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很早之前听人说过一句话，即使失败了很多次我也要不断的去尝试，因为我不敢停，停了就意味失败就是最终的结局。 自杀也是同样的道理。自杀意味着你败了，而且是最终结局，永无翻盘的可能。芮小丹你还可以写作啊，而且你知道，丁元英一定不会离你而去，为什么你不试一试，为什么你就不能顶住所有的苦痛和压力，照顾好自己的事业和爱情，然后给命运一个响亮的耳光，对它说，看，你压不垮我！这才是何等的豪迈和完美啊！ 坚持下去就有这种可能，这是谁也不能否定的，我们每个“善良”的人的希冀也在于此，但是我们也不能否定的是，这个结果发生的概率太小了。更大的可能是，坚持之后你还败了——如果炸弹炸坏了脑子，傻了，呆了，如果无止境的手术与病痛让你无法思考，如果高位截瘫，大小便失禁，生活完全不能自理……当你最终决定还是放弃的时候，我们善良的人们是否还要劝她，你为什么不坚持下去，或许明天就有奇迹；还是终于放过他，说你坚持过，你尽力了，你虽败犹荣。但仅仅是这个虽败犹荣，和巨大的苦痛比起来，值得吗？ 退一万步说，即使命运可以向芮小丹保证最终她会爱情事业双丰收，会有一个happy ending，芮小丹仍然会扣下扳机。因为那不是她想要的生活。 小说把芮小丹塑造成一个近乎完美的女人。书中说，是女人就有贪嗔痴，但芮小丹似乎是一个例外。我认为，嗔在书中比较少见，但芮小丹还是“贪”和“痴”的。芮小丹多次提到自己的“贪心”，不是托词，是实话；程式履行之后的痛哭与念念不忘，在德国聊天时简单的两个字“很想”，简直可以用“痴狂”。芮小丹不是一个了悟的人，因为“贪”与“痴”就意味着“痛”，了悟的人唯恐避之不及（比如丁元英），但芮小丹的高明之处在于放下，她不在意自己的痛。有了大痛苦，才有大快乐。芮小丹贪的不是天长地久，而是完美无瑕，跟这个相比，任何的痛都不是痛。这就是为什么芮小丹和丁元英在一起时多次谈起死的原因。也是丁元英说的，你如果想得到什么，你先要放下。 再说几句，有人说最后肖亚文问丁元英芮小丹为什么自杀，丁元英说她认为自己没用了。很多人就此说，这是否意味着丁元英也认为芮小丹没用了。如果是这样，那丁元英就太不是人了。如果仅仅因为截肢了就“没用”了，那么说好的心灵交流呢，说好的矢志不渝的爱情呢，原来都是TMD扯淡与欺骗！ 但我认为丁元英无可指摘。芮小丹认为自己没用了，对于一个对自我有着极强控制与清醒判断的人来说，她认为自己没用了，她就真的没用了，这不是丁元英能够决定的。那接下来我们是不是应该说芮小丹一句，你怎么就那么没骨气呢，脸蛋没了身体没了就认为自己没用了，你把自己看成什么了？你对自己的精神就那么没自信吗？ 芮小丹之所以这么选择，有刚才说过的追求完美的意思，但我觉得还有一层意思，就是你对真正的爱情抱有的最重要的态度，就是付出。用芮小丹的话说，那是一个你不由自主想去疼的人。有人或许会说，这是唱高调，爱情就不期望回报了？我的回答是，有回报当然好，没回报也没什么大不了。芮小丹说过，被人爱着是一件很幸福的事，但是更幸福的事，是你爱着人。你所有的心思都是怎么疼他/她，而不关心自己在这份感情中能够获得多少。所以当你知道自己不能付出了，或者说不能付出那么多了，那么你就是“没用”了，离开，就是最好的选择。 不是说因为小丹是绝色美女，才不平凡，这里没有因果关系。他们的不平凡是一种境界，丁的不平凡是他想明白，虽然他还没有真正活的明白，但是他的境界到了一定程度了（参考丁对他父亲的态度）。 而小丹，她虽然没有想要不要活的明白，但是她却活的比丁明白，，，从小丹的不在德国居留，从小丹的当个小刑警，从小丹的最后时刻选择抓那几个凶犯，也还可以从小丹用美色来考验丁。。。