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清明节，一个泪水与欢笑并存的节日
文章作者： ql 来源：本站原创 2015-4-2 8:41:31
"梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。"南宋诗人吴惟信的这首《苏堤清明即事》巧妙地描绘了清明时节风和景明，人们结伴出游，流连春色的美好画面，成为描写清明节的名篇佳作，流传千年。《岁时百问》说：“万物生长此时，皆清洁而明亮。故谓之清明。”清明节是中国传统文化中唯一一个既是节气又是节日的传统佳节，历史悠久，文化内涵丰富。扫墓祭祀表达对先人的追思和感恩，出游踏春，万物生发，给予未来美好的希望，所以它又是一个泪水与欢笑并存的节日，受到海内外中国人民的重视。清明时节，追怀先人，反思自我，漫话清明文化，更深刻感受中国传统文化的魅力。
清明节由来
我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
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一个泪水与欢笑并存的节日——清明节文化内涵解读
1.扫墓祭祀，追怀先人，审思自我，达到生命清明。 人从哪里来？又到哪里去?这是人类永恒的疑问，这是潜藏心底的人性本能的叩问。当站在亲人墓前时，这问题就油然浮现。因而，清明节就试图来处理生与死的联系、连接、沟通，接触到对人的终极关怀，是集中体现中华民族的生命精神、最富有生命意识的中华传统节日。
扫墓习俗：清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。（详细）
2.介子推割肉奉君，不受富贵志在清明，鞭策君王政治清明。绵山、介子推、晋文公、寒食节。介子推割肉救晋文公重耳，重耳为纪念介子推而设立了寒食节。君臣情谊及彰显的价值观在介子推遗诗中一览无余：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。传说中的介子推遗诗，出自谁手并不重要，重要的是，确实反映了人们的普遍愿望，短短八句就三嘱“清明”，可以成为清明节的价值取向。
清明节故事：介子推与寒食节
3.“万物生长此时，皆清洁而明亮，故谓之清明。”即生态清明。 清明是“二十四节气”中的一个节气，是在春分后的十五日，公历每年的4月5日前后，“万物生长此时，皆清洁而明亮，故谓之清明。”“清洁而明亮”，这应也是清明的含义之一。我国大部分地区到清明时节，就告别严冬，迎来生机勃发万物生长的春天，这是农耕的重要时机，也是生态良好的清明。
清明节踏青、游戏： 清明节，春光明媚、风和日丽，节日习俗丰富有趣，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
插柳 蹴鞠 放风筝 射柳 斗鸡 蚕花会
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名著中的清明节
以清明节这个颇具中国传统文化特色的节日为背景的描写，名著中有很多。《红楼梦》中香菱和众姐妹在园中寻百草而斗草的游戏，《西游记》中王母娘娘在上巳节召开蟠桃大会，邀请众仙家来品尝。上巳节是纪念黄帝的节日，是清明节的前身。《聊斋志异》中很多故事也是发生在清明节。走进名著，感悟清明的色彩。
《红楼梦》之香菱斗草
《西游记》之蟠桃盛会
《聊斋志异》之《阿宝》
《聊斋志异》之《青凤》
《聊斋志异》之《大力将军》
清明节诗词
清明节的诗词中有表达扫墓祭祀的悲哀，单更多其实是一种清洁明亮的美好心情的释放。
有关清明节的诗词名句、谚语
清明节，一个美食节
在清明节的饮食方面，各地有不同的节令食品。青团、子推馍、润饼……(详细)
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