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破家行善換來厄運 仍不能自怨自艾清人汪道鼎說:菱湖的文簡公王以銜,他的祖父某翁本是當地富豪。某翁成年結婚後 ,妻妾連生九子,卻都頑鈍愚笨。乾隆某年大歉收,百姓人人菜色,某翁罄盡家財賑 濟鄉親,救活饑民無數,而某翁家道也因此中落。不久,某翁長子染病身亡。不到一年,九子相繼夭折,無一存活。某翁夫婦悲憤悵惘 ,如癡似狂。某翁家一向供奉觀音菩薩,某翁於是寫一封信在觀音菩薩像前燒化,向菩薩訴苦,詞句非常哀怨。當天晚上,某翁夫婦夢見觀音菩薩開示說:“你之前所生九子,是九魔,都是敗家子。因為你家祖上有隱惡,天降九魔讓它們來敗你家。因為你傾家賑濟,陰德浩大,上帝特地下令收回魔鬼,另降文人來振興你的後代。如果你能夠更修善果,二十年後,文曲星會降生你家。不要自怨自艾。”兩人的夢一模一樣。於是某翁夫婦更加兢兢業業行善積德,扶危救困不敢懈怠、唯恐不及。不久,某翁的妻妾數人先後有娠。幾年之間,某翁又得了五子,五子長大後都讀書能 寫文章,在儒林小有名氣。再下一代,王以銜大魁天下,中了乾隆六十年狀元,官至尚書,其弟王以鋙中了當年會元。王家至今書香不絕。種善因得善果,行善終有善報。人一出生,就被茫茫紅塵迷住了雙眼,往往容易發出“好人沒好報”、“神佛不管我”的念頭,因此自怨自艾。這是情有可原的。但是,切莫因為一時的消沉埋沒了你敬佛向善的慧根、動搖了你修德為善的正念。“天道無親,恒與善人”,堅持善良,未來一定是美好的。(根據清代汪道鼎《坐花志果果報錄》)
破家行善換來厄運 仍不能自怨自艾
清人汪道鼎說:菱湖的文簡公王以銜,他的祖父某翁本是當地富豪。某翁成年結婚後 ,妻妾連生九子,卻都頑鈍愚笨。乾隆某年大歉收,百姓人人菜色,某翁罄盡家財賑 濟鄉親,救活饑民無數,而某翁家道也因此中落。
不久,某翁長子染病身亡。不到一年,九子相繼夭折,無一存活。某翁夫婦悲憤悵惘 ,如癡似狂。某翁家一向供奉觀音菩薩,某翁於是寫一封信在觀音菩薩像前燒化,向菩薩訴苦,詞句非常哀怨。當天晚上,某翁夫婦夢見觀音菩薩開示說:“你之前所生九子,是九魔,都是敗家子。因為你家祖上有隱惡,天降九魔讓它們來敗你家。因為你傾家賑濟,陰德浩大,上帝特地下令收回魔鬼,另降文人來振興你的後代。如果你能夠更修善果,二十年後,文曲星會降生你家。不要自怨自艾。”兩人的夢一模一樣。於是某翁夫婦更加兢兢業業行善積德,扶危救困不敢懈怠、唯恐不及。
不久,某翁的妻妾數人先後有娠。幾年之間,某翁又得了五子,五子長大後都讀書能 寫文章,在儒林小有名氣。再下一代,王以銜大魁天下,中了乾隆六十年狀元,官至尚書,其弟王以鋙中了當年會元。王家至今書香不絕。
種善因得善果,行善終有善報。人一出生,就被茫茫紅塵迷住了雙眼,往往容易發出“好人沒好報”、“神佛不管我”的念頭,因此自怨自艾。這是情有可原的。但是,切莫因為一時的消沉埋沒了你敬佛向善的慧根、動搖了你修德為善的正念。“天道無親,恒與善人”,堅持善良,未來一定是美好的。
(根據清代汪道鼎《坐花志果果報錄》)
来自: 海倫娜 > 《中華傳統》
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