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璜蔚古文化(丧葬习俗)

 璜蔚老印hyh 2015-04-02

 璜蔚古文化(丧葬习俗)
璜蔚老印hyh    搜集编撰

 

四季重丧(安葬亡者大犯忌)
正五九月忌逢羊,二六十月龙遭殃。
三七十一丑上是,四八腊月戌难当。
春丑夏辰秋未冬戌师必忌
若师人不躲避死人,必见哭亡声

 

重丧日

正甲二乙三戊生,四丙五丁六已逢。

七庚八辛九月戊,十壬冬癸腊戊生。

镇用小函一个内装六庚符

 

日月重丧

正五九月亥上是,

三七十一是在巳,

二六十月申要忌。

四八腊月寅不吉。

镇用白马蹄子四支椿技代之楸木人四个人棺

 

天地重丧.

每月已亥日

镇用岁德土做人五个桑木一段甘草一两埋月空方(入棺亦可)

 

到呼重丧

每月寅辰日 镇用:

灵前土一两、十二精药,放在门厅口梁高一尺阔五寸处。替人一个,男左女右人棺。

 

出殡日犯重丧凶日

但看巳亥不出丧,房虚昂日亦不良。

正七庚甲不出户,一人送去二个伤。

二八已辛不埋葬,四十壬癸不为祥。

五十一月丁癸殃,三六九月腊庚遭殃。

一人送去二人死,师人仔细查端详。

镇用五色袋品大门上大吉

 

行丧凶日

子日西方丑南方,寅卯东方不甚强。

辰已午日巽方凶,未日仔细要商量。

 

出灵凶日

申日不得去西方,酉西东方有灾殃。

戌日北方多不利,亥日东南惹祸殃。

春未夏丑秋戍冬辰

 

粪瘟神日

死墓犯此瘟神煞,死了自己呼四邻。

得此亡日口吐血,不出三日见闫君。

土瘟每月满日是,地瘟赤子同土瘟。

死葬犯此应注意,犯此必呼十二人。

正羊二犬三辰四寅五马六鼠七鸡八申九蛇十猪十一兔十二牛

镇用三台土做人五个,埋在本宅天乙位上(神庙天地为三台)

 

回尸日

正午二卯三在辰,四寅五犬不离门,

六鸡七蛇八在申,九丑十蛇冬未真。

十二在亥加仔细,若犯出时锯垠门。

镇用:出灵时用锯之门垠三下,用白布五尺书“引灵"二字扣在灵头即安,师人持刀送出大门吉,用七香、六药入棺入墓。桃木人八个,八方镇盖之。七香、六药,五谷饭粥上大吉

 

土府神煞

正牛二蛇宁,三鸡四虎行。

五马六在狗,七兔八羊生。

九猪十龙位,冬月猿猴停。

十二还在鼠,便是土府神。

有人犯着了,必伤十口人。

家中少三口,七口呼四邻。

(人殓月日为·犯)镇用红布三尺三寸,日头上玄筛子扣雄鸡,在村下过三日,然后平安。

 

扫地空亡.

卯寅午畏忌鼠牛,巳辰子见马学愁。

申酉丑忌鸡犬刑,亥戌未碰龙兔忧。

 

 

入地空亡

甲己亡人忌庚午日,乙庚亡人忌庚辰日。

丙辛亡人忌庚寅日,丁壬亡人忌庚戌日。

戊癸亡人忌庚申日,亡人入地不安然。

 

冷地空亡

甲亡人忌戊子日,乙亡人忌戊寅日。

丙亡人忌辛酉日,丁亡人忌癸丑日。

戊亡人忌丙辰日,己亡人忌壬午日。

庚亡人忌甲申日,辛亡人忌乙卯日。

壬亡人忌辛未日,癸亡人忌丙戊日。

 

李广箭法。

以亡人本命学刃为弓,冲刃为箭。

如甲亡人。,甲禄在寅,卯即是羊刃,卯酉是冲刃酉即是箭。

凡埋葬年月日时弓箭全者为煞。有弓元箭,有箭无弓则不,余妨此。

 

42、年天坑

寅午戌年在艮方,亥卯未年巽中藏。

申子辰年归坤位,巳酉丑年在乾方。

 

月天坑

寅午戍月在巽方,亥卯未月艮不良。

申子辰月坤上是,巳酉丑月乾中藏。

 

日天坑.