小丹所做的选择，又有多少人赞同和理解的呢？？？ 所以她最后的自杀，也是她的一种选择， 她知道她的人生应该怎么去度过，她是高傲的，她的人生就是享受生命的过程， 所以她的性格和选择，是丁也没办法去改变的。。她不是传统的小女人，所以最后丁接受了她，并且懂她（我估计丁也想到她的境界，却到不了，所以他对小丹说过 你不知道你，所以你是你。） 豆豆把小丹写的太美好了，有点天国女儿的感觉。 享受生活，做自己想做的，做自己能做的，就算不被别人理解。 她最后选择自杀时，心里应该是坦然的，（可能也会有心痛，她舍不得丁） 因为拿不了，就不拿了！ 她太完美了，所以她做不到~她无法在如以前一样直白的面对丁元英，从她选择作为一个警察开始，就足以证明，丁元英曾经劝过她放弃警察一职，但是后来他也放弃了，因为他太了解芮小丹，他知道她不会，这一职务角色的背后就反映了她对于性别的对等性骄傲感~所以，结果芮小丹选择了自杀是一种必然的结局~这种结局才会使得故事更为完美。芮小丹本身来说就是上帝给予丁元英一份短暂的厚礼~ 一方面是小丹的性格底色，她是个独立的女性，在生活中也好，在爱情里也罢，她对丁元英，是基于同等高度的付出与理解，如果她活下来，需要别人照顾她生活起居，对于小丹的性格是不符合的，小丹为人，是站着的大写的人，这是她的根基，事业什么的，充其量只是在这基础之上，独立都没有了，谈何其他。我想，即使没有与丁的一段感情，小丹也是会选择开枪的。 我觉得是归属。还是记得老丁和小丹在耶路撒冷时关乎生死的言论么？从这里看，小丹是看得很开的，小说后面部分写到小丹母亲已有归属。小丹的朋友也是各有所得，警察似乎是小丹唯一能给小丹需求感的，而警察是与生死交集的。想必她早有准备。所以，活的清楚，似乎也是一种残缺美。 芮小丹的死是她的天性使然：“自性自在，不昧因果”。这是做“自己”的极致。如果理解了这句话，就应该知道残缺的芮小丹的死是她必然的选择。 作为普通人，不少人把“尊严”放在高于生命的位置上。书中的乐圣的董事长也是为此而死；文革期间多少智者、经历无数生死的人，也是如此，芮小丹更是如此。 另外，这部小说是一个佛教和一个佛法的寓言故事，佛教的寓言故事是芮小丹度丁元英成佛，当然度人成佛的芮小丹也应该重归天国。 但是，芮小丹绝不是殉情，不是为丁元英而死，更不是怕丁元英无法接受自己的残缺而死。这样理解就辱没了芮小丹和丁元英。 综上，作为普通人为尊严而死；作为天国女儿，因“本心”而死；作为佛教寓言，重归天国。三个层面，芮小丹的死都是必然，读者不能接受这样的结果，只是因为对芮小丹的“爱”，这是可以理解的。但是也应该读懂这本书，尊重芮小丹的选择。 丁元英是一个非常清醒和理智的人，他可以用自己的理性思维达到一个很高的境界。但这个“理性”也是他的瓶颈，所以他自嘲想出世而不得。如同孙悟空入了如来佛的手掌，无论飞的多远，始终突破不了那个屏障（追求无执，也是一种执着）。而芮小丹则是一个非常自在自性的人，“当生则生，当死则死”，生可有千万种理由，死也可有千万种理由。与其执着于理由，不如回到念头，想生便生，想死便死，是为洒脱。回到芮小丹的自杀，不在于芮小丹自杀的理由是什么，而在于当她面对这个结局时，而是忠于内心，坦然赴死。其实，作者写到丁元英接到芮小丹的电话后，默然不语，吐血一口。为何？丁元英的理智告诉自己，以芮小丹的性格，她的选择是纯粹的，是对的。丁元英的境界毕竟能镇定自若，没有流泪。但终究敌不过“情”字，化泪为血。看到结尾，我终于相信古人阮籍接到母丧讯息，安然下棋，棋局终了后吐血数升。 |
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