代家族在河内郡。《千家姓》说：古代家族在历阳郡。
悼 (dào) 《路史》说：是鲁国侯君同族的后代。
暴 (bào) 《姓考》说：周朝—个大夫所封的食邑、《左传》记载中的暴新公就是例子，后来就以地名为姓。《千家姓》说：古代家族在河东郡。《史记》记载中有暴鸢，《汉书》记载中有绣衣使者暴胜之、河南太史暴汜，《北史》记载中有齐国的暴颠。
#2 (bào)《千家姓》说：古代家族在河东郡。
冒 (mào) 《千家姓》说：古代家族在荣荥阳郡。
鄵 (cào) 《盟会图疏》说：候国在慈州，即郑伯髡顽去世的地方。《姓考》说：以国名为姓。
耗 (hào) 此姓见于《姓苑》。
好 (hào) 《千家姓》说：古代家族在河南郡。
#3 (hào) 《千家姓》说：古代家族在太原郡。
暴伯 (bào bó) 《姓源》说：是周朝大夫暴伯的后代。
奥屯 (ào tún) 古代少数民族的姓。《金史》记载中有奥屯襄、奥屯忠孝。
奥里 (ào 1ǐ) 古代少数民族的姓，是古代分市在内蒙、河北的库莫奚部族持有的姓。270
二十一
贺 (hè)《姓考》说：齐国诸侯同族庆封的后代。到了汉朝，但侍中官职的庆纯为了避免安帝的讳，将姓改为贺。《千家姓》说：古代家族在广平郡。《三国志》记载中有贺齐、贺达，《晋书》记载中有贺循、贺邵瑶，唐代有贺赖的也改为姓贺，《北史》记载中的贺讷、贸染干就是例子。
播 (bē)《急就篇注》说：是周朝播武的后代。《千家姓》说：古代家族在颖川郡。《集韵》说：插武殷是有道德、有才能的人。
贺若(hè ruò) 《魏书》说：世居玄朔随魏帝南迁，北方习惯称忠贞为贺若，魏孝文帝因为世居家的祖上有忠贞的名誉，因此赐他们姓贺若。《千家姓》说：古代家族在代郡《北史》记载中有贺若贷、贺若弼，《唐书》记载中有贺若夷、贺若鼓琴。
贺儿 (hè ér) 古代少数民族的姓。见于《魏书·官氏志》。
贺娄 (hè lóu) 古代少放民族的姓.《魏书》说：是十六国时期鲜卑族托跋部特有的姓，他们经常以国名为姓。《隋书》记载中有榆关总管贺娄子千。
贺拔 (hè bá)《通考》说：与后魏同出一宗。北地习俗称地为拔．拥有了土地。土人互相庆贺，出此以贺拔为姓。《千家姓》说：古代家族居聚在阴山一带。《魏书》记载中有贺拔岳、贺拔胜、贺拔允，《北齐书》记载中有贺拔仁，《唐书》记载中有贺拔延嗣。
贺楼 (hè 1óu) 古代少数民族的姓。见于《魏书·官氏志》。
贺兰 (hè 1án) 《周书·贺兰祥传》说；贺兰祥的祖先与魏国同时崛起．有一个名叫贺兰莫何弗的回民前来投靠．因此开始姓贺。《千家姓》说：古代家族在河南郡。《唐书》记载中有贺兰进明、贺兰元均、功兰敏之、贺兰。 271
贺赖 (hè lài) 古代少数民族的姓。见于《魏书·官氏志》。《南燕录》记载中有辅国将军贺赖卢。
贺葛 (hè gě) 古代少数民族的姓，见于《魏书·官氏志》。
贺遂 (hè suì) 古代少数民族的姓．见于《魏书·官氏志》。
贺悦 (hè yuè) 古代少数民族的姓，见于《魏书·官氏志》
贺狄 (hè dí）古代少数民族的姓，《晋书》记载中有贺狄千，贺狄归。
二十二驾
驾（jià）《姓考》说：原本是楚国的附庸国，《史记》记载中的吴国巢征讨驾(国)就是例子。《姓源》说；以国名为姓。
霸 (bà) 《姓源》说：是古代传说中的彭祖神仙的后代。《千家姓》说：古代家族在齐郡。《益州耆旧传》记述中有霸相。