子坤丑乾寅在艮,卯巽辰辛巳乙真。

午丙未丑申庚位,酉甲戌亥亥丁寻。

 

 

时天坑

巳酉丑时西北乡,寅午戌时东北方。

亥卯未时西南地,子辰时在东南藏。

 

四季天坑

春巽夏坤秋在乾,冬在艮上不安然。

有人漉着千斤煞,死的人口万万千。

 

七种香

沉香 木香 乳香 丁香 藿香 松香 檀香

 

十二精药

天精巴戟 地精芍药 日精乌头 月精官柱

人精人参 鬼精鬼箭 神精茯神 香精杜仲

松精茯苓 道精远志 山精桔梗 兽精狼毒

 

 

敕符咒

赫赫扬扬 日出东方 吾敕此令 普扫不祥 口吐三味真火飞服门邑之光捉怪使天蓬力士破疾用秽迹金刚降伏妖怪化为吉祥吾奉太上老君急急如律令敕。

 

发火咒

赫赫扬扬,日出东方,吾今化炼,化为灰尘。吾奉太上老君急急如律令敕以一四十余年离家乡,抛撇父母离家乡。我今发上青烟火,一往到西天。谨请南方火德真君,日光菩萨,降下天火。天火连地接圣火,接着南方丙丁火,火连火,自炼自着。吾奉太上老君急急如律令敕。

 

安五精石咒

五星人地,神精保佑。岁君居左,太自居右。

营惑在前,辰星居后。镇星守中,避除妖咎。

妖异灾变,五星摄受。亡者安宁,生者福寿。

吾奉太上老君急急如律令敕

东北安青石,东南安红石,西南安白石,西北安黑石,中央安黄石。

 

水咒

此水居在坎位,尧时汛在中原。禹王治水,劳累十八年。归洋江海河,真乃五行之宝,离此万物难全。今取一滴,洒向园崇,秽恶消散。吾奉太上老君急急如律令敕。

 

五谷粮咒

东方角木蚊,青帝将军驾云霄。

甲乙寅卯青龙位,斩尽邪魔杀尽妖。

南方尾火虎,赤帝将军行帅府。

丙丁巳午火烟生,去邪雷恩来降幅。.

西方亢金龙,白帝将军赴清庭。

庚辛申酉白服去,灾星退去福星临。

北方箕水豹,黑帝将军又来到。

壬癸亥子北方神,保佑家中安宁到。

中央胃士雉,黄帝将军行惠智。

戊己辰戌丑未临,保佑家中得清平。

吾奉太上老君急急如律令敕

 

五谷粮咒

 天殃,天蓬道路昌。

 地殃,地户化吉祥。

男殃并女殃。着齐消亡。

 鬼殃,尽诸妖魔,急急远离此方。

天园地方,律令九章,吾奉天篷大帅助我斩殃。头顶七星,脚踏魁罡,否奉九天玄女敕令。斩尽鬼殃年煞,除月煞,除日煞。除时煞,除雌雄二煞,除丧魔煞,出天光地光日月三光。鸡呜鬼惊,狗咬神

慌。太阳一照,普化吉祥。

 

五谷粮咒

吾行一步,何神敢当。吾行二步,海水漂洋。吾行三步,殃灭消亡。吾行四步,神避鬼灭。吾行五步,伏尸孽鬼一指他方。有天星来护,有日月三光。所以天妨归元,地妨归地,神妨归庙,鬼妨归坟,敢有违者,押扶魁罡。

 

东方甲乙的邪鬼离门户。

南方丙丁火,的邪鬼远离躲。

西方庚辛金,的邪鬼远离身。

北方壬癸水,的邪鬼跑折腿。

中央戊己土,的邪鬼人土府。

 

 开天门,闭地户。留行人,塞鬼路。

穿鬼心。破鬼胆。

左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武。

南斗六星,北斗七

吾奉太上老君急急如律令

天师留下镇宅法,大灵大圣活菩萨。

六丁六甲分阴阳,八大金刚分八卦。

收拾宅中降妖魔,敬请天蓬大黑煞。

左背大刀四天王,三头六臂说哪咤。

南斗六星,北斗七星。 吾奉太上老君急急如律令敕。

 

