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十天干类象详解 1

 johnney908 2015-04-02

十天干类象详解:

甲木

1、滴天髓云:“甲木参天,脱胎要火;水荡骑虎,火炽乘龙;地润天合,植立千古。”这几句已经说出了甲木的特性与喜忌,是我们推命时应掌握的一些通用原则

2、甲木为东方木,应震卦,震为雷,古人说甲木为雷,可以看到甲木气质轻清向上,快速积极,刚健的性质.甲木代表阳木,如森林,乔木,大树等.一棵健康的树木是离不开阳光的,也就是良好的光合作用来使其生长成材。

3、春天的甲木一般在雨水前需要丙丁火来驱除寒气,故甲木参天,脱胎要火,在雨水后,要庚金劈甲来引出丁火取贵。

4、夏天的甲木火旺木燥,地支须有水润,使木性不至于焚灭,干支生克则地润天合,植立千古.如果八字中火过多,须辰土来即火炽乘龙.为何是辰而不用丑?因辰为水库,其中乙木可以使甲木盘根,有癸水湿润,比丑土(己,辛,癸)要有效率的多,丑为金库,有损木力。

5、秋天的甲木凋零,一般以水印化官杀为用,另须木来帮助,地支最好有根基,即寅卯且不被冲合.如果是九月霜降后,还须适量的火来温暖。秋月金旺,以丁火制约庚辛为佳,反生之功效。

6、冬天的甲木寒冷,以火反生,即阳光普照则光合作用充分.如水过多漂木,则须寅木扎根,即水荡骑虎,寅木中有戊土止水,丙火温暖,甲木相助,甲、丙、戊联合运用,缺一不可,使寅木虎发挥最佳用神效果.其次可以用未土,未是燥木库,能纳水助甲,调节气温,也很不错。所以命中喜寅的人喜欢养猫,或者遇到属虎的朋友,上司帮助大,或者说缺寅的人带虎生肖饰品,家中挂幅虎画,熊猫画,养猫能改良命运。

7、命局如木火二行,成木火通明时,要看节气的深浅。要防灰飞烟灭之虞,故须看干支水火体性,木火虽通明,也不可忽略甲木的本质,地润兼要火的认识须深入。

8、六壬中甲木主青龙,木将,主财宝、婚姻、喜庆、增福解祸,吉将。在人为辅弼、大臣、司金铸之官、高雅端方之士、富户、媒妁、僧道。

在物为财宝、文字、重器、衣服、绢帛、羽毛、文彩、龙鱼、水族、虎豹、猫狸、林木、舟车、棺椁、枷棒、筵宴、酒食、果菜,於祟为木神、司命。

9、在《玉照定真经》中讲到“寅申庚甲,商路吏人”,甲(寅)木可以看做功曹,也就是看日元为庚还是甲,就能明确其从事职业特性了。这和六壬中甲木的形意是密切相关的。

10、在奇门遁甲中,甲木为天福,主行恩施惠,进德赏功。日字为太阳,为孕育万物之根,1字从日字中延伸到地球,形象的看不正是给我们福气吗?故称为天福。

11、甲的原始意义:爬行动物和节肢动物身上的硬壳。“甲”与“骨”相对:外骨骼称“甲”,内骨骼称“骨”。刻在外骨骼上的文字称甲文,刻在内骨骼上的文字称骨文,故二者合称为甲骨文。“甲”字的横“一”形象内涵:很多事物时间的持续性、久远性;甲字的竖“十”形象内涵:很多事物空间的稳定性、牢固性。也就是说,甲可以表示时空,地球的经纬度,地图上的经纬坐标。经纬坐标是由很多甲骨文“甲”字组成。它们也是由甲骨文“甲”中的甲骨文“一”字、甲骨文“十”字组成。

12、甲字的尾巴就代表历法的超支量,0.0312天,甲字就指龙报的四年闰,因有0.0312天的水份,便取假音,是借意。为什么来自天文历法的甲字,会有铠甲的含义?因为先进的天文学,精确的历法是人类在自然面前的精神武装。这是自然科学向哲理的升华,使甲字的原始概念内函增加了更普遍的意义。【故甲有铠甲,悬针之象】甲之尾,形象看做是地球到太阳的向径,鬼(轨,癸),是地球轨道的半径,故取轨音。鬼字中藏了一个甲字,甲字中有个田字,这便是“解鬼见甲,解甲归田”。推生死中要诀之一“癸甲相见,为换阳”,阴阳相见的本质已展露无疑。