谢 (xiè) 《世本》说：周宣王的舅舅姜姓分封到谢地，因此以地名为姓。《千家姓》说：古代家族在陈留郡。《史记》记述中有鲁国的谢息，《吕览》记述中有墨家的谢之，《汉书》记载中有谢囂、谢禄、谢躬、谢晖、谢弼、谢夷吾，《三国志》记载中有吴国的谢谭，《晋
书》记载中有谢安、谢尚、谢万、谢奕，《南史》记载中有南北朝时宋国的谢灵运酣瞻、谢惠连、谢混、谢眺、谢弘微、谢庄、谢超宗、谢举，梁国有谢惠、谢览，陈国有谢贞。《唐书》记载中有谢堰，《宋史》记载中有谢很佐。
拓 (zhè) 《姓源》说：是一个楚国大夫分封的食邑的地名，因此以地名为姓。《千家姓》说：古代家族在武陵郡。《史记》记述中有越国大夫拓稽。272
射 (shè) 《三辅决录》说：汉末担任大鸿胪官职的射咸。原本姓谢名服，汉天子任命他为将军带队出征．他认为姓谢名服不吉祥，因此改为姓射名咸。《千家姓》说：古代家族在蜀郡。《汉书·天文志》记载有清河相射。
#4 (sà) 《韵书》上写作“#4”，又写成“#4”。《千家姓》说；古代家族在新郑郡。
赦 (shè) 《千家姓》说：古代家族在河东郡。
化 (huà) 《姓源》说：黄帝的臣子化弧的后代《千家姓》说：古代家族在云南越巂郡。
华 (huá)《姓苑》说：古代宋国的戴公子的食邑在华地，因此以地名为姓。《左传》记载中有的宋国的华督、华喜、华元、华臣、华阅、华皋比、华耦、华亥、华豹、华登、华椒、华弱、华定、华启都是他的后代。《韩子》说：宋太公杀了所有姓华的人，(而后世还有姓华的)，那么姓华的不一定都出于宋国。《千家姓》说：古代家族在武陵。《汉书》记载中有华无伤、华无害、华佗、华雄，《三国志》记载有吴国的华檄、魏国的华歆，《晋书》记载中有华峤、华荟、华轶、华恒、华彻、华畅、华表，《北史》记载中有华狄。
亚 (yà) 《路史》说：是成周王族的旁支后代。
夜 (yè) 《姓考》说：周叔夜的后代。《汉书》记载中有夜龙。
偌 (ruò) 这个姓见于《姓苑》。
下门 (xià mén) 《姓考》说：是晋国大夫下门聪的后代。
下军 (xià jūn) 《姓源》说：晋国一位姓栾的大夫统治着下军，后来将地名作了姓。
谢邱 (xiè qīu) 《路史》说：周宣王的旁支的封地在谢邱，因此以地名为姓。班固的《汉书人表》中记载有谢邱章。
二十三漾
畅（chàng）《陈留风俗传》说：畅姓出于古代诸侯国齐国。《千家姓》说：古代家族在河南那。《晋书》记载中有齐国人畅惠明，《唐书》记载中有洛阳人畅大隐，《元史》记载中有襄阳人畅淳夫。
放（fàng）《姓源》说：是传说小的古代部落领袖尧的臣下放齐的后代。《千家姓》说：古代家族在平阳郡。
望 (wàng )《路史》：说：开齐国侯君同宗的后代。《姓考》说：周代姜茬子牙的后代。《千家姓》说：古代家族在魏兴郡。《宋登科记》记载中有望俨。
匠 (jàng) 《风俗通》说：采用这个姓是因为他们是制陶匠人。《千家姓》说：古代家族在河东郡。
相 (xiàng ) 《姓苑》说：甲位居宰相，他的旁支后代就以他的官职为姓。《千家姓》说：古代家族在巴郡。《后秦录》记载中有居住在冯翊的相云。
向 (xiàng ) 《姓苑》说：宋桓公支子向父终日辛劳，他的孙子前往戌边，将他祖父的字作为自己的姓。《左传》记载中有宋国大夫向宁、向宜、向郑、向罗、向巢、向、向带、向胜，他们郁是宋桓公的后代。又：《左传》说：齐国大夫向国是扒姜人的后代。《吕览》说：朝有—位内史名叫向挚。他见纣王淫乱，于是逃到了周王那里，如此说来．向姓不是始于齐恒公的孙子。《千家姓》说：古代家族在河内郡。《史记》记述中有秦国的向寿。《三国志》记载中有蜀国的向宠、向郎、《晋书》记载中有向秀、向永、向沈，《宋史》记载中有向敏中。