斩丧咒

天有九柱,地有九梁。头顶天罡,脚踏地罡

手掌刚刀,搅住凶殃。雌雄二煞,速离门旁。

急除急斩,刚刀一下,化为吉祥。

天园地方,律令九章。否是地理之师,

能通八卦阴阳。

今日出灵,化为吉祥。门神户对,站立两旁。

金刀一举,万鬼轮藏。强神恶鬼,速去他方。

肩来启落在尘埃

吾奉太上老君急急如律令敕

 

人殓咒

天园地方,律令九章。天有九柱,地有九梁。

发布黄金,人殓吉祥。生安亡稳,世世荣昌。

吾奉太上老君急急如律令敕

天赫阳阳,地赫阳阳。玉皇敕令,何神敢当。

年煞神君,月煞神君,时煞神君,新逝亡人,

人殓真魂,永无灾星。天无忌,地无忌,

阴阳无忌,而物禁避。

吾奉太上老君急急如律令敕

 

破土咒

(四立前18天土王用事日用此符,地师亲自破土。不能白当一回长子去破土,亡者家属须偿钱)盖闻天园地方,律令九章。今辰破土,瑞统山岗。魂魄离恶,远去他方。金锹一举,起圹交详。为千秋百岁,世世吉祥。土公土母,闪在一旁。吾奉太上老君急急如律令敕一点天门开,二点地烈,三点亡人坐空穴。金锹下地,大吉大利。

 

画穴破土咒

天园地方,律令九章。,今辰破土,万事吉昌。

金锹一举,瑞满山岗。鬼魅凶恶,远去他方。

金锹再举,起护安祥。千秋百岁,富贵永昌。

一画天门开,二画地户紧闭。

三画鬼路塞严,四画人路通顺。

吾奉太上老君急急如律令敕

 

起灵咒

西域法王来起棺,护法玄坛列两边。

太岁听说行千里,丧门吊客躲的远。,

此处不是留灵处,二十八宿护宝棺。

八大金刚齐用力,谨请亡人到西天。

吾奉太上老君急急如律令敕

老祖堂前起灵棺,玄坛大师站两边。

先请黑虎赵元帅,手提金鞭进宅来。

先赶太岁行千里,后追丧门与百强。

门神护特分左右,家宅六畜两边摊。

八大金刚齐用力,轻轻请起宝棺来

吾奉太上老君急急如律令敕

 

护身咒

前护身,后护身,救苦救难观世音。

上有玉皇关圣帝,下有一位波罗神。’

东请太郎神一位,南请太定火帝君。.

西请阿弥陀出世,北有祥光二郎神。

四大金刚前引路,八宝哪咤随后跟。

吾今念动护身法,杀尽妖魔斩鬼魂。

吾奉太上老君急急如律令敕

 

避殃咒

安此临,安布临,遮罗神,护罗神,念析千遍鬼离身。

身高难,难离身,一切邪魔化灰尘。

也有鬼神多罗密,也有草神多罗密。

诸恶鬼神傍不得,奉请十帝扫神位。

南无妖神动地金刚,南无出山走水金刚,

南无伏魔金刚。有人念出金刚咒,免了身灾。

天光地光,昼神夜神,光耀治之,邪魔消亡。

若有善男子,善女人,心念一遍如串金刚经三十六万卷。

众神体面,指四至天地书传一本,与人传了须迷由人火海,

无量功德,永世不差地狱门。

处处安身打摩爷萨婆河,八大金刚特那乍揭谛神菩萨亲到斯,邪魔化灰尘。

愿以此功德普济于一切,我等与众生共尊菩萨摩诃萨。

 

五雷咒

天雷令,地雷令,五雷原是甫合星。

左观音,右观音,观音菩萨来护身。

五雷五雷,步步相随。

吾身披金甲,头戴金盔。五雷一道,五雷相威。

南斗六星,北斗七星。

吾奉太上老君急急如律令敕

 

封山咒

元始安镇,普告万灵。岳该真官,土地之灵。

左社右稷,不得忘倾。回向正道,内外澄清。

各安方位,备守家庭。大山有命,普扫邪精。

请护法神王保佑诵经,皈正道,元亨利真。

南斗六星,北斗七星。

吾奉太上老君急急如律令敕

 

