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昨日，一则名为“汽车占自行车道，初中生拍照被骂”的视频，记录了一名初中生用手机拍摄了一辆占用非机动车道的私家车、遭到私家车上3女1男集体下车围攻及被骂“读书读傻了”的全过程，引发网友的关注和讨论。
私家车上的人员之所以如此恼羞成怒，估计是没想到除了交警之外，自己早已习以为常的占道停车会被普通群众拍照，而且是一个小小年纪的初中生所为。在他们看来，一个未谙世事的初中生，应该与不少人一样，随波逐流，莫管闲事，才是聪明人，反之，即是他们心目中“读书读傻了”的一类“书呆子”。在这里，“傻”与“呆”已经背离了它们本来的词义，而作为所谓“聪明人”随身携带的“标签”，随时准备贴到那些他们认为“不识时务”者的身上。 尽管私家车上人员的上述言论在网上受到了几乎一边倒的指责，这位初中生也被追捧为“勇敢的孩子”，但不容讳言，这类言论或者说是观念，在很大程度上具有代表性。“为人自扫门前雪、莫管他人瓦上霜”，在数千年既往历史上，成为相当部分人群的信条，不是须臾可以改变的。正是培植这类观念的土壤，衍生了诸如“小悦悦事件中的路人”等“冷血”旁观者，成为我们心中永远的疼。 在这些所谓“识时务”的人群中，并非都是冷血至极的“铁石心肠”，亦有“心有不平”或“心有不忍”者，欲“仗义执言”或“出手相助”，只是碍于世俗目光的羁绊，不敢而已。这类人在既有的旁观者中，属于绝大多数。但他们并不是铁板一块：在“见义勇为”成为主流意识的时候，他们能因为受到感染，跻身其中一员；而当“多一事不如少一事”的负面情绪在社会层面弥漫时，却会习惯性的退避三舍。在这里，两种力量的博弈结果，将在很大程度上决定他们的价值取向。 笔者之所以认为学生拍占道车被骂“书呆子”一事具有警示意义，部分缘于其对社会这两类意识对决具有的助推力。譬如，若这位初中生的举动得到社会的一致认同，他会从中吸取力量，获得信心，顶住讥讽，继续做“勇敢的孩子”，长大成年后，顺理成章成为“见义勇为”队伍中的一员；若收获的大多是奚落和嘲笑，也许他会重新审视、继而调整自己的作为，沦为“沉默的大多数”。 除了社会层面的警示意义外，亦对我们的学校教育提供了启示。一所称职的学校，应具有历史责任感，不能双眼只盯着升学率，而要登高望远，不仅教书，更要育人。譬如，如何教导学生“面对需要帮助的人，倾力助之；面对邪恶之风，挺身而出”，应纳入教书育人的重要环节。这样的教育理念，应该体现在从校长到教师的一言一行中，融化到整个教育体系的方方面面。在这种教育理念潜移默化下走出的学生，既有社会需要的知识技能，更有刚直不阿、敢作敢为的品质。 试想，我们的教育若面对社会旧的腐朽习惯势力，不能有所作为，教出的学生，势必缺乏正义感、使命感与责任感。这样的学生，步入社会，他只会失却原则，盲目追随多数，既不会成为勇于抵制腐败之风的优秀公务员，亦不会成为敢于赴汤蹈火的勇敢军人，更不会成为社会需要的见义勇为者。这样的人，即使满腹经纶，跻身学术界，亦只能墨守成规，不敢越雷池一步，很难成为科技领域创新的先行者。 “书呆子”的本义是指死读书不知变通的迂腐之人。如果一个嫉恶如仇、不肯随波逐流的学生被称为“书呆子”，那这样的“书呆子”是多多益善啊。当然，并不是说那位初中生拍占道车就是具有多高的道德水准，也许他只是不满私家车挡住了他的道，以拍照表示他的愤怒而已。但无论如何，他也是以自己的方式与违反交通规则的占道行为进行了抗争，从考虑对社会舆论的导向来讲，我们依然要对这位初中生的举动表示赞赏，也希望更多的人对此给予鼓励。 文/徐甫祥  本文来源：红网 |
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