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古时日本爱中文，早已不是什么新鲜事。汉字作为从中国传来的宝物之一，受到了日本贵族的大力追捧，那些由遣隋使、遣唐使带回的诗书典籍，也被日本人细细研读使用。现代日本人翻看古人的诗词，满篇汉字入眼，看的他们直叫苦，非要拜托专业的学者翻译成现代日语诗句，才能领略些许当年的意境。而一直学习汉语的中国人，却反而对这些用“古代日语”写成的诗句有着莫名的熟悉感，虽不能用日语读出诗句，却能领会其中的意义。 菅原道真（845～903） 平安时代的学者、政治家，死后被尊为学习之神。  九月十日 去年今夜待清凉， 秋思诗篇独断肠。 恩赐御衣今在此， 捧侍每日拜余香。 去年の今夜、清涼に持す。秋思の詩篇，独り断腸。 恩賜の御衣は今此こに在り，捧持して、毎日余香を拝す。 诗文大意：去年的这个晚上，我在天皇的清凉殿。贵族们以“秋思”为主题作诗，我的作品是最为感伤的。那个时候从天皇那里得来的作为奖励的衣服，我现在依然保管着。每天，我捧着这件衣服，一边感受着衣服上的丝丝余香，一边感谢着天皇的恩情。 一休宗纯（1394～1481） 室町时代的僧人、诗人。著有诗集《狂云集》《续狂云集》等，是东山文化的代表人物。  无题 秀句寒哦五十年， 愧泥乃祖洞曹禅。 秋风忽洒小时泪， 夜雨青灯白发前。 秀句寒哦す 五十年 愧ずらくは乃祖洞曹の禅に泥みしことを 秋風に忽ち洒ぐ小時の涙 夜雨青燈 白髪の前 诗文大意：为了作出优美的词句，我已经耗费了五十年的精力了。只专注与师父的佛训里无法自拔的我，实在是难为情。在秋风中，想到了小时候的事情，流出了眼泪。在摇曳的灯火前，我的头发已经全白了。 武田信玄（1521～1573） 战国时代的武将。  旅馆听鹃 空山绿树雨晴辰， 残月杜鹃呼梦频。 旅馆一声归思切， 天涯瞻恋蜀城春。 空山の緑樹、雨、晴れし辰。 残月の杜鵑、夢を呼ぶこと頻り。 旅館の一声、帰思切にして、天涯に瞻恋す、蜀城の春。 诗文大意：被雨水冲洗过的绿叶在阳光下闪闪发光。黎明的天空上，依稀还看得到月亮的影子。还在旅馆打着盹儿的我，仿佛是在梦里听着杜鹃的歌声。杜鹃鸟的日语，用汉字写作“蜀魂”或者“不如归”，在他乡听到杜鹃的叫声，就会非常渴望回家。和变成鸟的蜀国帝王一样，我孤独的灵魂也在想念着遥远的家乡。 高杉晋作（1839～1867） 日本幕末时期的著名政治家和军事家，幕府末期尊攘、倒幕运动的志士，长州尊王讨幕派领袖之一，奇兵队的创建人。  题焦心录后 内忧外患迫吾州， 正是存亡危急秋。 唯为邦君为家国， 焦心碎骨又何愁。 内憂外患、吾が州に迫る。 正に是れ、存亡危急の秋。 唯、邦君の為、家国の為、焦心砕骨、又何ぞ愁えん。 诗文大意：我们的国家现在正处于内忧外患的时候。这个时候正是关乎国家存亡之际。我愿一心，为了主君，为了自己的小家和大家，分担解忧，粉身碎骨。 福泽谕吉（1834?1901） 日本近代著名的启蒙思想家、明治时期杰出的教育家、日本著名私立大学庆应义塾大学的创立者。  无题 曾是英雄手里轻， 南洋风雨几回惊。 士魂空寄宝刀去， 三尺光芒今尚明。 曾ては是れ英雄の手裏に軽し、 南洋の風雨、幾回か驚く。 士魂空く宝刀に寄せ去り、 三尺の芒光、今尚明らかなり。 诗文大意：这把“妖刀村正”原本是被南国土佐的名将盛亲王所持有的宝剑。盛亲王只要轻轻地挥舞这把剑指挥军队，土佐的天地之间就会强烈的震动好多次。那个认为武士精神隐藏在刀里的时代虽然已经结束很久了。但是，眼前的这把三尺宝剑，现在依然锋利无比。 夏目漱石（1867?1916） 日本近代作家，在日本近代文学史上享有很高的地位，被称为“国民大作家”。  想起的事 仰卧人如哑， 默然看大空。 大空云不动， 终日杳相同。 仰臥して、人、唖の如し。 黙然として大空を看る。 大空、雲動かず。 終日、杳として相同じ。 诗文大意：陷于病痛中的我，脸朝上仰卧着，整天一言不发，好似不会说话了一样，只是朝上看着广阔的天空。天空中，云朵一动不动。我就和这天空一般，持续着无限沉寂和寂寞，没有一丝变化。 大正天皇（1879～1926） 第123代天皇，明治天皇的第三子。  叶山南园与韩国皇太子同看梅 不管春寒飞雪斜， 喜君来访暂停车。 叶山欢会与何尽， 共赏园梅几树花。 感せず、春寒くして飛雪斜なるを。 喜ぶ、君の来訪して暫く車を停むるを。 葉山の歓会、興何ぞ尽きん。 共に賞す、園梅幾樹の花。 诗文大意：早春的雪随风倾斜飘落，但是我并不觉得有多么寒冷。非常开心你愿意来叶山这里。与你见面，心情沉醉，高兴得连时间都忘记了。让我们一起欣赏这庭院中的几棵梅花树吧。 |
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