小普安咒(净宅用)

一气初分天地之气,照耀乾坤。

三牙宝剑斩鬼,四季宅中吉庆。

五万青龙新鬼,六丁六甲除精。

齐来宅内搜寻,八卦妖魔赶尽。

普口奄祖师大神通,十二宫神在掌中。

不论九粱并太岁,吉日良辰要安神。

 

八大金刚神将,哪咤揭谛神普安亲在此,

魈魉恶鬼化为灰尘。天无忌.地无忌,万事尽吉。

净宅以后,百无禁忌,大吉大利。

天地自然,秽气分散。洞中玄虚,日光太元

八方威神,使我自然。玺缓宝符,命普告九天。

乾罗达那洞罡太玄,斩妖缚邪,条鬼万千。

 

安坟咒

赫赫扬扬,日出东方。吾今安坟,永保吉祥。

金蛇回洞,玉鼠归仓。金蟾人穴,归位永康。

收回风水,万年风光。妖邪远退,不要祸殃。

发福生财,万事永昌。

吾奉太上老君急急如律令敕

 

金神七煞

角亢奎娄牛鬼星,出兵发马不回营。

行船定被大风打,居官未满定遭刑。

起灶婚姻逢此日,不出三年见哭声。

世人要知避七煞,官商土庶定丰盈。

 

百日内不合葬

葬夫未满百日后,岂敢开墓及葬妻。

合葬须待百日外,各穴单葬不急之。

 

男女缢死着

镇用色袋子一条,内装朱砂一钱茯苓一钱,纸人-一个,埋缢死人处吉。出灵后,用锯将房门坎锯一个口。再用鸡吊在亡者死时之位上。男用公鸡,女用母鸡

       生圹又称寿域、寿坟。要选在风水好的地方,认为死后能惠及子孙后代,在吉日良辰营造。动土前要先祭山神或土地神,然后方能挖土动工。建筑的规模、形态各异,一般人家,墓穴用砖砌,或用条石嵌筑而成,上盖大块石板,再复以泥土成尖塔形。前立碑座,有一件的,三件的,三件的中间高于两翼,题刻墓主姓名,配偶姓氏和建造年月。题字讲究字数,要用“生老病苦死”周而复始推算,最后一字务必落在“生”字上,以示吉祥。建于清朝的坟墓,起首第一行字必有一个“清”字。“寿域”(有的题生圹)用红漆涂上,以示空域,待进棺后,方改为黑色。域内放“寿”砖2块,茶壶2把,油瓶(称寿油)2只,铜币数枚。左为男域,右为女域。两翼石碑刻有图案和对联。对联内容表示墓主的遗愿,如“不求金玉贵,但愿子孙贤”等。

 

做寿坟、开生基

一、     做生基(寿坟)的三种因素: 

----------有什么原因使人要做寿坟、生基?

 1,  本人的身体长期欠安。

 2,本人无儿,求生儿子。

  3,生前先找好自己理想的风水墓穴。

  二、开生基(寿星入墓须注意事项):

  1.开生基要比安葬更慎重才可以,不要一时太大意,而弄巧成拙。

  2.寿坟定分金、破土,一切依安葬宜忌,日脚要有开生坟日理。择日宜取山头(坐山)和本命长生、帝旺、禄贵、吉神……等。如:(1)、为求本身寿元时,宜择本命之禄贵、长生、帝旺。(2)、求子时,宜择本命食神之禄贵、青龙、长生、帝旺、生气日时。

  3.开生基不是每一个人,每一年都可以做。要依下列方法才可。①依本命年支起游魂—

 

—催官——长命——黄泉——生气——进禄——催尸——进寿——迎财——灭魂——喜益

 

——增龄,一律顺行十二支。

    A.以催官、长命、、进禄、增寿、迎财、喜益、增龄为吉年,该流年可以开生基、做寿坟。

    B.以游魂、黄泉、催尸、灭魂为凶年,该流年不可以开生基、做寿坟。

举例:辰命,从辰宫起游魂顺行十二神。得知辰戌丑未流年凶,不可开生基、做寿坟,余流年则吉利。

催官[吉]

 

长命[吉]

 

黄泉(凶)

 

生气[吉]

 

游魂(凶)

 

