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扎染全凭匠人的悟性和聪明。他们用细绳子将待染的白布折捆成各种形状，然后扔进染缸内，裸露在外的布被浸染了，被扎住的布仍保存着，色调反差是构成了奇特的花纹图案…… 由于南方潮湿、山里风大，苗族不分男女都喜欢裹包头。 苗族妇女比男子们显得幸运，她们虽被朝庭所逼，脱下绣花百褶裙，换上了裤袖镶花边的“仿满”长裤，但仍保留了缠花帕、插银簪、戴颈圈、手钏等习俗。苗族不分男女佩戴银饰是长期战争和不断迁徙的产物。银饰是财富的象征，把财富戴在身上，随时准备应付突如其来的灾难，踏上飘泊这路。 苗族的银饰种类很多，按佩戴不同的部位分为头饰、颈饰、胸饰、胸饰、手饰和足饰。 银饰的加工通常要经过吹烧、锻打、镶嵌、擦洗和抛光等五道工序，这才成为一件精美的银饰。 所佩银饰的多少决定了苗家的贫富程度，戴得越多显示越有钱。每逢苗乡年节，或婚嫁迎娶，苗寨便成了银的世界，银的海洋。苗家妇女们穿上色彩艳丽的花花衣、戴上银凤冠、银大帽、披上银披肩，胸佩银针筒，斜插银苏伞。套上银手钏，银脚镯，走起路来婀娜多姿，一路叮当响…… 由于喜佩银饰这咱特殊的嗜好，苗族成为最了解银子性能和银器加工奥秘的民族之一。 苗族妇女喜欢在衣襟、袖口绣花，使得刺绣这门民间工艺在苗乡扎根、普及，练刺绣成了苗族姑娘必修的人生课，不会刺绣的苗姑是被人瞧不起的，常常嫁不出去。苗绣讲究色调搭配和构图。其内容图腾，图案生动，栩栩如生…… 除了苗绣外，苗乡还流行一种特殊的刺锈工艺叫挑纱。或称数纱，挑纱一般用青、蓝、白粗布作底面， 用对比色在其上挑花。心灵手巧的苗家妇女用黑、白二色挑出美丽、典雅的图案。青年男女们喜欢用挑纱布来做包头或门帘。 打花带是苗族姑娘的另一门绝技，她们用铮亮的铜刀或牛骨刀，在简陋的崩架上用五彩丝线纺织出图案隽美、色彩艳丽的花带。花带常被姑娘当作相爱的信物递赠情郎，以表过纯洁的爱情。苗族还有一种花带叫“弥迈图疆”，它用黑白两线纺织成。图案很奇特；上绣变形的马头，险峻的高山和大江及串串脚印…… 它以艺术的形式记载了苗族大迁徙的艰辛历程。苗族的老人过世了，腰上必捆一条“弥迈图疆”花带，以求让死法的魂灵跨越万水千山返回遥远的故园…… (责任编辑：抱抱熊) |
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清雍正年间“改土归流”前，苗族的男子都穿裙子戴银饰。有钱人用黑丝帕束头，横插银簪四、五枝，颈戴银圈，左耳悬茶盅子的银耳环；当然，男子也有胸挂大项圈手戴银钏的，但这些装饰丝毫不影响他们翻山越岭，健步如飞。“改土归流”后，清王朝用“血腥”的手段强逼苗民接受同化。他们强迫苗族男子改百褶裙为长裤，摘掉银簪、颈圈、耳环和手钏，从那以后，苗族男子的装束就变得简陋而无特色。