13、在《达摩一掌经》中,寅木为天权星,甲木可以带看,多主权势,为官。故为官、

管理经营者,很多是日元甲木命,如李嘉诚。天权星主六道轮回中的人道,也可以看做是男子。

14、象形:像草木生芽后所种皮裂开的形象,草木种而出之形。甲状腺,指甲,甲鱼,胆等都是甲象,在实际推断中可灵活运用。

甲木天干类象

阳木~甲木

概念~ 高贵的/有名的/有名望的,大的,第一的,首领,人物,领导人。经理,懂事长,将军,元首,名人,形态~直,方,高,

主人体型,长方体形,皮肤清白,筋骨强健国字面,

浓眉,秀发,性情 ~威严正直,愉快独断,心高清诘,浪费,

人体~头,指甲大脑,肝胆,筋,

眼,感觉~酸胀。动物~穿山甲,

龙虾,乌龟,鳖,贝类,螺类,螃蟹。

植物植物~大树,带壳的果实,花生,核桃,松子,栗子,菱角,瓜子。

静物;金玉,珍宝,古董文物,帽子,甲胄,背心,盔甲,盾牌。

车船的外壳。 静物;

地理~无烟烟囱,粗柱子,房梁,棺材,高亢之地,

省会,首都,领导办公室,名人居室,高大建筑物,机关,办公室~

方位~~东方

天时;风,春天,早晨~

食物;美味,高档食品。

颜色;青色,绿色~。

论乙木

1、乙木纳卦于巽,古人说乙木为风,木盛风生也.乙木也代表柔弱的花草之类,主要指人工种植的花木。“藤萝系甲,可春可秋”,阴性转化为阳刚,喜用则可参考甲木。

2、乙木生于午而死于亥,所谓阳生阴死,阴阳干所遵循的生命轨迹是不一样的,阳主进阴主退。乙木为风,在午时阳光最强烈之时导致地气、空气流动上升,故乙木长生于午;而在亥时,湿冷之空气凝结下降,故死于亥。从乙木的本质来谈生与死,这是它特有的生命模式

3、乙木的用神离不开水与火,尤以丙火和癸水为重。大家都知道[五阳丙为最],是因为太阳在整个太阳系占有绝对控制力,其质量为其余星球总合的700倍,比重达98.5%,所以为生命能量起始点,万物生长靠太阳也。从先天八卦看.丙火先天卦在[乾],易经说乾卦为:“天行健,君子当自强不息”,就是生命之生生不息,动力之源泉。所以不仅是乙木,对于其他五行,对火之考量是需要我们时刻注意的,故滴天髓就有“乙木怀丁抱丙”之说。乙木如花草,没有丙火太阳的辐照,如何生长?

癸水在天为雨露,在地为地球、人体水循环。人是地球高级生命,其水分含量在65%--70%,所以分析命局时,须观察水之状态判断层次高低及一个人的包容力,涵养等方面。癸水滋润乙木,在阳光的照耀下生长良好,水火相济,则为其用神要诀

4、滴天髓云:“跨凤乘猴,剖羊解牛”,是说乙木需要申酉金来修剪,才能整齐漂亮,所以乙木日元的女性长相一般好看居多。而牛羊(丑未土)对乙木来说是起到盘根,通过土壤吸收养分的作用(养分包含阳光、空气、水分、肥料等),这样的命才能说有财有官的好命,在功利竞争激烈的社会获得机会就多了。

5、一般而言,生于春天,地支配水,天干行火;生于冬天则须多火,木火相伴,最好见寅字。夏天火炎,当然须见水,水无来源则须见庚辛金发源;秋天金旺,乙木凋零,以丙

火暖,丁火克金反生为妙,忌水印过多,不忌柔弱,达到一种动态的微平衡。《穷宝通鉴》中对于七八月的乙木,提到一特殊培木法则,即己土混合癸水来滋养,同时丙火辅助为最佳选择,甲木也可参考这一特殊方法。

6、六壬涵义中,乙木为六合,木将,主柔顺、和乐、婚姻、喜庆、嘉会、委曲、成就一切。在在天为光禄大夫,雷部雨神、雨师;在人为文儒、术士、隐逸之士、工巧、小儿、媒妁、牙保、小人、僧道尼、交易、经商、阴私事、暗求、私祷、信息、私门;在地为竹木、门户、道路、车船、谷粟,为僧道尼鬼、邪鬼。六合者多主阴私,隐私。故天干三字有诀云:“三乙多阴私,又是败祖业”

7、乙木的象形为象植物屈曲生长的样子。乙木弯曲如勾,为勾引,六合之象,故多主男女感情、第三者,婚姻等之事。乙音即忆,艺,亿,也可找到其中联想空间。

8、乙在奇门遁甲中代表天德,主施恩赏德。乙字平头,如大地平面下有种子在发芽,有厚德载物之意。乙即卯,卯为日月之门,为太阳日出的时间。阳光在早晨洒进千家万户的门中,天下文明,也即天德。