如:辰命

进禄[吉]

 

增龄[吉]

 

催尸(凶)

 

喜益[吉]

 

灭魂(凶)

 

迎财[吉]

 

增寿[吉]

 

 

三、开生基须准备物品:

1.本人头发、指甲(手脚二十只都要剪)。

2.用一张红纸书写本人姓名、生辰八字,再用此张红纸包住头发指甲等物。

3.再用一条长一尺二,宽一尺的红布,包住红纸包的物品。古时候要用七色布包裹物品,现代已改成用红布即可。

4.再用塑胶布包住红布物品,以防潮湿。

5.用大寿金和物品放进一小瓮中里面。用进金时的方式进行。

附注:

分金柱不可倒向钉之(头尾不可颠倒),分金柱要没用过的才吉,长度约五尺半左右即可。

再注:墓碑上不可刻立生人(活人)姓名大凶,主倒房绝嗣(再丧生人),吉凶葬、寿坟同论。

四、做生基择日宜忌:

1, 通书中有记载开生基之宜忌,不再赘述。并择清日辰宜忌。

2, 忌葬三合山:

        申子辰命,忌葬申子辰山。

        寅午戌命,忌葬寅午戌山。

        巳酉丑命,忌葬巳酉丑山。

        亥卯未命,忌葬亥卯未山。

    3.忌择全命三合、六合日时。例:辰命生人忌择申子辰日时和酉日时,馀仿之。

    4.忌择全命纳音五行死墓绝日时。例:本命年干支纳音属水,从申起长生,顺行十二长生诀,死墓绝在卯辰巳日时。馀仿之。

    5.忌择墓日,即长戌丑末日皆忌。

    6.祭品,寿坟不必拜,只拜后土、山神、土地。

    7.主家拜或主家家人拜或地理师拜都可以派代表来拜后土、山神土地,口念曰:“后土、山神土地,今吉日时良,OOO今在此做寿坟,特备大金财宝、三果供敬后土、山神土地神灵,万望后土、山神土地敕赐保佑OOO在此平安顺序,敬请吉照”。

    

另注:立墓碑时,若立很久后,都立不好,可能有无形之神灵捉弄,要拜山神土地禀明并无恶意,求保佑让本人顺利立碑,再用大金财宝答谢。烧给山神土地,刈金二支,银纸二至五支。立墓碑时,罗盘大约要量三次才会准确。在还没有谢分金前,墓碑都可以移动。立墓碑要以分金柱为准。

又注:吉葬三坪左右即可造葬,若只有一坪要做四方型的。凶葬大约要十坪以上才可做,否则易有压棺现象不吉,主出没出息的子孙,且压到头部,主子孙有头疾、头痛之克应,压到脚部则主脚痛、脚疾,馀仿之。

 

看农村坟墓风水的几个要点|山村坟地生基风水 

                   阴宅立向,只用天干,不用地支。坟墓是人生的终点站,生老病死难逃一死,怎样看坟墓风水?风水之法,得水为上,藏风次之水面越大,聚气越厚,财富也就越厚。祖坟与我们后代人的关系,就象树根和树,我们活着的人就象一棵活着的树,而阴宅就象树的树根,这棵树长的好不好,旺不旺,关键就看这棵树的树根扎的好不好(也就是祖坟葬的好不好),如果树根能扎到一个肥沃的土壤,那么这树就会长的枝繁叶茂,开的花结的果也会大也会好(相当于我们的后代)。反之,如果树根扎到一个贫瘠的土壤里,那么这树就会长的不旺,甚至会枯死。山旺人丁水旺财,南方水多,山水相照,北方比较干旱,山多为旱山,山水多不能相照,这也就是为什么南方发财的多,北方当大官多的一个重要原因。 风水可以催官、催财,趋吉避凶。 

怎样看山坟坟墓风水:  

1、大的环境,靠山要大,山后还要有山,这叫父母山; 

2、左右要山向护卫,就像一个太师椅,后山要高,左右护卫山向要低; 

3、前方要有山向,要远; 

4、中间名堂要宽要大、宽,能容千军万马; 

5、中间要有水系环绕。 

看农村坟墓风水的几个要点: 

1、因为坟墓就是阴地,如果这快地方一年四季见不到阳光,叫阴气过盛,不管外环境如何如何好,这个地方也不能选,选此地必然男丁稀少,女人忧郁。阴宅也需要好的阳光照射条件,有和谐的阳光照耀,是具备好的风水条件之一; 

2、建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选,容易带来劳苦之凶相,甚至是败家之势;无依无靠! 