尚 (shàng)《氏族大全》说：周朝太师向父的后代。《千家姓》说：古代家族在京郡。《战国策》记载中有游士尚靳．《汉书》记载中有尚但、尚长．《三国志》记载中有蜀回的尚克、吴目的术士尚广。《唐书》记载中有尚驰、尚衡．《五代史》记载中有后唐的尚全恭。《宋史》记载中有尚长道、尚霖。
上 (shàng) 这个姓见于《姓苑》。《左传》记述说：齐国的上之登是邢公的驭手。
况 (kuàng)《姓苑》说：古代家族在庐江郡。《三国志》记载中有蜀国的况长宁。274
亮 (liàng) 《千家姓》说：古代家族在濮阳郡。《古今人表》记载说：亮父是古代部落领袖颛顼的师傅。
谅 (liàng) 《千家姓》说：古代家族在广汉郡。《史记》记载中有赵国的谅毅，《汉书》记载中有谅辅。
抗 (kàng) 《千家姓》说：古代家族在丹阳郡。《汉书》记载中有都尉官抗徐。
伉 (kàng) 《姓考》说：宋国一位大夫的封地叫伉，《左传》记述说：司马牛死于伉，后来就以地名为姓。《千家姓》说．古代家族在汉平郡。汉代有汉中大大伉善。
亢 (kàng) 《姓源》说：春秋时期亢父的附庸国的后代以“亢”为自己的姓。《千家姓》说：古代家族在京兆郡。《魏书》记载中有亢泥、《唐书》记载中有韦皋的将领亢荣朝。
旷(kuàng) 《国名纪》说：古代旷国人的后代．有的姓旷，有的姓邝。《千家姓》说：古代家族在河东郡。四川的遂宁地区也有姓旷的人。
瓽(dàng) 《后秦录》说：姚弋有一位将领名叫耐虎。《千家姓》说：古代家族在京兆郡。
荡 (dàng) 《姓谱》说：古代有一个荡侯国。《姓考》说：宋国司公子荡的后代，《千家姓》说：古代家族在睢阳郡。
宕 (dàng) 《姓源》说：是姓姜人的后代。
盎 (àng) 《千家姓》说：古代家族在河南郡。
浪 (làng) 《千家姓》说：古代家族在营邱郡《晋书》记载说：永嘉末年，张平固守青州．被他的部下浪逢所杀。
阆 (làng) 《姓考》说：是上古伏羲氏的后代．因为在阆建立了国家，因此以地名为姓。《郡国志》说：阆国即是四川的阆中。
壮 (zhuàng) 这个姓见于《姓氏急就篇》。《国语》记载中有晋国大夫壮驰兹。275
上宫 (shàng guān)《世本》说：楚国大夫靳尚的封地在上官，因此以地名为姓。《千家姓》说：古代家族在天水郡。《汉书》记载中有上官桀、上官安，《后汉书》记载中有上官鸿，《三国志》记载中有上官已，《晋书》记载中有上官，《唐书》记载中有上官仪，《宋史》记载中有上官正、上官均。
上成(shàng chéng) 《神仙传·后汉》记载说：密县的上成公在青天白日之下冉冉升天。
上阳 (shàng yáng) 《姓源》说：虢叔的后代中有姓上阳的。
相里 (xiàng lǐ) 《千家姓》说：古代家族在西河郡。《姓苑》说：济源县县令让一个姓相里的人将女儿嫁给杜衍。《前赵录》记载中有偏将军相里览，《唐书》记载中有相里金。
亢桑 (kàng sāng ) “亢”又念“庚”，老子弟子中有一个叫亢桑子的，即是庚桑楚。《千家姓》说：古代家族在楚郡。
亢仓 (kàng cāng ) 《千家姓》说；古代家族在楚郡，即亢桑。
尚方 (shàng fāng ) 这个姓见于《姓苑》。《汉书．朱博传》中记载有长陵大姓尚方禁。王莽统治时期有太医尚方巧屠。
匠丽 (jiàng lì) 《左传》记述说：晋厉么在—位姓匠丽的人家游玩。《千家姓》说；古代家族在河东郡。