9、乙木为肝,乙肝,为何喝酒伤肝?酒即癸酉,酉也,辛酉金冲克乙卯,故多酒必伤肝。乙木命的人,若被命中申酉金刑克无救者,则多生肝病。乙为结肠,子卯刑则伤结肠炎。

10、乙字如飞,飞翔之象,可以比喻为鸟类,飞机。我记得在2005年乙酉,有重大飞机失事。

乙木天干类象

五行;阴木

概念;希望达成,质软,转机,艺术,文化,柔软,弯曲,曲折,依附。

人物;中医,医生,女人,妻子,艺人,画师,作家。

形态;苗条,微驼身,皮肤白嫩,骨肉松弛,瘦长脸。

性情;仁慈,柔弱,仁爱,柔情,善人,依赖,柔顺,犹豫,敏感,自私,逆来顺受。 人体;,肝,胆,肠,发,神经,淋巴,输卵管,输精管,阴道,阴茎,手,足,肩,颈,臂,腿。

感觉;酸胀

动物;蚯蚓,蛇,天鹅,龙,海参,海肠蚕虫,鸟类。

植物;中草药,花草,小树,水果树,藤蔓细嫩植物,牵牛,黄瓜,柳枝,爬山虎,龙爪槐

静物;漂亮的雕梁画柱,美丽的艺术品,葫芦,木雕,图画,椅子,办公桌,床,装饰性强的物品,漂亮的房门,门窗,藤椅,管道,拐弯之物,楼梯,面条。

地理;草地,花园,果林,菜园,艺术馆,美容院,漂亮的建筑物。

方位;东方。

天时;风,月亮,春天,早晨。

颜色;苍色,碧色,绿色。

丙火

1、丙火为日,古以离卦配日,谓日与火为文明之象(戌为火库,故称为文明之库,利于考学)。太阳由东入西,生于寅时,而死于酉时,这就是丙火长生诀之原理。

2、滴天髓云:“五阳皆阳丙为最”,也就是说在<易经>的八卦中,惟有乾卦三爻全阳,而离卦的先天卦在乾卦,故丙火本质是生命的基本能量,其作用发散光和热(离卦)。从而看到丙火日出生的人一生求上进,富有创造活力,感情丰富,有济世慈悲之心。如丙火当时得令,具有普照众生的能力,成为一方领导者。

3、滴天髓云:“丙火猛烈,欺霜辱雪;能煅庚金,遇辛反怯;土众成慈,水猖显节;虎马犬乡,甲来焚灭”,说出了丙火的基本生克规律。丙火是极大的火能,可以融化秋冬的霜雪;火克金,可以烘干庚金的刚暴杀气;遇到辛金就反而钢铁成绕指柔;丙火见到己土,反而有慈悲仁爱之心(如云遮日,光线柔和)。地支寅午戌三合火局,再见甲木生火,火势爆发不可阻碍,丙火有自取灭亡之灾。

4、一般而言,在立冬后到正月雨水前天气寒冷,命中多木,尤其有丙火普照温暖是好的结构;而春夏二季,丙火有力之地,应以金水来调节气温。其中庚壬最为得力,取贵之星;到了秋季,乃丙火病绝之地,以比劫、印绶并用为佳。在冬月见丙火,如见火德贵人,在夏月见癸为水德贵人。

5、就特殊格局而言,丙火一般从儿或者从官杀格,如在“土众成慈,水猖显节”这句话中就已经得以体现。从格须彻底,瑕疵须在岁运中化解。

6、丙火为阳之极,暖极而寒生,故在夏至后一阴进气,即癸水呼应,磁场量能由量变到质变。十天干中癸水(地球能量,水循环等)为阴中之阴,为寒极而生暖(冬至后一阳生,论戊癸化火),所以我们可以看到丙与癸的密切联系,水火为生命的起始点。水火济济,阴阳平衡才能万物始生,发展良好。这就是古人运用大自然现象(易经理论之一),引申到八字上来推算人一生命运的理论立足点。

7、丙火为离,除太阳、光能、原始生命力的含义外,还有电子、雷电、电信等火有关,具快速反应含义。如某预测的女命婚姻例:

8、丙字象形,本义:鱼尾。《尔雅·释鱼》曰:“鱼枕谓之丁,鱼肠谓之乙,鱼尾谓之丙”

9、六壬涵义:为朱雀,火将,主诰敕、章奏、文书、词讼、音信、口舌,有凶有吉之将。在人为文明之士、谗僭之人、乖礼之妇、多言之妇、少妇、血光、刑戮、灾殃;在物为文章、彩服、文彩、羽毛、飞禽、马、骡、果、谷、火蛇,火神、灶神、咒诅。