3、有水从头顶高处流下的墓穴不能选,是为凶相,主其家中经常有病弱者出现,所以选择墓地时,应该要避免这种地形; 

4、上面有高压线通过的墓地不能选,受高压线磁场干扰,选者主家运衰退,后继无人; 

5、靠近峭壁墙根的地方不能选,选之容易有争议,后代人矛盾不断; 

6、要选择一平米以上的,有边有线,且会形成直角的地方,为吉相。尽量要在墓地建造界线,没有界线的墓穴,主很容易与他人发生纠葛; 

7、如果别人使用过的墓地墓穴不要选择,选择会有占别人家阴地的嫌疑,家人会出现灵异上身的现象; 

8、陡峭的山体上不要选,往下一看,又深又陡,这样的墓穴不能选,选择会家庭没有根基,人气财气败落; 

9、在整块墓穴周围要有黄土花草,不能全部铺设石板、水泥、石头,主其家中入不敷出,是为散财之凶相,风水石山见土为贵,没土的公墓不长一点花草,是个凶地。 

什么是种生基?简单的说,就是活人墓,活人的「衣冠冢」,一般称为「寿坟」,(有建造墓型及不造墓型两种方式)。有其灵验性。种生基乃种生坟、种寿坟。种生基乃活人之龙穴,做生基乃是以活人为其对象,将个人生辰八字配合毛发指甲、血液及穿过衣服鞋子等,再用柳木与桃木做成基板(要注意和配合一定之尺寸),置入具一定规格之生基容器之内(多为瓷器),选择真龙吉地,以吉日时做作生基以得助缘。做生基这件事,老祖宗只知所以、并不知所以然,没有人知道究竟是什么原理。科技发展至今,公元两千年基因解码之后,我们赫然发现,原来是毛发、指甲里的DNA的可复制功能与地气相应,反射到当事人的身上,使得当事人直接吸收到大地磁场、气场效力、宇宙的自然能量等,因而精、气、神畅旺起来,身体元气大增当然健康,事业也跟着发达。 

种生基的做法是先选择适当的风水宝地,根据五行,按金、木、水、火、土摆位,将事主的时辰八字和贴身之物,如衣服、头发、指甲、铜钱和玉器等宝物,择吉时藏于风水宝地,加以作法,并进行七七四十九日方为圆满,以收取天地灵气,助旺生前运势,福荫满门。 
生基寿坟五个重点: 
一、有没有来龙,地有没有气。 
二、有没有结穴。 
三、消砂纳水得宜否。 
四、水神有没有入明堂,凶水出了没。 
五、水神入明堂,生命磁向是否对

墓地风水十不向 
一不向流水直去 
二不向万丈高山 
三不向荒岛怪石 
四不向白虎过堂 
五不向斜飞破碎 
六不向外山无案 
七不向面前逼宫 
八不向山凹崩缺 
九不向大山高压 
十不向山飞水走 

山地或平原,向前西南方如有高地或山,形成象女儿描眉形,为出戏子地,但是一眉为戏子,二眉为贵,如果两个高地同时成描眉形,可往贵处断。坟墓的向前有水,弯曲挺进奔向一个方向,这样的水多出行善之人。歌曰:明堂水打三弯,其家必定出状元,如果打六道弯,宰相家中出,打九道弯,出王侯神仙。坟墓朝向南、东南、西南以乾、坎、艮作为靠山,乾方位三十米内有巨大的深坑、水塘,其家中会出现小儿怪胎或体象妖形。西边有山势相连距坟地百米余,而东边却是一片空地,没有山岭和村庄,这叫龙砂无情,葬在此地多出夭折死亡之人,或妇女另嫁他人。坟墓朝向东南方向者,如果水从坤方向东流去。家中出现伤肢不全,有绝技之人,还会出现短命之人。坟向朝东北者,有右水代左之势,艮水距离坟墓十五米之内,从向前流过,出小偷或全家人手脚不干净。诗曰:只要现出艮前水,家中定要出土匪。 