二十四敬
敬 (jìng) 《姓考》说：古代陈国敬仲的后代。《千家姓》说：古代家族在平阳郡。《汉书》记载中有扬州刺史敬放，《北史》记载中有齐国的敬显俊，《隋书》记载中有颖川郡的敬肃，《唐书》记载中有卫州刺史敬晖、昭州刺史敬超、先太子司议郎敬播，《后梁录》记载中有金蛮殿大学士敬翔，《元史》记载中有江西行省参政敬俨。 276
竞 (jìng)《路史》说：是楚国侯王同宗的后代。《千家姓》说：古代家族在江陵郡。
庆 (qìng) 又念“羌。《姓考》说：齐桓公孙子庆父的后代，《左传》记载中有齐国的庆封、庆佐、庆舍、庆嗣、庆遗，他们都是庆父的后代。又一来源是陈国大夫庆虎的后代，《左传》记载中的陈国的庆寅就是又一来源：姓庆的是晋国一位大夫的后代，《左传》记载或的晋国的庆郑就是。《千家姓》说：古代家族在河内郡。
郑 (zhèng) 《姓苑》说：周宣王将郑分封给舅舅、他的后代就以地名为姓。《千家姓》说：古代家族在阳郡。《史记》记述中有韩国的郑国、魏国的郑安平，《汉书》记载中有郑当时、郑子贞、郑祟、郑吉、郑众、郑玄、郑昌、郑朋、郑弘、郑纯、郑均、郑勤、郑飒、郑泰，《三国志》记载中有郑浑，《南史》记载中有郑述祖、郑道昭，《唐书》记载中有郑虔、郑各、郑肃、郑略、郑元、郑权、郑认谠、郑余庆．《宋史》记载中有郑懈、郑侠、郑居中。
倩 (qiàn) 《千家姓》说：古代家族在京兆郡。
性 (xìng) 《千家姓》说：古代家族在齐郡。
姓 (xìng)《姓源》说：古代蔡国一位姓公孙的人的后代。《千家姓》说：古代家族在临淄。《汉书·货殖传》记载中人临淄人姓伟、《宋史》记载中有须城县令姓益恭。
政 (zhèng)《姓考》《路史》说：上古宋国侯王同宗的后代。说：古代家族在永昌郡。
正(zhèng)《姓考》说：宋国上卿正考父的后代。《千家姓》说：古代家族在永昌郡。《左传》记载中有鲁桓子的家臣正常，《史记》记述中有泰国的正先，《三国志》记载中有蜀汉国益州太守正昂、魏国永昌太守正帛。
圣 (shèng) 《姓源》说：高阳才子聩死后的諡号是圣，他后代就以諡号为姓。《路史》说：是上古宋国侯君的同宗的后代。《千家姓》说：古代家族在汝南郡。 277
盛 (shèng)《姓考》说：周朝穆王时代一位姓盛名国的后代。《千家姓》说：古代家族在汝南郡，《史记》记述中有秦国的盛桥，《汉书》记载中有盛吉、盛修、盛兑、《三国志》记载中有盛宪、盛纪，《晋书》记载中有盛彦，《唐书》记载中有盛彦师，《宋史》记载中有盛度、盛次、盛仲、盛侨、盛陶、盛京。又：《后汉书·西羌传》说：北海太守盛苞，他的祖先姓爽，为了避元帝的讳，改姓盛。
敻 (xiòng) 《千家姓》说：古代家族在番阳邵。
孟 (mèng) 《姓纂》说：鲁桓公庆父的后代的名号为孟．他产子孙就以名号为姓。又《左传》记述说：卫灵公的兄弟孟挚、他的儿子孟，他们都姓孟。《千家姓》说：古代家族在平昌郡。《阙里志》说：孟激公孟宜生了孟轲。《论语》记述中有孟公绰，《史记)记述中有秦国的孟说、齐围的孟贡，《汉书》记载中有孟舒、孟尝、孟敏、孟戠、孟通、孟冀、孟云南、盂佗，《三国志》记载中有孟贷、孟达，《晋书》记载中有孟宗、孟嘉奖，《唐书》记载中有孟浩然、盂郊。
令 (ling) 这个姓是楚国令尹子文的后代。《汉书》记载中有中大夫令免，《后汉书》记载中有令田。