10、奇门中丙火为天威,象征发号施令。主天道,天文,无太阳就没有地球人类,为权柄,万物之主。

丙火类象

丙火猛烈,欺霜侮雪。能煅庚金,逢辛反怯。土众成慈,水猖显节。虎马犬乡,甲木若来,必当焚灭(一本作虎马犬乡,甲来成灭)。

原注:火阳精也,丙火灼阳之至,故猛烈,不畏秋而欺霜,不畏冬而侮雪。庚金虽顽,力能煅之,辛金本柔,合而反弱。土其子也,见戊己多而成慈爱之德;水其君也,遇壬癸旺而显忠节之风。至于未遂炎上之性,而遇寅午戌三位者,露甲木则燥而焚灭也。

任氏曰:丙乃纯阳之火,其势猛烈,欺霜侮雪,有除寒解冻之功。能煅庚金,遇强暴而施克伐也;逢辛反怯,合柔顺而寓和平也。土众成慈,不凌下也;水猖显节,不援上也。虎马犬乡者,支坐寅午戌,火势已过于猛烈,若再见甲木来生,转致焚灭也。由此论之,泄其威,须用己土;遏其焰,必要壬水;顺其性,还须辛金。己土卑湿之体,能收元阳之气;戊土高燥,见丙火而焦坼矣。壬水刚中之德,能制暴烈之火;癸水阴柔,逢丙火而涸干矣。辛金柔软之物,明作合而相亲,暗化水而相济;庚金刚健,刚又逢刚,势不两立。此虽举五行

而论,然世事人情,何莫不然!

(二)穷通调候论丙曰

丙生春夏用壬庚,戍月甲先壬为辅,亥子月用甲戊庚,丑月已先辅壬甲

(三)渊海子平论丙火

丙火明明一太阳,原从正大立纲常,洪水不独窥千里,巨焰犹能遍八荒,出世肯为浮木子,传生不作湿泥娘,江湖宛水安能克,惟怕成林木作殃。

丙火的万物类像

丙为太阳普照大地,在天上是阳光闪电,地下是炉冶之火,有文明之像,六丙生人喜欢在春秋生,因为春阳有解冻暖万物之功,秋阳有烘燥万物的作用。冬阳阴晦,夏阳炎热格局都不是很高。

天文气象:阳光,热天,新月至满月,电光,木星。

地理建筑:观光风景区,游乐场,剧场,草地,宫殿,城市,香火祠堂,图书馆,窑灶,美

容院,电影院,电信局,飞机场,歌厅,风水中的朝案。

人物伦常:检查官,原告,鉴定师,化装师,美容师,眼科医生,诗人,医药工作者,外甥。外交官。

性情:外刚内柔,公正廉洁,宽容,猛烈,凶则刚愎自用,好奉承,虚荣,喜怒无常。 身体疾病:小肠,眼睛,肩膀,斑点,血压,发炎,发热,出血,烫伤,灼伤,晒伤,不孕流产。

事务:美容业,娱乐业,礼品业,航空业,服饰业,文化考试,词论官讼,口舌是非。 植物:辣椒,胡椒,紫苏,当归,牡丹花,鸡冠花,莲花,圣诞红,川茕枫叶。 动物:孔雀,锦鸡,喜鹊,麻雀,红鹦鹉,龟,鳖,蟹,螺,蜗牛,贝类,斑马。 器物:发光之物,电器用品,光学仪器,电视,电脑,发电机,传真机,影引机,摄影机,锦旗,礼服,容器,太阳能。电灯。

数目:序数3,先天数7,六壬数9,五行数2,7

其他:红色,紫色,六神为朱雀,奇门中的“月奇”

丁火

1、古人曰:“丁火为星(星指恒星)”,在下午的5-7点酉时,星光灿烂;而在上午的3-5点寅时,日出破晓而不见星光,故丁火生于酉,死于寅,这就是丁火长生诀的原理所在。

2、滴天髓云:“丁火柔中,内性昭融;抱乙而孝,合壬而忠;旺而不烈,衰而不穷;如有嫡母,可秋可冬”。就是说丁火的性质是内敛含蓄的,本性温和,虽生于火旺之夏季,也不至于燥烈、冲动,即旺而不烈;而在秋冬火弱的地方,丁火有顽强的生命力,善于适应不良的环境即”衰而不穷”。内性昭融意义为其蕴涵强大的光热能源,就如原子核所储存的能量,如果合理运用丁火(核能)就能以循序渐进的方式散发能量造福人类。丁火见到乙木,使其克制辛金护乙,儿能养母而成孝顺之道,即抱乙而孝;如有嫡母甲,可秋可冬。即有甲木正印护卫,在秋冬都能生存,靠长辈提携,而有福气之人,如再遇到庚金,则劈甲引丁,多富贵之人。

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