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四柱八字，千言万语，归纳起来，不外是理法、象法、技法。命理的理法，实际上是深深无底，高高无上。不过极高明而道中庸，人法地，地法天，天法道，道法自然。因此，命理之理也不外是自然之理。所谓自然，自就是自己，就是本来，然就是这样，所以自然，也就是本来如此的意思。世上万事万物都是如是如是的展现，这就是自然。 说到自然，我们往往想当然就认为是很简单的意思。其实自然不是没有简单的意思，但我们的头脑太复杂了，因此，最简单的道理也就变得最复杂了，最容易的东西也就变得最困难了。为了使我们对命理是自然之理不要有太大的误会，我们还是有必要用华严一乘十玄门来阐述这命理是自然之理这句话。所谓玄，其实也并不是什么玄，那只是生命如实的写照，只因为太不符合我们头脑的逻辑了，所以才叫做玄。这十玄门是： 一者同时具足相应门(此约相应无先后说) 二者因陀罗网境界门(此约譬说) 三者秘密隐显俱成门(此约缘说) 四者微细相容安立门(此约相说) 五者十世隔法异成门(此约世说) 六者诸藏纯杂具德门(此约行行) 七者一多相容不同门(此约理说) 八者诸法相即自在门(此约用说) 九者唯心回转善成门(此约心说) 十者托事显法生解门(此约智说) 关于这十玄门，在《八字命理金狮子》中，已经略露端倪，大家可以参考看看。为什么叫八字命理金狮子呢？ 有时我们到理发店，四面镜光互照，重重无尽，会感觉得幻观妙奇。八字命理同易理一样，也都是变动不居周流六虚的。正如道济禅师所说的：一点动随万变，江村烟雨绵绵。八字命理，如果我们深入去分析演绎，它永远是变化无穷，新新不已的。正如醉醒子所讲：抽不抽之绪，万古常新。八字的精妙如果抽绪出来，真有让人山阴道上应接不暇的感觉。正因为命理不是块然的蠢物，而是充满生机，活力无穷，所以才会有无数菁英长时为其折腰演绎。不过八字虽变化万千，却也不是杂乱无章，而是有其典要的。也可以这样说：命理本无形无相，通过发用于人事万物以显相；世间万事万物纷纭不齐，却都有一理以通贯。好似金狮子一样，离开金子无狮子，离开狮子无金子，狮子与金子不一不二，故说八字命理金狮子。 说了理法，接着说象法。其实，理是无形无相，只是抽象的概念。那怎么去认识理法呢？那就要托事显理。任何玄学术数，都离 |
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