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經部 樂類 古樂經傳 五卷 清 李光地 撰 提要 《古樂經傳》五卷，國朝李光地撰。光地有《周易觀彖》，已著錄。是書取《周禮·大司樂》以下二十官爲經，以《樂記》爲之傳。又有《附樂經》、《附樂記》，統爲五卷。 《樂經》、《樂記》爲光地所自訂。其《樂教》、《樂用》二篇，則其孫清植以遺稿輯成者也。《樂經》之最不易通者，莫若《大司樂》一篇。蓋竇公以後，久失其傳。鄭氏所注，亦自隱奧難曉。學者各爲之說，遂至紛紜轇轕，聚訟無休。光地之論，謂經文圜鐘爲宮當作黃鐘爲宮，蓋即以黃鍾爲宮也。黃鍾爲角，則黃鐘角調也，其起調畢曲之律以姑洗。太蔟爲徵，則太蔟徵調也，其起調畢曲之律以南呂。姑洗爲羽，則姑洗羽調也，其起調畢曲之律以大呂。據此，則黃鐘爲角，乃姑洗爲黃鐘之角。太蔟爲徵，乃南呂爲太蔟之徵。姑洗爲羽，乃大呂爲姑洗之羽。《經》文似當云黃鐘之角、太蔟之徵，姑洗之羽，不得云黃鐘爲角、太蔟爲徵、姑洗爲羽。光地錯綜比附，亦未免迂曲而不可通。然其以上文祀天神、四望所用之律爲證，亦自有意義，正不妨存此一解，以補前人所未備也。其他立說，亦多考核確當，議論精詳。蓋其究心此事，用力甚深，與一切師心臆度者固自有間矣。 ˙古樂經傳(景印本) |
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