令狐 (ling hú) 《氏族大全》说：毕万的后代魏颗，他被分封到令狐，于是以地名为姓。《千家姓》说：古代家族在河东郡。《汉书》记载中有令孤子伯。《三国志》记载中有魏国的令狐邵、令狐整、令狐愚，《晋书》记载中有令狐丰、令狐泥，《隋书》记载中有今狐德，
《唐书》记载中有今瓜楚、令狐陶、今狐、今狐彰、今狐澄、令狐焕。
令其 (ling qí) 这个姓见于《姓苑》。
庆忌 (qìng jì) 《姓考》说：吴国公子庆忌的后代。
庆父 (qìng fù) 《姓源》说；鲁桓公儿子庆父的后代。
庆师 (qìng shī) 这个姓见于《姓苑》。
并宫 (bìng gōng) 《鲁先贤传》记载说：孔子的妻子姓并官。《千家姓》说：古代家族在睢阳郡。
孟孙 (mèng sùn)《左传》记载中有孟孙谷、孟孙难，《列子》记载中有孟孙阳。278
正令（zhèng lìng）《汉书》记载中有中郎（官名）正令宫。
郑邱 (zheng qiu) 这个姓见于《姓苑》。《左传》记载中有晋国的郑邱缓。
二十五径
定 (dìng)《路史》说：是蒋男的后代的姓。
宁 (nìng)《姓源》说：卫国武公子季衅的食邑在宁，(因此以地名为姓)，《左传》记载中的宁速、宁俞、宁相、宁殖、宁喜、宁跪都是他的后代。《千家姓》说：古代家族在齐郡。《史记。记述中有周威烈王老师宁越、齐桓公的老帅宁戚，《汉书》记载中有残暴的官吏宁成，《唐书》记载中有宁嘉奖、宁勖、宁原悌，《宋史》记载中有宁子仪、宁智。
乘 (chéng) 《路史》说：楚国大夫的后代,《千家姓》说：古代家族在平阳郡”《汉书·儒采传》记裁中有乘弘，益州太守乘胜。《南齐书》记载中有乘公齐。
誊 (téng) 《路史》说：是上古郑国侯郡同宗的后代。
亙 (gèng) 《姓考》说：齐桓公的后。《千家姓》说：古代家族河南部。成都周公礼殿《圣贤图》记述个有亙石虔。
邓 (dèng) 《郡国志》说：古代有邓国．那里的人姓曼、是诸侯国。《姓考》说：武丁将河北分封给叔父．其叔父就是邓侯，他的后人便以他的封号为。《姓源》说：上古夏朝仲康的旁支后代分封在邓，他的后代就用地名为姓。《千家姓》说：古代家族在南阳郡。《国语记载中有楚国的邓析、陈国的邓元，《史记》记述中有秦国的邓宗。《汉书》记载中有邓通、、邓平、邓禹、邓广汉、邓满、邓隆、邓弘、邓鲤、邓训、难彪、难叠、邓鹭，《三国志》记载中有魏国的邓艾。《晋书》记载中有邓遐、邓攸，《唐书》记载中有邓文瑞、邓世隆．song史)记致279中有邓润甫、邓名世。279
邓陵 (dèng líng)《处纂》说：楚国公子的食邑在邓陵．他的后代就以地名为姓。《庄子》记述中有墨家的邓陵子。
邓侯 (dèng hóu) 《姓源》说：邓候国被楚国兼并后。出现了邓侯个性。
定连 (dìng lián) 古代少数民族的姓，见《魏书·官氏志》。
二十六宥
救 (jiù) 又作“捄”。《千家姓》说：古代家族在江都郡《汉书》记载中有谏议大夫救仁，衡山王食客、江都人救赫。
灸 (jiǔ) 《千家姓》说：古代家族在广陵郡。
厩（jiù) 《姓考》说：楚国令尹子文曾孙弃疾担任厩尹官，因此以官名为姓。《千家姓》说：古代家族在楚郡。
旧 (jiù) 《千家姓》说：古代家族在绛都。
昼 (zhòu) 《风俗通》说：是上古齐国昼邑大夫的后代。《千家姓》说：击代家族在齐郡。
胄 (zhòu) 《千家性》说：古代家族在平阳郡。
缪 (miù) 《路史》说：是秦缪公的后代。《千家姓》说：古代家族在兰陵郡。《汉书》记载中有申公的弟子缪生、中牟令缪彤，《晋书》记载中有缪播、缪胤、缪征。