墓地风水十大禁忌 
一忌后头不来 
二忌前面不开 
三忌朝水反弓 
四忌凹风扫穴 
五忌龙虎直去 
六忌直射横冲 
七忌淋头割脚 
八忌白虎回头 
九忌龙虎相斗 
十忌水口不关 
墓地风水禁忌破解 
1、要暖(即藏风聚气),即所选之穴要避风,尽量寻找没有风或风小的位置。 
2、量避免穴前有小沟而水流直去,成为牵牛水,导致后代损丁破财。 
3、因墓地风水大多以梯田形式开发,后排的墓地贴近山壁,易为淋头水或射穴水所害,后人易因此而伤丁,破财或患上奇证。 
4、太近树木也不佳,因树根的延伸而搔扰棺木而使后代不安。 
5、要避开黄泉线度,因为收到黄泉水会退产伤人,决不可用。 
6、不可取空亡线度,因为线度空亡会使后人败退。 
7、土壤不足,且会积水的墓地,就要赶紧填土。 
8、树木的枝叶从周围蔓延到墓土上来时,就要加以剪除。 
9、树根蔓延到墓地内时,就要砍你树木或铲除树根。 
10、因东南侧有高大的建筑物,而使墓地在正午之前得不到阳光照射的话,就要考虑迁移墓地。 

古人有云:点高三尺出宰相,点低三尺浪荡光。这句话的确是真言。窝、钳、乳、突对于星辰的大体结穴方位虽然有一定参考价值,但是用这四种穴象法,想使你的点穴水平达到三尺之内甚至更精确之的穴范围内,却是不可能之事。不说窝、钳、乳、突,光是穴地前面的毡唇范围广度往往已不知有多少个三尺!在土山上却宜寻找石穴,如石色为紫白色,表示其质地温润。如果在石山上只有石穴,则必须穴石柔脆可锄才为吉。所谓柔脆也意味着穴石的质地温润。如果在土山上只找到土穴,则必须土质精强才是好的。这时土质不宜太润净。如找到土穴,则要求土质纹理紧密,似土而非土,即上文所说土穴精强的意思。如找到石穴,则要求石质颜色鲜明,似石而非石,即上文所说的石穴柔脆的意思。在土山上找石穴,即是柔里钻坚的意思。在石山上找土穴,即是韧中点脆的意思。在支龙上如果有很多石头,剖开来看必须要有异纹。所谓支龙即是土山上的石穴,以石质显示异纹为贵。在垄穴里的穴口,锄下去要不起烟尘。所谓垄穴,指的是石山上的土穴。那里的土质必须细嫩可锄,如间杂有顽粗的石块,以至锄下去飞烟迸火的,则主凶,所谓平尖,是葬口。 墓穴的土质顽硬的,则不能收蓄生气,土质松散的,则真阳不居。墓穴内的泥土以冲和为贵,既不要顽硬,又不要松散。所谓真阳,也就是生气。

风水择日之逐日大殓吉时

甲子、甲戍、壬辰、乙未、乙酉、甲寅、乙卯日宜用申、酉时。

丙寅、壬寅、乙巳、丁巳日宜用子、亥时。

癸未、己丑、辛卯、癸卯日宜用丑、亥时。

己巳、己未日宜用午、申时。

乙亥、甲申日宜用巳、亥时。

壬申日宜用未、申、亥时。癸酉日宜用申、辰时。

乙丑、丁丑、丙午日宜用卯、辰时。

庚午、戊寅、庚申日宜用辰、巳时。

丙子、丙申日宜用卯、辰时。

丙戍、庚子日宜用戌、亥时。

庚寅日宜用寅、丑、申时。

丁酉日宜用寅、卯、辰时。

戊辰、己卯、庚辰、甲午、戊午、戊戍、己亥、庚戍、癸亥、己酉宜用巳、申时。

丁未、丙辰日宜用巳、亥时。

丁卯日宜用寅、卯、午时。

癸巳、癸丑日宜用丑、未时。

辛丑、壬戍日宜用丑、寅时。

辛巳、壬午、辛亥、丁亥日宜用巳、未时。

戊子、甲辰、戊申、辛酉日宜用寅、申时。

辛未日宜用巳、午、未时。

壬子日宜用辰戍时。

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