谬 (miù) 《千家姓》说：古代家族在兰陵郡。《史记》记述中有赵国的宦者令 (官名)谬贤，《汉书》记载中有方士：(从事求仙、炼丹的人)毫州人谬忌。
富 (fù)《姓苑》说：是《左传》记载中的周朝大夫富辰、富辛的后代。《千家姓》说：古代家族在齐郡。《战国策》记载中有赵国的富丁，《史记》记述中有郑国的富子《汉书》记载中有富允文，《唐书》记载中有富嘉谟，《宋史》记载中有富弼。280
副 (fù)《姓源》说：是上古周王的旁支后代。《千家姓》说：古代家族在河南郡。副又是古代少数民族的姓．后魏一位姓副吕的将姓改为副。
僦 (jìu) 《姓考》说：是上古黄帝的部下僦贷季的后代。
就 (jìu) 古代少数民族的姓，《后魏书》记载说：姓莵的将姓改为就。《北史》记载中的魏国的就德兴就是。《千家姓》说：古代家族在代郡。
秀 (xìu) 《姓考》说：是宋国大夫秀老的后代。《千家姓》说：古代家族在吴郡。
宿 (xìu) 《姓苑》说：上古伏羲氏的后代分封在宿。春秋时期的宿男便是，以后便以地名为姓。《汉书》记载中有雁门太守宿详，《三国志》记载中有校尉宿舒。宿又是古代少数民族的姓，起始于后魏，一个姓宿六斤的将姓改为宿。
绣 (xìu) 《千家姓》说：古代家族在马陵，《汉书·游侠传》记载中有马陵人绣君宾。
授 (shòu)《千家姓》说：古代家族在京兆郡。
寇 (kòu) 《陈留风俗传》说：上古黄帝的后代被分封到寇地。便以地名为姓。《风俗通》说：苏忿生被任命为周朝的司寇。便以官名为姓。《千家姓》说：古代家族在上谷郡。《汉书》记载个有寇恂、寇，《南史》记载中有寇彦卿，《北史》记载中有寇俊，《宋史》记载中有寇准、寇又是古代少数民族的姓，后魏的姓苦口引的将姓改为寇。
斗 (dòu) 《姓源》说：楚国大夫斗伯比的后代，《左传》记载中有的楚国的斗般、斗辛、斗巢、斗怀、今克、斗梧、斗丹、斗缗、斗章、斗析都是他的族人。《千家姓》说：古代家族在江陵郡。
豆 (dòu) 古代少数民族的姓。《姓考》说：是古代豆卢氏的后代。《千家姓》说：古代家族在代郡。《瑰书》记载中有将军豆代，《汉书》记载中有校尉豆如意。281
#5 (dòu) 古代少数民族的姓。《千家姓》说：古代家族在代郡。
窦(dòu) 《姓源》说：夏王相遭受后羿劫难的时候，他的妻子缗正怀着身孕，避难逃到窦地后．生下了少康。少康的旁支后代就有一部分以少康的出生地窦为姓。《千家姓》说：古代家族在扶风郡。《汉书》记载中有窦宪、窦武、窦广国、窦况、窦融、窦材、窦固之，《唐书》记载中应城令窦鸿渐，五代时有窦禹、生五子。分别为窦仪、窦俨、窦侃、窦僖。窦又是古代少数民族的姓。后魏时一个姓纥豆陵的将性改为窦。
戊(wù) 古代少数民族的姓，见于《魏书·管氏志)、《千家姓》说：古代家族在会稽郡。
贸 (mào)《姓考》说：古代有贸国，地点在贸县．以后便甘姓贸的。《千家姓》说：古代家族在东莞郡。
鄮 (mào) 《千家姓》说：古代家族在会稽耶。
瞀 (mào) 《千家姓》说：古代家族在高密郡。
茂(mào) 古代少数民族的姓。后魏南方部族的姓眷的，将姓改为茂。
候 (hòu) 《姓源》说：《周礼》中提及候人这种官职，后来就有人以候为姓。《合劈类姓》说：古代家族在东海郡。《千家姓》说：古代家族在京兆郡。
漏 (1òu) 《千家姓》说：古代家族在吴兴郡。
镂 (1òu) 《千家姓》说：古代家族在 过东郡。
富父 (fùf fù) 《姓苑》说：炎帝后代中被分封到巨的那支的 后代。《左传》记 载中有鲁国的富父槐。
富宜 (fùo yí) 《姓谱》说：上尧娶妻富宜氏，生下了朱，又说是娶了散宜氏．不对。
斗耆 (dòu qí) “耆”又写作“祈”、“祁”，在古文字中，这三个子史通用的。《姓源》说：伯比氏的孙子做了楚武王的令尹后、改姓斗耆。 282
斗比 (dòu bǐ) 《姓考》说：是伯比氏的后代。
斗强(dòu qiáng) 《姓源》说：若敖氏的儿子斗强成为楚文王的在夫后，改姓斗强
斗缗 (dòu mǐ) 《姓源》说：是楚文王时有权的官吏斗缗的后代。
斗班(dòu bān) 《姓源》说：是楚文王时斗班的后代。
斗乳 斗谷 斗文（dòu rǔ) （dòu gǔ) （dòu wén )这三姓都见于《路史》，都是令尹子文的后代。
斗门(dòu mèn) 《姓源》说：是上古陈国候君同宗的后代。
厩尹 (jìu yǐn) 《姓考》说：是楚国大大弃疾的后代。
窦公 (dòu gōng) 《文字志》说：魏文侯时有乐工姓窦公，他向文侯献上一本书。
豆卢 (dòu lú) 古代少数民族的姓。《外夷传》说：慕容氏的旁支后代中有一个叫自胜的向后魏朝投降，魏主任命他为浪郡守，并赐姓豆卢——一北方人称投防为豆卢，后代也沿用这个姓。《千家姓》说：古代家族在北地郡。《后周书》记载中有豆卢宁，《隋书》记载中有豆卢通、豆卢毓，《唐书》记载中有豆卢钦望、更卢策．《五代史》记载中有豆卢革。
宥连 (yòu lián。) 古代少数民族的姓，《魏书·官氏志》记载中有一个姓宥连的南方人。
副吕 (fù lǔ) 古代少数民族的姓，见于《魏书·官氏志》。
茂眷 (mào Juàn) 古代少数民族的姓，见于《魏书·官氏志》283
二十七 沁
禁（jìn）《千家姓》说：古代家族在吴兴郡。
二 十八勘
阚 (kǎn)《姓考》说：上古黄帝庶出的儿子佶氏的后代被分封到阚，阚地即寿张的阚乡，他的后代以地名为姓。《姓源》说：是齐国大大阚止的后代。《千家姓》说：古代家族在天水郡。《三国志》记载个有吴国的阚泽，《南史》记载中有宋国的阚爽《北史》的记载中有魏国的阚：《唐书》记载中有阚。
澹 (dàn)《千家姓》说：古代家族在江都郡。
谈 (dàn)《千家姓》说：古代家族在严陵郡。唐王有亲臣淡从。
啖 (dàn) 古代少数民族的姓。《千家姓》说：古代家族在河东郡。《晋书》记载中有氏族人淡青．《西秦录》记载中有上将军啖铁．《南史》记载中有宋国的啖提，《唐书》记载中有啖助、啖延瑶。
二十九艳
念（niàn）《千家姓》说：古代家族在河南郡。《北史》记载说：树洛千的母亲姓念。西魏朝有念贤、念华。
三十陷
监 (jiàn) 《姓源》说：是卫国康叔的后代。《路史》说：楚国侯君同宗的后代。《姓考》说：《左传》记载中的阚止，《史记》记载中作监止，因此说姓监的人就是姓阚的人的后代。《千家姓》说：古代家族在河西郡。《汉书．功臣表》记载中有监居翁，《吕览》记载中有秦大夫监突。
鉴（jiàn)《姓纂》说：是王子带的后代。
剑（jiàn)《千家姓》说：古代家族在蜀郡。《唐书》记载中有高丽酋长剑牟岑。
泛(fàn) 《姓考》说：周朝公子凡伯的后代。《千家姓》说：古代家族在高平郡。《北史》记载中有魏国的泛疑。
氾 (fàn) 字同“泛”。《姓林》说：泛国姓姬的人到了许国的襄城后，将故国名作为姓。《集韵》说：泛国原来姓凡，逃避灾难到泛水后，将姓改成泛。《千家姓》说：古代家族在济北郡。《汉书》记载中有泛胜之、泛宫、泛辑、泛昭，《晋书》记载中有泛瑗、泛腾、泛称、泛衷，《北史》记载中有魏国的泛潜、泛礼。
